영혼 불멸

아우구스티누스

저자아우구스티누스(AureliusAugustinus)
북아프리카타가스테에서태어났다(354년).어머니모니카는독실한그리스도인이었으나,‘지혜에대한사랑’(철학)에매료된(373년)청년아우구스티누스는진리를찾아끊임없이방황하는삶을살았다.한때마니교와회의주의에빠지기도했던그는밀라노의수사학교수로임명되면서출셋길에올랐다(384년).밀라노에서접한신플라톤철학,암브로시우스주교의설교,수도생활에관한증언등을통해그리스도교에눈을뜨기시작했으나,머리로이해한그리스도교진리를아직믿음으로받아들이지못한채엉거주춤망설이며살아가다가,마침내바오로서간을‘집어서읽으면서’(Tolle!Lege!)회심하였고(386년),행복한눈물속에세례를받았다(387년).교수직과재산을미련없이버리고고향으로돌아가소박한수행의삶을엮어가던그는뜻하지않게히포교구의사제(391년)와주교(395년)로서품되었고,40년가까이사목자요수도승으로하느님과교회를섬기다가석달남짓한투병끝에일흔여섯의나이로세상을떠났다(430년).『고백록』Confessiones을비롯한수많은저술(책,서간,설교)과극적이고치열한삶은그리스도교철학과신학에엄청난영향을끼쳤다.교부들가운데우뚝솟은큰산인아우구스티누스는,그리스철학체계속에그리스도교진리를깔끔하게정리해냄으로써‘서양의스승’이라고도불린다.

역자성염
1972년가톨릭대학교졸업후,1976년광주가톨릭대학교에서신학석사,1986년교황청살레시오대학에서라틴문학박사학위를취득했다.1988~2005년한국외국어대학교와서강대학교철학과교수,2003~2007년주교황청한국대사를역임했다.그간우리신학연구소소장및이사장,서양고전학회회장,한국서양중세철학연구소이사,서강대철학연구소소장,우리사상연구소소장,한국가톨릭철학회이사등다양한학회활동과,서울대교구평신도사도직협의회,한국천주교정의평화위원회,천주교정의구현전국연합,천주교인권위원회,한국가톨릭교수회등각분야의사회활동을하면서많은저서와주해서,번역서,연구논문을발표했다.주요저서로는『사랑만이진리를깨닫게한다』『님의이름을불러두고』『라틴어첫걸음』『고급라틴어』『하느님을만난사람들』『미사해설』등이,아우구스티누스주해서로는『신국론』『자유의지론』『그리스도교교양』『삼위일체론』『고백록』『아카데미아학파반박』『행복한삶』『질서론』『독백』등이,기타고전주해서로는키케로의『법률론』,단테의『제정론』,피코델라미란돌라의『인간존엄성에관한연설』등이,역서로는『신은존재하는가?I』『인간의죽음』『아시아의해방신학』『아시아인의심성과신학』『해방신학』외다수가있다.이밖에도수십편의학술논문과사전항목을집필했다.

‘교부문헌총서’를내면서

해제
1.『영혼불멸』집필계기와시기
1.1.집필계기
1.2.집필시기
2.『영혼불멸』내용개괄
2.1.본서의구성과의의
2.2.영혼불멸에관한아우구스티누스의논증
2.2.1.“영혼의인식대상인이념이상존하므로영혼은불멸한다”
2.2.2.“영혼에서일어나는운동이나변화는오히려영혼의불멸성에관한방증이다”
2.2.3.반론을통해서보완하는영혼의불멸입증
3.번역원본과현대어번역본

본문과역주
1.1.스트라톤의주장과반대로,학문이깃드는영혼은사멸하지않는다
2.2.아리스토크세노의주장과반대로,정신곧이성은단지신체의조화가아니다
3.3.알렉산드로스의주장과반대로,영혼은어떤능력이고실체다
3.4.그러므로영혼은변하지도사멸하지도않는다
4.5.그까닭은영혼에예술과이치가존재하기때문이다
4.6.학식이없거나망각하고있을지라도저것들은영혼에존재한다
5.7.영혼의어떤변화가일어나기는하지만
5.8.그변화때문에영혼에이념이존재를상실하지는않는다
5.9.그러므로영혼은사멸하지않는다
6.10.영혼이이성속에존재하거나이성이영혼속에존재한다
6.11.그렇지않으면영혼이곧이성자체다
7.12.몇가지반론:영혼이무지함에의해서결손을겪는다는관점
8.13.영혼은사물들의자연본성속에존재한다는관점
8.14.신체는형상에의해서소멸되지않게만들어졌다는관점
8.15.영혼은스스로존재한다는관점
9.16.영혼은생명자체이므로죽음으로자체를버리고떠날수있다는관점
10.17.생명은신체의어떤조절이라는관점
11.18.영혼이스스로자기를소멸시킬수있거나
12.19.타자에의해서소멸될수있다는관점
13.20.영혼이존재를그보다못한신체로변환시킬수있는데스스로자원하거나
13.21.타자에게강요를받아서그렇게될수있다는관점
13.22.강요는받지않더라도그럴만한조건이생기거나
14.23.수면같은결핍상태로변질될수도있다는관점
15.24.영혼이공간에점유된다는관점.그렇더라도영혼은영원한이념과결속되며
16.25.신체속에자리잡고있지만부분으로나누이지는않는다

재론고
인명색인
작품색인
성경색인

영혼불멸

아우구스티누스는그리스도교전통에서영혼의불멸에대하여공식적인논고를처음쓴철학자로알려져있다.이미