사랑은 무엇을 먹고 자라는가 관계와 영성이 움트게 하는 힘

안젤름그륀

저자안셀름그륀(AnselmGruen)은독일뮌헨의전파상집아들로자라,고등학교를졸업하고베네딕도회에입회하여신부가되었다.상트오틸리엔과로마안셀모대학에서철학과신학을공부하고칼라너에대한연?구로박사학위를받았다.오래전부터초기수도승전통에현대심리학을통섭하는작업에힘써왔고,지금은독일뮌스터슈바르작수도원에머물며다채로운영성강좌를이끌고있다.수많은이들의영혼을위로한그륀신부의저술은30여개국에번역되어전세계적으로1,400만부이상이판매되었다.『아래로부터의영성』『여왕과야성녀』『우울증벗어나기』『내마음의거울마리아』『사랑,언제까지나스러지지않는』『안셀름그륀의성경이야기』『내영혼의치유제』등이우리말로출간되었다.

목차
들어가며
|1부|사랑의차원들
사랑은끝장났는가?
성공하는관계의네차원
우리의관계와하느님상
종교들의대화를통한정화
인간의사랑과하느님의사랑
관계와내면의그윽한공간
성과영성
|2부|무엇이사랑을북돋우는가
관계배양의영성적요소
관계기르기
수련여정으로서의관계
관계와영성:네가지연습방법
맺으며
참고문헌

출판사서평
유럽의영적스승,안셀름그륀신부가말하는남녀의사랑.오늘날우리의가장큰질병은관계를잘맺지못하는것이다.갈수록많은커플이갈수록빨리헤어지고있다.이제사랑은사람들이말하듯끝장이났는가?그것은그릇된경고라고그륀신부는말한다.
그럼에도남녀관계라는것이이런저런위험이예기되어있는여정이란말은옳다.사랑은더없는행복에까지다다를수있다.그런데사랑을일상이란이름의땅위에서실천하려면자양분과보살핌이필요하다.수많은이들의영적여정에동행해온안셀름그륀신부는자칫사...
유럽의영적스승,안셀름그륀신부가말하는남녀의사랑.오늘날우리의가장큰질병은관계를잘맺지못하는것이다.갈수록많은커플이갈수록빨리헤어지고있다.이제사랑은사람들이말하듯끝장이났는가?그것은그릇된경고라고그륀신부는말한다.
그럼에도남녀관계라는것이이런저런위험이예기되어있는여정이란말은옳다.사랑은더없는행복에까지다다를수있다.그런데사랑을일상이란이름의땅위에서실천하려면자양분과보살핌이필요하다.수많은이들의영적여정에동행해온안셀름그륀신부는자칫사랑의행복이처할수있는위험을잘알고있다.그리고또알고있다.그위험에대처하는길을바로영성이알려준다는것이다.그길에서우리를인도하는것은연인과관계맺고자신을개방하고싶은우리의갈망뿐아니라,그속에서체험하는환멸과상처다.여기서영성은거듭된의식(儀式)과수련을통해서로를굳게신뢰하며관계를맺어가고,두사람이다함께성장하게해주는힘이다.
ㆍ우리의굶주린사랑은무엇을먹고자라는가?
ㆍ유럽의영적스승,안셀름그륀신부가말하는남녀의사랑
사랑은끝장났는가?
여러심리학자에따르면현대인의가장심각한질병은관계를맺지못하는것이다.현대인이왜그리빈번히관계상실로고통받는지,왜그리사랑의능력이위태로워졌는지에대해사회학은많은해석을내놓았다.거기서한가지만들어보면,우리가개인주의시대에살고있다는것이다.개인주의는나름대로유익한면이있다.개인주의는,우리누구나사회의압력에구애받지않고자신의한번뿐인삶을실현하게해준다.하지만이런자유에는그림자도있다.개인의에너지가자기삶의계발에만집중되어타인을도구화하는것이다.나에게이득이되는지아닌지로타인을판단하는것이다.
겉으로는우리사회가그구성원에게서로를만날수있는기회를무한히주는것만같다.관계를자유로이맺을수있는기회가지난그어느때보다크다.인터넷을통한파트너소개가성행한다.몇가지검색조건으로섹스파트너나인생반려자를찾을수있다.하지만사랑의능력은그에걸맞지못하며과거그어느때보다손상되어있다.이혼하는부부가점점더늘어나고있다.우리모두가현대사회속에서속도의압박을느낀다.그래서많은사람이파트너관계의성숙을참고기다리지못한다.파트너에게실망하는속도가빨라졌다.갈수록많은커플이갈수록빨리헤어지고있다.
우리의사랑은진정끝장이났는가?그것은섣부른경고라고안셀름그륀신부는강조한다.그리고지금여기서우리가스스로에게던져야할물음을제시한다.‘사랑은무엇을먹고자라는가?’,‘어찌하면관계라는것이일상에서도사랑의원천에맞닿아살아숨쉴수있는가?’
사랑은무엇을먹고자라는가?
곧‘관계’와‘영성’이다.그런데관계와영성은우리가해소할수없는긴장상태에있다.이주제는다양한측면에서살펴볼수있다.우선영성은내가상대와관계맺기를시작할수있게,관계를향한하느님의축복을신뢰할수있게,큰희망을품고관계에몸던질수있게도와준다.또한영성은관계에대한터무니없는기대나지나친이상에서벗어나게해준다.그것들은감당하기어려운짐만될뿐이다.다른한편,관계체험은‘우리의삶’과‘관계의영성적차원’을끊임없이일깨운다.남녀의관계가잘맺어지기위해요구되는태도는,결국영성적태도이기도한다.이를테면신뢰와책임,사랑과헌신,희망과확신,자유와해방,감사와겸손의태도다.
그런데영성이란무엇인가?
여기서‘영성’은넓은의미로이해된다.어떤그리스도교전통에서는기도와전례참석을통한,또한성경말씀에따르는삶을통한신앙의표현이곧영성이다.하지만오늘날영성이란개념은그리스도교에서전통적으로이해하여온것보다대개더넓은의미로받아들여지고있다.영성은초월에대한감각이자,삶의깊은차원에대한직감을의미한다.이렇게보자면넓은의미에서영성적인간은겉으로보이는것에만족하지않고삶의의미를추구하는사람,‘자신이볼수있고’,‘할수있고’,‘겪을수있는것’의경계너머를희망하는사람이다.
알아차림
오늘날‘알아차림’(Achtsamkeit)은영성의중심개념가운데하나가되었다.불교승녀틱낫한은행복과만족을체험하기위한일상적수행으로알아차림을권유한다.그런데그리스도교전통에도같은개념이있다.성베네딕도는수도형제들에게기구나물건을주의깊게다루라고,또한혀와말에주의하라고,특히사람을대할때세심하라고당부했다.늘자신의영혼에,영혼의미세한충동에,자신의기분과감정에,특정한작업이나사람에대한내적반감에주의해야한다고강조했다.
이런알아차림은남녀가함께걷는사랑의여정에도중요하다.알아차림은일상사에서시작된다.좋은관계를맺으려면일상의일을깨어있는마음으로해나가야한다.가령남편이영성의길을걷는다며기도와묵상만하고집안일은기피하면안될일이다.부부는자신의감정을보살펴야한다.예를들어불만이란감정을성찰하며,자신이왜불만을느끼는지되물어야한다.‘상대에게무엇인가다른것을기대했는가?’‘나의기대가현실적인것인가?’‘아니면환상을좇고있는가?’알아차림의태도로감정을대하면더적극적으로,더개방적으로상대와소통할수있다.
이책에비법은없다
안셀름그륀신부는말한다.“나는이책에서진부한약속은하고싶지않다.부부간의사랑이나애인간의사랑에대해성공을보장해줄수있는특별한‘비법’이란없다.나에게중요한것은‘관계’와‘영성’이다.”사실영성은효과가확실한처방이아니다.하지만일상의갈등과충돌에덮어씌우는경건한외피(外皮)도아니다.영성은아무것도덮어가리지않는다.영성은우리가애써추구하는(하지만결코성취할수없는)이상이아니다.오히려영성은그저한가지현실적인길을가르쳐줄뿐이다.
우리는두사람이함께걷는사랑의여정에서환멸과충만,매혹과상처를끊임없이체험한다.하지만바로이런불안정성이우리를부서지지않는사랑,언제나의지할수있는사랑,곧하느님의사랑으로나아가게한다.우리안에서쉼없이샘솟는이사랑은점점더식어가는우리사랑에생기를선사하고,점점더말라가는우리샘을다시채워주며,그샘속에들어있는생명력을새로일깨운다.그샘은하느님의것이기에결코마르지않는다.그샘은우리의인간적사랑을늘변화시키고새로나게한다.그사랑의샘이우리안에있음을신뢰하는것이곧영성이다.
“나는이책이정말전문적이면서도친절하다고생각한다.안셀름그륀은사랑의원천인영성에대해,우리의사랑을생생히깨어있게해주는에로스와성에대해,또나아가질투와다툼과오해로나타나는여러난관에대해이야기한다.이책은참으로탁월한총체적성찰이다.”
_심리학자ㆍ부부치료전문가위르크빌리