행복의 일곱 기둥 정의/ 지혜/ 용기/ 절제/ 믿음/ 사랑/ 희망

노트커볼프

저자노트커볼프NotkerWolf는1940년독일남부바트그뢰넨바흐에서재단사의아들로태어났다.1961년고등학교를졸업하고상트오틸리엔수도원에입회하여,1962년부터1970년까지로마성안셀모대학교와뮌헨대학교에서철학·신학·동물학·무기화학등을공부하고,1974년스토아학파의순환론적세계관에대한연구로철학박사학위를받았다.1968년에사제로서품된후,1977년에오틸리아연합회총아빠스,2000년에베네딕도회수석아빠스로선출되어전세계800개의베네딕도수도회를대표하고있다.

목차
들어가며_행복의언어
행복의조건
1_정의
2_지혜
3_용기
4_절제
5_믿음
6_사랑
7_희망
맺으며_하늘에서와같이땅에서도

출판사서평
인류는행복에대한일종의지식을지니고있다.어떻게하면고통을막고행복을얻을수있는가에대한지식이있다는것이다.여러가지덕역시인류가행복에대해쌓은지식에속한다.이책은바로이덕들에대해이야기한다.행복에대한그수많은책들가운데행복에대한지혜를담고있는고전이한권있다.바로베네딕도성인의『수도규칙』이다.『수도규칙』과옛사람들이말한덕을연결시킨삶의지혜는놀랍게도현재우리인생에딱들어맞는조언이다.
행복과덕이도대체무슨상관이있다는말인가?
덕,이건...
인류는행복에대한일종의지식을지니고있다.어떻게하면고통을막고행복을얻을수있는가에대한지식이있다는것이다.여러가지덕역시인류가행복에대해쌓은지식에속한다.이책은바로이덕들에대해이야기한다.행복에대한그수많은책들가운데행복에대한지혜를담고있는고전이한권있다.바로베네딕도성인의『수도규칙』이다.『수도규칙』과옛사람들이말한덕을연결시킨삶의지혜는놀랍게도현재우리인생에딱들어맞는조언이다.
행복과덕이도대체무슨상관이있다는말인가?
덕,이건어쩐지계명처럼무척힘들고위선적으로들린다.
인류는행복에대한일종의지식을지니고있다.어떻게하면고통을막고행복을얻을수있는가에대한지식이있다는것이다.여러가지덕역시인류가행복에대해쌓은지식에속한다.이책은바로이덕들에대해이야기한다.
전세계800여베네딕도수도회를대표하는노트커볼프수석아빠스가행복하게살기위해필요한일곱가지덕에대해이야기한다.덕이라는단어가무겁게들리기도하겠지만저자는글첫머리에서참새가지저귀고가볍게폴짝뛰듯날아가는모습이바로행복의모습이라고밝힌다.
사실우리는행복하게살기위한충고를너무많이들었다.하지만아직도행복하기위해정말필요한것이무엇인지모르겠다.저자는행복에대한그수많은책들가운데행복에대한지혜를담고있는고전,바로베네딕도성인의『수도규칙』과우리삶을연결시킨다.『수도규칙』과옛사람들이말한덕을연결시킨삶의지혜는놀랍게도현재우리인생에딱들어맞는조언이다.정의,지혜,용기,절제,믿음,사랑,희망,이일곱가지덕이지속가능한행복을위한필수요소다.이일곱가지덕이받치고있는행복이라는집은견고하여쉬이허물어지지않으며,그집안에는늘경쾌함과삶에대한기쁨이머무른다.
그런데여기서의문이하나든다.“수도규칙”이라는말은삶을통제하고금욕과극기를강요하는것으로들린다.수도회와사회는엄연히다르지않은가?베네딕도성인의『수도규칙』은사람들의삶의자유를제한하는규율이아니다.『수도규칙』은조화로운삶을이루기위한생활방식에대해말한다.몇가지예를들면,베네딕도성인은『수도규칙』2장에서아빠스에게“많은사람들의특성을섬기라”고가르친다.3장에서는“수도원에중요한일이있을때마다아빠스는공동체전체를소집하여라.모든형제를소집하라고하는이유는,주께서때때로더좋은의견을젊은사람에게밝혀주시기때문이다”고권고한다.술에대한이러한구절도있다.“‘술(포도주)이수도승들에게는결코합당하지않은것으로’우리는(책에서)읽고있지만우리시대의수도승에게는그것을설득시킬수없으므로,적어도과음하지않고약간씩마시는정도로합의하도록하자.”베네딕도성인은6세기에『수도규칙』을썼다.또한저자는예수님께서도혼인잔치에서포도주가떨어졌을때물을포도주로바꾸었다고말하며,“훌륭한금욕주의자라면포도주를물로변하게하고싶었을것이다”라고덧붙인다.
이렇듯『수도규칙』은사람들의특성과자유를존중하며소통하며각자에게알맞은방식과한계로절제하는삶을가르친다.행복이란바로이런것이다.공공선을위한정의,대상을진지하면서도유머를가지고볼수있는지혜,무모함이아닌정제된용기,지혜와신중함으로행하는절제,쓰러졌더라도다시일어서게하는믿음,자기를발견하게하는사랑,삶의원동력이되는희망,이모든것을습득하면조화롭고행복한삶에이를수있다.