철학과, 문학사를 전공하고 미국 에모리 대학교 신과대학원 철학적 신학 전공 후 동대학교 일반대학원 종교학부에서 종교철학 전공했다. 현재 연세대학교 연합신학대학원 종교철학 전공주임교수로 있다. 저서는 『티끌만도 못한 주제에』, 『신학은 인간학이다』, 『자유가 너희를 진리하게 하리라』, 『망치로 신-학하기』, 『‘묻지마 믿음’ 그리고 물음』, 『종교신학 강의』가 있다. 역서는 디오게네스 알렌, 『신학을 이해하기 위한 철학』, 오웬 토마스, 『요점 조직신학』, 닐 오메로드, 『오늘의 신학과 신학자들』, 마저리 수하키, 『신성과 다양성』이 있고 공저로는 『언어철학연구 2』, 『믿고 알고 알고 믿고』, 『기독교의 즐거움』, 『대화를 넘어 서로 배움으로』, 『공공성의 윤리와 평화』, 『나는 어떻게 죽을 것인가』가 있다.
1 "참"이란 무엇인가? 만물의 뿌리는 있음인가 없음인가?: 고대 형이상학과 신학의 자리 깔기 뿌리로 이어지는 길이 생각인가 믿음인가?: 중세 형이상학과 신학의 몸 만들기
2 "참"은 어떻게 알려지는가? 있음/없음의 물음은 앎/모름과 뗄 수 없어: 근세 전기 인식론과 신학의 되돌아보기 비로소 있음과 앎을 엮어 체계를 이루며: 근세 후기 형이상학과 신학의 가지 뻗기
3 "참"은 도대체 왜 참인가? 체계를 벗어나 죽음과 얽힌 삶을 살아가며: 실존철학적 반동과 신학의 제자리 찾기 그런 삶의 현실을 몸으로 겪어내며: 유물론적 비판과 신학의 음모 까발리기 그럼에도 "참"과 삶의 거리를 좁히기 위해: 해석학적 반성과 신학의 주제 파악하기 <부록> 있음과 말함: 하이데거가 읊조리는 참됨의 생김새
나오면서
신학은 인간학이다(철학 읽기와 신학하기)
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