축제

이수유외

필진소개(게재순)

이수유서울대인류학과에서노환의민속문화에대한연구로박사학위를받았다.주로가까운과거의한국문화를다루며,죽음과죽임의문제에관심을갖고있다.

이리예이화여대국문학과영문학을공부한뒤같은대학여성학과에서「관계적이야기의즐거움연구:‘자캐커뮤’경험을중심으로」으로석사학위를받았다.시민단체투명사회를위한정보공개센터에서활동가로일하며페미니스트연구웹진《Fwd》에서필진으로글을쓴다.래리니븐의소설집「변덕스러운달」을한국어로옮겼고,단편소설「슬롯파더」등을발표했으며함께쓴책으로『폭주하는남성성』이있다.온·오프라인을넘나들며융성하는오타쿠들의창작문화를관찰하기좋아하고,그때그때꽂힌재미만쫓아다닌이중구난방한약력을어쩌면좋을지걱정을미루고있다.

최여울성미산학교졸업생.성공회대학교사회융합학부학부생.베트남전쟁참전군인과참전군인2세,유가족의이야기를담은기록집『전쟁에동원된남자들』을함께썼다.복잡한이야기들을만나는과정을통해질문을찾아가고있다.만남이낳는두려움을마주하며,그럼에도타자에게곁을내어줄수있는배움을이어가려고한다.

정윤영기록하는일을한다.주로빼앗기고쫓겨나고먹히거나팔리고처분당하는존재들,그래서제명대로살지못하는동물들의삶과죽음을들여다보는데관심이많다.

김경은부산에서태어나서울에서대부분의시간을보냈다.서울대국어국문학과에서「이광수소설에나타난불안의기제연구」로박사학위를받았다.주요논문으로는「『무정』읽기:영채의경험담을중심으로」,「이광수의「개척자」론:청년들의착각을중심으로」등이있고공저로『횡보,분단을가로지르다』(2022)를출간했다.한국근대소설에나타난‘불안’의의미를명제화하는작업과대중과폭력그리고문학의관계에관심을갖고공부하고있다.경기대,한신대,서울대등에서글쓰기와문예비평강의를했으며서울대학교에서글쓰기강의를맡고있다.

국명표서울대인류학과박사과정에재학중이며2022년석사논문「서비스로서의게임과유지보수의정치:마비노기트럭시위의성격에관한연구」를썼다.이후온라인게임이용자들이벌이는정치에대한관심을군중과민주주의의관계에대한이론적관심으로확장·심화하고있다.최근이관심을정리해리뷰논문「군중의‘귀환’과인류학」을발표했다.

박선영문화운동활동가.시민자치문화센터소속으로활동하고있으며,최근에는지속가능한축제의확산을위한‘그린피겨스프로젝트’를중심으로활동하고있다.

신동일중앙대영어영문학과교수.한국인이‘또다른언어’를배우거나사용하면서발생하는문제적상황을개인의결핍으로만보지않고사회문화적관점으로탐구하는언어감수성,언어통치성,언어평가정책연구자다.언어로살아가는삶에차별의경험과부적절한관행이어떻게개입하는지탐구한다.『모두를위한대화감수성수업』,『버티는힘,언어의힘』,『미학적삶을위한언어감수성수업』『,담론의이해』,『앵무새살리기』등의책을출간했다.

‘축제’를펴내며축제의시작과끝4

이수유죽음과축제19
이리예“뭐하는데”35
최여울일만년축제이야기53
정윤영어린이축제의승마체험69
김경은홍등을깨트리다85
국명표축제같은집회와희망103
박선영기후변화시대에축제하기125
신동일두언어의갈림길에서137

참고문헌153
지난호목록156

축제는장소에서일어난다

축제의동력은사람들이모여서발생하는에너지다.조용한밀회부터동네사람들의마을축제,웃음과울음이터져나오는장례까지모든축제는마당,골목,거리에사람들이모이면서시작되었다.‘축제’호의문을여는인류학연구자이수유의「죽음과축제」는상을당한집마당이자연스레이웃사람들이모여죽은이를애도하는축제의자리가되었던한국을들여다본다.현대인에게축제는죽음이나울음과는거리가먼것,필수적이기보다잉여적인것,소비와취향의문제로여겨지지만,오랫동안축제는삶속에녹아들고죽음을감싸안는것이었다.

여성학연구자이리예의「“뭐하는데”」는“우리는울리는통념질서”속에서“우리를웃기는상상력”을발휘할장소를만들었던이야기다.“여기뭐하는데예요?”라는물음에곧장대답하기쉽지않지만,좋아하는작품에대해말하고쓰고그리는이들의‘오타쿠’축제는잊히지않는다.성미산학교를졸업한최여울의「일만년축제이야기」에서는‘하고싶은일이있을때살짝기댈구석이되어주었던’마을축제가일본아이누모시리일만년축제와만난다.아무것도하지않아도되지만하고싶은게있다면부담없이시도해볼수있는환대의공간.축제는“우리가잃어버린것을지금이곳으로다시끌어오는”사건이다.

축제의시작과끝

장소를점유하는축제는곧하나의저항이된다.국문학연구자김경은의「홍등을깨트리다」는기생들이“팔자밖에우리를요렇게만들어놓은무엇”을한번알아보자고결심한내용의이효석단편소설「깨트려지는홍등」을읽는다.부조리한삶과궁핍한시대에질문을던지는순간,옆에있는동료들과우리의이야기를시작한골목이바로축제의시작이다.그리고지난12월3일계엄이후탄핵선고가나기까지수개월이어진집회를분석하는인류학연구자국명표의「축제같은집회와희망」이이어진다.‘응원봉’이라는상징이전‘축제같은집회’라는말에주목하면무엇이달라질까?

르포작가정윤영의「어린이축제의승마체험」과활동가박선영의「기후변화시대에축제하기」는축제의어두운면을다룬다.인간이모이고놀이하는가장자연스러운방식인축제에서어떤동물들은고통받고죽임당한다.쓰레기를만들고단기간에탄소를배출시키는축제는기후위기시대에그만둬야하지않나?두글은동물과다른방식으로교감할수있고,탄소배출을줄이는새로운방식의축제를고안한다.

축제가끝나면다시일상으로돌아와야한다.규율을따르는자아와충동적인자아가충돌하는매일,축제의여운과일상의답답함속에서혼란에빠진이들에게언어학자신동일의「두언어의갈림길에서」는나를표현하는언어를갈고닦는방법을일깨운다.축제를더즐겁게,일상을더유연하게맞을수있도록.

새로운세대의인문잡지《한편》

끊임없이이미지가흐르는시대에도,생각은한편의글에서시작되고한편의글로매듭지어진다.2020년창간한인문잡지《한편》은글한편한편을엮어서의미를생산한다.민음사에서철학,문학교양서를만드는젊은편집자들이원고를청탁하고,인문사회과학분야의젊은연구자들이글을쓴다.책보다짧고논문보다쉬운한편을통해,지금이곳의문제를풀어나가는기쁨을저자와독자가함께나누기위해서다.

《한편》17호‘한국’표지에사용된글꼴은고양어린이박물관의와글와글체.시끌벅적한잔치에서들려오는다양한목소리처럼개성넘친다.인문잡지《한편》은연간3회,1월·5월·9월발간되며2025년‘유머’,‘한국’,‘축제’에이어2026년1월‘혼자’를주제로계속된다.