교부들의 성경 주해 신약성경 5: 요한 복음서 1-10장 (양장본 Hardcover)

조엘C.엘로브스키

저자조엘C.엘로브스키JoelC.Elowsky는위스콘신주컨커디어대학교ConcordiaUniversityWisconsin에서신학부교수로재직하고있다.세인트루이스컨커디어신학대학ConcordiaSeminary에서목회학석사(M.Div.)와신학석사(S.T.M.)학위를받았고,뉴저지주드루대학교에서철학석사(M.Phil.)와철학박사(Ph.D.)학위를받았다.AncientChristianTexts시리즈의CommentaryontheGospelofJohn(2010),CommentaryonJohn:Vol.1(2013),CommentaryonIsaiah(2013)를비롯하여WeBelieveintheHolySpirit(2009),OntheWaytotheCross40DayswiththeChurchFathers(2011)등을편집했다.

목차
머리말
일러두기
약어
요한복음서주해서문
주해
1,1한처음에계신말씀
1,2-5생명이요빛이신창조적말씀
1,6-9세례자요한이빛을증언하다
1,10-13세상과믿는이들이그리스도를받아들이다
1,14말씀이우리가운데사시다
1,15-18그리스도의육화를통하여주어진하느님은총의선물
1,19-28세례자요한의증언
1,29-34하느님의어린양과그분의세례
1,35-42첫제자들을부르시다
1,43-51필립보와나타나엘을부르시다
2,1-4예수님께서제자들과어머니와함께혼인잔치에초대받으시다
2,5-11물이포도주로변한기적:첫째표징
2,12-25성전을정화하시다
3,1-12니코데모와새로태어남에관해이야기하시다
3,13-21하느님의선물이드러나다
3,22-36요한의증언
4,1-6예수님께서사마리아의우물가에오시다
4,7-15사마리아여자가우물가에오다
4,16-26영과진리안에서예배드리다
4,27-42수확때가되었다
4,43-54왕실관리의아들을살리시다:둘째표징
5,1-9벳자타못가에서병자를고치시다:셋째표징
5,10-18안식일에치유를행하시다
5,19-21아버지와아들의완전한일치
5,22-24아버지와아들의심판
5,25-29부활과심판
5,30-47아버지와아들의증언
6,1-15오천명을먹이시다:넷째표징
6,16-24물위를걸으시다:제자들에게보여주신다섯째표징
6,25-34군중과빵
6,35-40나는생명의빵이다
6,41-51생명의빵에게서배우다
6,52-59사람의아들의살과피
6,60-71많은제자가떠나가다
7,1-9초막절과유대인들의음모
7,10-23축제때일어난안식일논쟁
7,24-36예수님가르침의원천
7,37-44생수를주겠다
7,45-52가르침을듣고도믿지않는유대인지도자들
7,53-8,11간음하다붙잡힌여자
8,12-20세상의빛께서하신증언
8,21-30예수님의권위는아버지에게서온다
8,31-41ㄱ아버지논쟁
8,41ㄴ-47예수님의아버지와그들의아비
8,48-59아브라함이태어나기전부터계셨다
9,1-12태어나면서부터눈먼사람을고쳐주시다:여섯째표징
9,13-34바리사이들이예수님의치유를조사하다
9.35-41영적눈멂과죄
10,1-6양우리문의비유
10,7-13목자와삯꾼
10,14-21목자와양
10,22-30기적을보고도믿지않는유대인지도자들
10,31-42하느님을모독했다는비난
부록:요한복음서1-10장에인용된고대그리스도교저술가와문헌
교부시대저술가들의시기/지역별일람표
인용저술가의약전略傳과익명작품개요
원본참고문헌
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출판사서평
본총서에대하여
『교부들의성경주해』는신·구약성경전권에대한교부들의사상과신앙을그정수精髓만뽑아현대어로옮겨엮은29권의방대한총서다.이총서는현대독자들이고대그리스도교시대에활동한교부들의핵심사상에스스로다가가심취해볼기회를제공한다.교부시대는로마의클레멘스(재위92년경~101년)부터다마스쿠스의요한(650년경~750년)에이르기까지그해당시기를말한다.따라서이총서는신약성경이마무리되는시기부터존자베다를포함하는8세기중엽까지,7세기에걸쳐이루어진성경해석...
본총서에대하여
『교부들의성경주해』는신·구약성경전권에대한교부들의사상과신앙을그정수精髓만뽑아현대어로옮겨엮은29권의방대한총서다.이총서는현대독자들이고대그리스도교시대에활동한교부들의핵심사상에스스로다가가심취해볼기회를제공한다.교부시대는로마의클레멘스(재위92년경~101년)부터다마스쿠스의요한(650년경~750년)에이르기까지그해당시기를말한다.따라서이총서는신약성경이마무리되는시기부터존자베다를포함하는8세기중엽까지,7세기에걸쳐이루어진성경해석을다루고있다.
요한복음서에대하여
예수의신성에대한명쾌한선언과깊은영적통찰을담은요한복음서는,지금도그렇지만초기교회에서도가장사랑받은복음서였다.알렉산드리아의클레멘스는이책을‘영적복음서’라고부르기까지했다.케린투스나에비온파같은이단과논쟁해야했던초기의신학자들은요한복음서를근거로들어이단의개념을반박하고그리스도의완전한신성을내세웠다.이복음서는3~4세기에벌어진삼위일체와그리스도론에관한논쟁에서다른어떤복음서보다중요한역할을했다.
한편요한복음서는복음서가운데예수의활동을시간순서에따라가장충실하게기록했다고평가되며,예수의공생활이3년이었다는믿음은오늘날까지도요한복음서에근거한다.요한크리소스토무스의『요한복음강해』는그리스도의인성과,인간에맞추어자신을낮춘점을어떤주해서보다강조한다.
독자들은요한크리소스토무스의연속강해외에도오리게네스·몹수에스티아의테오도루스·알렉산드리아의키릴루스·아우구스티누스등의주해서를부분적으로읽게될것이다.이주해서들에더해,대그레고리우스·페트루스크리솔로구스·카이사리우스·암필로키우스·대바실리우스·셀레우키아의바실리우스등의설교발췌문도수록되었다.전례에사용되었던암브로시우스·시리아인에프렘·가인로마누스의작품과,교의를다룬아타나시우스·힐라리우스·암브로시우스·카파도키아교부들의저작발췌문도담겨있다.
현대어로처음번역된작품도많이실려있는이풍부한자료집은하늘나라의제자가된오늘날의그리스도인들에게옛것도꺼내오고새것도꺼내올수있는풍요로운곳간이되어줄것이다.