헤르만 헤세 컬렉션 세트 (전 9권)

헤르만헤세

저자헤르만헤세(HermannHesse)는1877년독일남부칼프에서선교사의아들로태어났다.어린시절시인이되고자수도원학교에서도망친뒤시계공장과서점에서수습사원으로일했으며,열다섯살때자살을기도해정신병원에입원하는등질풍노도의청소년기를보냈다.이십대초부터작품활동을시작하여『페터카멘친트』,『수레바퀴아래서』,『인도에서』,『크눌프』등을발표했다.스위스몬타뇰라로이사한1919년을전후로헤세는개인적인삶에서커다란위기를겪고,이로인해그의작품세계도전환점을맞이했다.술과여인,그림을사랑한어느열정적인화가의마지막여름을그린『클링조어의마지막여름』과『데미안』이바로이시기를대표하는작품들이다.헤세는이작품들과더불어소위‘내면으로가는길’을추구하기시작했다.헤세가그림과인연을맺은것도이무렵이며,이후그림은음악과더불어헤세의평생지기가되었다.그는이어『싯다르타』,『황야의이리』,『나르치스와골드문트』,『동방순례』,『유리알유희』등전세계독자들을매료한작품들을발표했고,1946년에『유리알유희』로노벨문학상을수상했다.1962년8월,제2의고향인스위스의몬타뇰라에서영면했다.

데미안
수레바퀴아래서
싯다르타
나르치스와골드문트
황야의이리
크눌프
클링조어의마지막여름
유리알유희1
유리알유희2

“한사람한사람의삶은자기자신에게로이르는길이다.”-『데미안』

노벨문학상을수상한독일현대문학의거장
진정한삶의길을탐구한영혼의구도자
자아와인생에대한헤세의철학이집약된대표작들
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

『데미안』
전영애옮김｜242쪽
자아의삶을추구하는한젊음의통과의례
“새는알에서나오려고투쟁한다.알은세계다.
태어나려는자는하나의세계를깨뜨려야한다.”
헤르만헤세의대표작『데미안』은데미안과의우정을통해참된자아와인생의길을발견하고기존규범에서탈피해성장해나가는싱클레어의모습을그린다.헤세는이작품에서“한사람한사람의삶은자기자신에게로이르는길”이며인간은누구나자신의목표를향하여노력하는소중한존재라는것을말한다.1919년출판된이소설은1차세계대전직후큰반향을불러일으키며“섬뜩하리만큼정확하게시대의신경을건드린작품”이라는평을받기도했다.성장소설의모범으로꼽히는『데미안』은세대와지역,계층을뛰어넘어오늘날까지도널리사랑받고읽히는작품이다.

『수레바퀴아래서』
김이섭옮김｜282쪽
자신을짓누르는가정과학교의종교적전통,고루하고위선적인권위에맞서싸우는
어린소년을주인공으로한헤세의자전적소설
민감하고불안정한소년한스기벤라트는헤세의분신이다.한스가엄격한신학교의규율을이겨내지못하고신경쇠약에걸려학교에서쫓겨난것,작은고향도시로돌아와공장의견습공으로새로운삶을열어보려한것등은헤세의우울한청소년기와겹치는장면들이다.다만다른점이있다면헤세가세계와의갈등을극복하고마침내자아를발견하여자신의고통스러운체험을예술로승화한반면한스는엄격하고딱딱한집안분위기와학교교육및사회전통과권위에눌려파멸하고만다는것이다.‘수레바퀴아래서’라는비유적표현에서우리는한개인의내면과는상관없이강압적으로돌아가는물리적세계의톱니에짓눌린여린영혼을떠올릴수있다.

『싯다르타』
박병덕옮김｜246쪽
우리시대의가장위대한정신적스승싯다르타
동서양의세계관을자기체험속에융화한작품
“노자의도덕경이후내게이보다더중요한책은없었다.”-헨리밀러
헤르만헤세가1922년발표한『싯다르타』는싯다르타(부처)의생애를다룬소설이다.헤세는약일년반동안창작이거의불가능할정도로우울증에빠졌다가정신분석치료를받은후이작품을출간했다.일종의종교적성장소설이라고도볼수있는『싯다르타』는,영원을향한시선과인간내면을깊이파고드는초월에의의지를통해뛰어난정신과아름다운정서를담아냈다.

『나르치스와골드문트』
임홍배옮김｜500쪽
지성과감성,종교와예술로대립되는세계에속한두인물
나르치스와골드문트가나눈사랑과우정,이상과갈등,방황과동경등
인간의성장기체험을순수하고아름답게그려낸헤세문학의대표작
헤세는『나르치스와골드문트』를‘영혼의자서전’이라고말했다.이작품에서작가는주인공골드문트를통해자신의성장기체험을한예술가의운명에대한성찰로승화한다.나르치스는지성적인간형을,골드문트는감성적인간형을대변하는데,이렇게대립적인두인물이서로에게영향을주면서자신의진정한본성에이르는과정이묘사된다.토마스만은이작품에대해“독일적낭만성과현대심리학의분석적요소들이혼합된,말할수없이아름다운책”이라찬사를보냈다.

『황야의이리』
김누리옮김｜336쪽
숨막힐정도로집요한자아성찰과냉철한문명비판
병적이면서도아름답고환상적인,헤세의가장대담한소설
베트남전쟁이한창이던1960년대말미국에대대적인헤세선풍을일으킨『황야의이리』는학교교재로다루어지면서토론주제가되었고,미국과유럽을뒤흔든68학생운동세대와히피들에게성경처럼읽혔다.휴머니즘입장에서나온반전사상과교양속물들에대한비판,서양문명몰락에대한묵시록적인경고등이작품의요소가기만적인전쟁과권위주의적기성질서에반기를든젊은이들의의식에호응했던것이다.

『크눌프』
이노은옮김｜156쪽
고독한방랑자크눌프
모든구속과탐욕,집착을버린인생에대한성찰
크눌프는여러헤세작품의주인공들과형제인동시에작가의분신이기도하다.그는직업과결혼을통한평범하고안정된생활을거부하고,세상을자유롭게떠돌며자연과사람들을관찰하고자신의방식대로사랑한다.『크눌프』가처음발표되었을때비평가들은이작품의유려한문체와부드럽고단순한언어,그리고작품속에묘사된전원적인풍경에찬사를보냈다.헤세는그의작품에일관되게나타나는고독한방랑자의모습을사실적이면서도아름답게그려냄으로써젊음이결코충동과낭만으로만이루어진것이아님을이야기한다.

『클링조어의마지막여름』
황승환옮김｜140쪽
예술에대한쉼없는열정으로정신적죽음의문턱을넘어선헤세의자전적소설
생사의대립과시공의경계를넘어순전한진실의약동을그리려한화가클링조어
서구사회의권태와노화에몰락을선언하고새로운세계의탄생을희구하는전환기의초상
『클링조어의마지막여름』을집필할때헤세는재정난과아버지의사망,아내의우울증과막내아들의발작등으로엄청난정신적위기를겪고있었는데,여름한달만에써내려간이소설을통해자신의고통을문학으로승화했다.죽음을앞두고가장크고밝은마지막불꽃을피워올리는화가클링조어의모습속에는이러한헤세의열정이고스란히담겨있다.클링조어가생사의대립을무화하고기꺼이죽음을받아들이며자신을남김없이불태워최후의작품을완성하는생애마지막여름의삶은1차세계대전이후피폐해진유럽사회에몰락을선언하고,소멸을통한새로운탄생을희구하는전환기의초상이다.감각적인언어들로그려내는클링조어의그림속스위스,이탈리아등지의아름다운풍경과함께작가이자화가인헤세가내뿜는그림에대한열정도엿볼수있다.

『유리알유희』
이영임옮김｜1권432쪽,2권364쪽
십여년에걸쳐완성한헤세의마지막걸작이자노벨문학상수상작
욕망과금욕,혼돈과질서,삶과죽음,동양과서양,선과악등
자신이평생고민해온문제들을해결해가는과정을담은헤세문학의총체
『유리알유희』는헤르만헤세가십여년에걸쳐집필한마지막역작이다.그는두번의세계대전을겪으면서인류최대의비극을몰고온정신적문제가무엇인지를고민하기시작했고,욕망과금욕,혼돈과질서,삶과죽음,동양과서양,선과악등양극의문제를풀기위한평생의고민을이소설속에풀어놓았다.따라서이책은“그답을찾아가는과정이요방법론”으로볼수있다.1943년에출간된『유리알유희』는21세기에도중요한화두인지식정보사회,멀티미디어,판타지,가상현실,정신건강과명상을중요한모티프로삼는다는점에서가장현대적인고전으로평가받는다.