코끼리는 생각하지 마 : 진보와 보수, 문제는 프레임이다

코끼리는 생각하지 마 : 진보와 보수, 문제는 프레임이다

$16.97
Description
유시민 알릴레오북‘s에 나온 바로 그 책
2024년 봄, 맹렬한 속도로 베스트 순위 역주행!
왜 하필 지금, 다시 이 책을 꺼내 읽어야 하는가?
인지언어학을 창시한 세계적인 석학 조지 레이코프가 언어학을 현실 정치에 적용한 화제의 베스트셀러 『코끼리는 생각하지 마』의 전면개정판이다. 이 책은 “왜 평범한 시민들이 자기 이익에 반하는 보수 정당에 투표하는가?”라는 진보의 해묵은 의문에 답하며, 사람들이 진실을 알게 되면 올바른 선택을 할 것이라는 계몽주의적 신념이 왜 현실에서 통하지 않는지 명쾌하게 분석하여 여의도 정치권과 의식 있는 시민들의 필독서로 자리 잡았다.
EBS ‘지식채널 e’를 기획한 김진혁 교수(전 EBS PD)가 이 책을 읽고 제작한 ‘frame’ 편은 큰 화제를 낳았고, 2012년 미국과 한국의 대선을 동시에 앞둔 시기 방영된 손석희 앵커의 〈다큐프라임〉 ‘킹메이커’ 편에서는 이 책의 내용이 주요 레퍼런스가 되었다. 저자는 어떤 대상보다도 특히 언론인과 미디어 종사자가 이 책을 반드시 읽기를 바랐는데, 그의 희망대로 ‘프레임’은 한국에서도 학계의 울타리를 벗어나 언론에서 일상적으로 접하는 용어가 되었다. 또 유권자(소비자)의 마음이 작동하는 방식을 다룬다는 점에서 비단 정치뿐만 아니라 홍보, 마케팅, 커뮤니케이션 분야에서도 기본서가 되었다.

북 트레일러

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저자

조지레이코프

저자:조지레이코프GeorgeLakoff
인지언어학의창시자.세계적으로가장저명한언어학자로손꼽힌다.정치담론의프레임구성에대한전문가로서다수의민주당지지단체,진보적여론조사단체,홍보회사를?상대로프레임에대해자문하고있으며,민주당정책연수회및전당대회에서연설하고활동가지원워크숍을진행하였다.여러라디오토크쇼와TV프로그램에고정출연하고대중강연을이어나가는한편공적담론의프레임구성에대한연구를계속하고있다.현재캘리포니아대학버클리캠퍼스(UC버클리)의교수로재직중이다.UC버클리국제컴퓨터과학연구소내‘언어신경이론프로젝트’의공동디렉터,로크리지연구소선임연구원,산타페연구소과학위원,국제인지언어학회장을역임했으며,세계수십여국가의주요대학에서강연했다.주된연구분야는뇌의신경회로가사고와언어를불러일으키는과정이다.저서로『삶으로서의은유』『폴리티컬마인드』『도덕의정치』『프레임전쟁』『자유는누구의것인가』등이있다.

역자:유나영
서울대학교고고미술사학과를졸업하고출판사에서편집자로일했다.

감수:나익주
전남대학교영어영문학과를졸업하고서강대학교와전남대학교대학원에서영어학으로석사학위와박사학위를받았다.캘리포니아버클리대학교언어학과에서객원학자로은유와인지언어학을공부했다.전남대학교와충남대학교,광주교육대학교에서강의했고한국담화인지언어학회의연구이사를지냈다.현재학술지[담화와인지]편집위원회의인지분과위원장을맡고있으며한겨레말글연구소의연구위원으로활동하고있다.조지레이코프의은유이론과정치적프레임이론을소개한『조지레이코프』(2017)를썼고,『어휘의미의인지언어학적탐색』(2015)과『비유의인지언어학적탐색』(2014)을공저했으며,『나는진보인데왜보수의말에끌리는가』(2018),『인간의살림살이』(공역,2017),『이기는프레임:진보적으로생각하고말하는법』(2016),『정신공간』(공역,2015),『폴리티컬마인드:21세기정치는왜이성과합리로이해할수없을까』(2012),『자유는누구의것인가』(2010),『프레임전쟁:보수에맞선진보의성공전략』(2007),『개념·영상·상징:문법의인지적토대』(2005),『몸의철학』(공역,2002),『문법과개념화』(2001),『인지언어학이란무엇인가』(1997),『삶으로서의은유』(공역,1995/2006)등을옮겼다.그리고「은유의신체적근거」,「개념적은유:사랑」,「성욕의은유적개념화」,「‘정’과‘한’의은유적개념화」,「삶을지배하는교육은유」등의논문을썼다.접기

목차

머리말
서론:프레임을재구성하는것이사회변화다

1부프레임구성이론과적용

01어떻게공론을우리편으로만들것인가

2부프레임밖에있는것을어떻게프레임에넣을것인가

02프레임밖에있는것을어떻게프레임에넣을것인가
03뇌와세계의반사작용
04유기적인과관계
05정치와인성
06사적인것은공적인것에의존한다

3부구체적인쟁점의프레임구성

07자유의문제
08빈부격차의가속화에대한피케티의통찰
09기업의지배

4부지난10년을돌아보며

10‘결혼’은수많은의미를품고있다
11테러의은유
12은유는사람을죽일수도있다

5부이론에서행동으로

13보수가원하는것
14진보를하나로묶는것
15자주하는질문
16보수주의자들에게어떻게대응할것인가

감사의말
해제:삶을지배하는프레임
옮긴이의말

출판사 서평

프레임의덫에걸린세상을해부한다
프레임이란무엇인가?왜모든정치는도덕적인가?

프레임이란우리가세상을바라보는방식을형성하는정신적구조물이다.우리가어떤단어를들으면우리뇌안에서그와관련된프레임이활성화된다.“코끼리는생각하지마!”라고말하면사람들은코끼리를생각하게된다.어떤프레임을부정하면그프레임이활성화된다.그리고프레임은자주활성화될수록더강해진다.그러므로정치담론에서상대편의언어를써서그의의견을반박할때,그말을듣는사람들의머릿속에서는상대편의프레임이더활성화되고강해지는한편나의관점은약화된다.그래서진보는보수의언어가아닌진보의언어를써서진보의신념을말해야한다.
모든정치적방안은옳다는가정하에제시한다.그래서모든정치는도덕적이지만,도덕적관점은각각다르며도덕적신념의상당부분은무의식적이다.미국의정치진영을둘로가르는것은곧도덕의차이다.보수는엄격한아버지의도덕이,진보는자상한부모의도덕이토대가된다.미국정치에서동성결혼과낙태가그토록중요한쟁점이되는이유가바로여기에있다.

언어학과정치담론을넘어,미디어산업,마케팅,PR,커뮤니케이션필독서가된유례없는베스트셀러

프레임을재구성하는것이왜사회변화인가?‘정치적중도’란존재하는가?

공적담론의프레임을재구성하는데성공하면,대중이세상을보는방식을바꾸게된다.프레임재구성은우리와생각이비슷한이들이이미무의식적으로믿고있는것에접근하여이를의식의수준으로끌어올리고,그것이대중의담론속으로들어올때까지반복하는일에가깝다.이일은하루아침에일어나지않는다.이것은부단한과정이며,반복과집중과헌신이필요한일이다.
미국이나우리나라에는보수도진보도아닌이른바‘중간층’이광범위하게존재한다.레이코프는이들을‘이중개념주의(biconceptualism)’소유자들로정의한다.중간층에해당하는도덕체계나정치적입장은없다.스스로를중도라생각하는이중개념소유자들도특정사안에대해서는뚜렷하게보수적이거나진보적인의견을갖고있다.그래서조지레이코프는‘중간층’에게호소하기위해오른편으로이동하지말라고조언한다.오른편으로이동하면두가지측면에서해롭다.우선진보적지지층을소외시키고,이중개념을소유한유권자들머릿속의보수주의프레임을활성화한다.보수적프레임과진보적프레임을모두갖고있는이중개념소유자들의머릿속에서어느쪽프레임을더활성화하는가가선거에서결정적변수가된다.
자상한부모유형의도덕,즉보살핌과배려의도덕을갖고있는진보로서는이중개념소유자들에게타인에게느끼는감정이입과책임에대해더많이이야기하면할수록,더가까이다가갈수있다.그들에게가장마음을쓰고있는사람이누구인지,마음쓰는대상에대해어떤책임감을느끼고있는지,그러한책임을어떻게실천하는지물어볼수있다.이렇게해서그들의마음속에서‘보살핌의모형’을최대한활성화한다.상대방을존중하고예의바르게대하는것도의사소통차원에서‘보살핌모형’을활성화한다.

아직프레임으로구성되지않은최신쟁점들

이책에서저자는아직프레임으로구성되지않은최신쟁점들을어떻게프레임에넣어야할지논의한다.

[자유]
보수주의의메시지가일상을지배하고있으며급기야보수주의가'자유'라는단어를소유하게되었다.민주주의에서자유라는단어는무척중요하며,선거에서든일상적인의사결정에서든대부분의정치적담론의주제는자유에관한문제로귀결된다.저자는진보의가치를적극적으로자유와연결시켜사고를당하거나질병에걸려도인간답게살자유,빈곤한가정의아이들도동등한교육의기회를누릴자유,인종·성별·성적지향성에관계없이동등한권리를누릴자유등을진보의프레임으로구성해야한다고제안한다.

[부의양극화에대한피케티의통찰]
전세계를강타한토마피케티의연구는아직진보의프레임으로구성되지않았다.노동에의한생산적부와투자수익을통한재투자부의비율로양극화의심화정도를알수있는데,피케티의연구에따르면20세기초반까지극심하던부의편중은1,2차세계대전을거치며재투자부가상당부분사라지면서급속히완화되었다.그러나80년대이후다시재투자부가생산적부를초과하며부의양극화가심화되는양상이다.1976년미국에서는상위1퍼센트가부의19.9퍼센트를소유하고있었으나2010년35.4퍼센트로늘어났다.피케티는재산세(부유세)를통한정치적변화가필요하다고말한다.그러나부의편중은정치적영향력도편중되게만들어변화를더욱어렵게만든다.또한더욱강력해진투자자들의영향력에의해기업의경영자들이꼭필요한최고급인재만회사의자산으로,나머지노동자들을써먹고버리는자원으로대우함으로써노동의질과만족도를떨어뜨리고있다.급속한양극화는불평등뿐만아니라공적자원의감소,교양교육의쇠퇴,노동의질악화등여러유기적효과를낳는다는점을감안하여프레임에넣어야한다.

[기업의지배]
2010년미국법원은기업이나단체의정치자금지출을제한한법률이위헌이라고판결했다.기업을규제하던법률들이하나둘씩위헌판결을받게됨에따라기업이초법적인권리를누리게되면서기업의사회지배가가속화되고있다.피케티는정치적해법이필요하다고지적하지만,정치가대중이아니라상당부분기업의로비에의해좌우되는지금이해법의실행가능성은크게줄어들었다.보수주의자들은‘정부’가자신들의자유를빼앗는다며비난하곤한다.하지만기업의지배는‘자유’를훨씬더많이빼앗아갈것이다.기업의지배는중대한쟁점이지만아직대중의머릿속에프레임으로구성되지않았다.

프레임에대한오해와궁금증에명쾌하게답한다

조지레이코프는새로추가된2부에서프레임에대한각종오해와궁금증들에대해명쾌하게설명하며상세한근거와전제들을제시한다.그는어떤단체에서지구온난화관련법안에대한프레임을‘다음주화요일까지’짜달라는요청을받았다는사례를제시하며프레임은대중에게호소력있는슬로건을만들어내는게아니라고강변한다.먼저구호가의미하는개념이대중의머릿속에프레임으로구성되어있어야한다.특히직접적인과관계가아닌유기적인과관계(systemiccausation)에의한지구온난화,양극화같은복잡한현상을대중이이해하려면우선‘유기적인과관계’라는프레임이필요하다.
이외에도세계는우리의이해를반영하며,우리의이해는세계를반영한다는반사성(reflexivity)개념,진보의도덕의바탕이되는감정이입과공감을신경과학적증거로뒷받침하는,거울신경체계(mirrorneuronsystem)의발견,개인의자유가공적자원에의존한다는‘사적인것은공적인것에의존한다’는프레임등을제시하여프레임밖에있는것을어떻게프레임에넣을것인지기초부터설명하고있다.

전면개정판은초판과어떻게달라졌나?

원서기준으로초판은144페이지였으나전면개정판은192페이지로분량이대폭늘어났으며10장으로구성된초판에서두장이삭제되고개정판에여덟장이추가됨으로써,총16장으로구성된개정판에서절반이완전히새로운내용이다.기존의여덟장도현시점의새로운자료와새로운분석으로업데이트했다.
이외에도한국어판에는초판의번역자가감수자와논의하여더정확한용어와문맥으로,추가된내용은물론초판에있던내용도완전히새롭게번역했다.가령초판에서‘liberal’은최근미국에서민주당성향의진보인사를일컫는경향이있어‘리버럴’로표기했으나,개정판에서는있는그대로의의미를살려‘자유주의자’로번역하였다.해제원고에서는미국의‘세금구제’와한국의‘세금폭탄’,유기적인과관계를인정한미국의‘담배소송’과그렇지못한한국의상황등미국적맥락을한국의상황에어떻게적용할수있는지상세하게다루었다.

대대적개정의이유는?

국내와는달리영미권에서는개정판출간이흔하지만,완전히새로쓰다시피하는경우는매우이례적이다.조지레이코프는머리말에서이렇게밝힌다.민주당의오바마는우월한프레임구성으로2008년대선에서승리하기에이르렀다.그러나공화당은금세프레임전쟁에서주도권을되찾았다.레이코프는이개정판의목표가선거이후무슨일이벌어진것인지,왜민주당이다시프레임전쟁에서지게되었는지,그래서무엇을해야할지를밝히는것이라고썼다.
우리나라에서도『코끼리는생각하지마』가널리읽혔음에도진보를표방하는사람들이‘세금폭탄’,‘무상급식’처럼보수의프레임을활성화하는언어를사용하며막상자신의가치를정확한프레임에담아내지못하고있다.조국교수는분량과내용에서대대적으로보강된전면개정판출간을환영하며“자기주도프레임없이보수의프레임을비판하고반대하는데만급급한,자족적이고따라서무능한진보에게승리는오지않는다.유권자는자기의이익보다정체성과가치관에따라투표한다는점을망각하고‘탈이념’,‘중도’운운하는진보는신기루를찾는격이다.보수집권10년을경험하며답답함을느끼는많은분들이이번전면개정판을읽고새로운10년을준비할수있기를강력히희망한다”고밝혔고,황광우고전연구원장은“세금폭탄?이한마디의은유가대통령의얼굴을바꾸다니….‘프레임이정책에앞선다’며프레임의음모를폭로한언어학자가있다”라고이책을추천했다.