공동의 집 프란치스코 교황의 생태와 정의에 관한 회칙 '찬미받으소서' 해설

숀맥도나

숀맥도나SeanMcDonagh는아일랜드성골롬반외방선교회소속선교사제다.1970년대부터20년동안필리핀민다나오섬의원시림을불법벌목에서보호하기위한환경보전운동을펼쳤다.정의와평화,지속가능한환경과신앙의연결성에대한인식을높이기위해노력하는생태신학자로전세계에알려져있다.현재아일랜드골롬반외방선교회본부에서정의·평화·환경·생태를위한연구와교육에헌신하고있다.『기후변화』,『교회의녹화』,『땅의신학』등종교와생태신학관련한다수의책을출간했다.

서문
『찬미받으소서』개요
1『찬미받으소서』의신학적·역사적배경
전임교황들의환경에관한가르침
다른목소리들
아시시의성프란치스코
몸과피조물에반하는정서
창세기
창세기이해:16세기부터19세기까지
제2차바티칸공의회의‘주류신학’
관계의재정의
가난한이들과지구
지나친인간중심주의
참고문헌
2기후변화
무엇이기후변화를일으키는가?
기후변화에관한정부간협의체4차및5차평가보고서
기후변화에관한교황청정의평화평의회회의
주교회의와기후변화
기후변화에맞춘신학과도덕형성
세대간정의
지속가능한삶
예방원칙
가난한이들을위한우선적선택
연대의식
기후변화와미국
부인
정치인들과기후변화
미국가톨릭과기후변화
기후변화와경제
좌초자산
투자철회
노르웨이,석탄주식을버리다
지금변해야한다
화석연료보조금지급을중단하라
재생가능에너지
참고문헌
3생물다양성
생물다양성집중지역
생물종의멸종과신앙
멸종과예수의부활
인구수준
참고문헌
4깨끗한물
물부족
물오염
물과빈곤
물과건강
물과세계평화
물접근권
기후변화와물
물의사유화
물과그리스도교
참고문헌
5바다
인간의활동으로위협받는바다
해양산성화
바다의탈산소화
약탈당하는바다
저인망어선이바다를강탈하다
산업폐기물과농업폐기물
플라스틱과해양생물
부영양화
해양채굴
산호초와맹그로브숲
바다보호
성경속의바다
참고문헌
6지속가능한식량
새로운농업패러다임
온실가스와지구온난화
식량소비
육류소비
유전적다양성의상실
소비와쓰레기
새로운농업모델
계몽된농업
도시농업,해답중하나
국제농업과학기술평가
유전공학의기여
그리스도인의응답
음식과성찬례
참고문헌
7환경을보호할책임
생태교육의필요성
생태시노드
희망의원천
레이첼카슨:예언자
조파먼:불길한발견
도로시스탕:지구를위한순교자
토마스베리:새로운이야기

무너지고있는우리모두의집,
우리는무엇을해야하는가?
환경회칙『찬미받으소서』
『찬미받으소서』는환경과관련된사회정의문제에오롯이집중한최초의회칙으로,현대가톨릭의사회교리가출현한이래가장중요한교황청문헌이다.프란치스코교황은이짧은문헌으로생태문제에관한국제적개입의주변부로밀려나있던가톨릭을곧장논의의중심으로옮겨놓았다.이회칙은기후변화와환경악화그리고가난한이들이처한운명이라는긴급한도전에맞서는교회운동에분수령이되었다.
2015년12월에열린파리...
무너지고있는우리모두의집,
우리는무엇을해야하는가?
환경회칙『찬미받으소서』
『찬미받으소서』는환경과관련된사회정의문제에오롯이집중한최초의회칙으로,현대가톨릭의사회교리가출현한이래가장중요한교황청문헌이다.프란치스코교황은이짧은문헌으로생태문제에관한국제적개입의주변부로밀려나있던가톨릭을곧장논의의중심으로옮겨놓았다.이회칙은기후변화와환경악화그리고가난한이들이처한운명이라는긴급한도전에맞서는교회운동에분수령이되었다.
2015년12월에열린파리기후협약직전에발간된이회칙은출간당시큰반향을불러일으켰다.유엔은,회칙이각국정부가기후협약을체결하도록독려하고있다고칭송했다.오바마미국대통령도‘세계지도자들이기후변화를억제할담대한행동을취하라는프란치스코교황의간청’에귀기울여야한다고피력했다.그러나회칙은단지기후변화나환경오염방지같은지구보호에만머물러있지않는다.회칙은세상의가난한이들과자신의잠재력을발휘할기회조차박탈당한이들을보호해야한다는정의의문제에가닿는다.환경과사회의붕괴로인해가장먼저,가장크게피해를입는이들은세계의가장가난한이들이기때문이다.
생태와정의에관한회칙
프란치스코교황의환경회칙을모든이가환영한것은아니었다.미국공화당지도자들,기후변화로인한영향이과학적으로증명되지않았다고주장하는이들,화석연료산업계,가난한나라의풍부한자원과값싼노동력을착취하고있는거대기업들은교황이나설일이아니라고비판했다.
오늘날에는다국적거대기업들이지구자원을사용할권리를독점한것같다.무분별한석탄·석유등의광물채굴,거대저인망어업으로인한해양어업붕괴,해양자원착취,여러국가사이를흐르는강물에대한이용권,쉽고만들고쉽게버리는물건을만드는기업,거대기업들과얽혀있는금융자본,이러한상황에서지구자원보호라는관점에서만환경문제를다룰수는없다.인간이착취하고있는것은지구만이아니다.회칙은세계에서일어나고있는지구와인간에대한착취를고발하고있다.또한성경과종교전통의관점에서뿐아니라하느님과인간의관계안에서의지구와피조물보호에대해다루고있다.
환경과환경정의의선구자이자저명한생태신학자로서『찬미받으소서』작성에참여한숀맥도나신부가생생하고이해하기쉽게회칙을해설한다.1장에서회칙의역사적·신학적토대를개괄한다.2장은기후변화를다루고,3장은생물다양성의감소에초점을둔다.4장에서는깨끗한식수를얻기어려운사람들에대해논의한다.5장은수십년동안오염되고남획된바다의건강에초점을맞춘다.6장은2050년경이면100억명에이를것으로추정되는인구를먹여살리는것에관심을둔다.7장은미래를바라보며교구와본당단계에서시작하여2년뒤국제적범위로확대되는3년기한의시노드를제안한다.이시노드는가톨릭안에서나아가전세계에『찬미받으소서』의메시지를전하는뛰어난방법이될것이다.
이책은방대한자료를분석하고통합하여환경과정의의문제에관한놀라운통찰력을보여준다.정의와지속가능한삶에대한가톨릭의사회교리에관심있는이들뿐아니라지구와미래세대의운명을걱정하는이들에게필수적인책이다.