사막에서 발견한 영성의 보화 2 : 나쁜 생각에서 벗어나는 지혜

허성준

저자:허성준
1992년성베네딕도회왜관수도원에서종신서원을하고1993년사제품을받았다.같은해대구가톨릭대학교에서영성신학으로석사학위를받고,1997년부터2000년까지미국미네소타주의성요한대학교에서수도승신학을공부했다.미국뉴멕시코주의성베네딕도사막수도원에서3년간깊은고독과침묵중에수도생활을했다.포교성베네딕도수녀회대구파티마분원지도신부,파티마병원원목신부,부산분도명상의집책임신부를지냈으며성베네딕도회서울수도원에서렉시오디비나(성독)피정을지도했다.현재석전성당주임신부로사목하고있다.『수도전통에따른렉시오디비나I?II』,『스승님,기도란무엇입니까?』,『사막에서길을묻다』,『행복에이르는길』을쓰고,『구심기도』,『그리스도교묵상』을옮겼으며,「렉시오디비나오디오」,「수도전통에따른렉시오디비나(성독)CD」도냈다.

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“수도전통에따른렉시오디비나”

그림:최봉임
홍익대학교미술대학원회화과를졸업하고,네차례의개인전과다수의전시에참여했다.현재한국미술협회와송파미술가협회회원으로활동하고있다.

들어가며

1.악령들이일으킨악한생각들은인내를통해사라질것입니다_포이멘

악령의간계
사탄의유혹
나쁜생각
유혹을극복하라
본성적인것을삼가라
육적인욕구를거슬러
악덕이영혼안에들어오지못하도록하라
악한생각들에관심을주지마라
헛된것에마음을두지마라
하하!팜부스가웃었다!
불순한생각과헛된욕망
탐식의위험성
여러분은과연수도승이군요
포도주를권하지마라
포도주석잔은과한것인가?
걸으면서식사함
탐욕이란무엇인가?
탐욕을조심하라
탐욕의유혹
도둑맞은양피지성경
간음의유혹
간음의악령
어째서욕정이떠나지않는가?
간음의악덕을거스른수행
소아성애문제
어린아이들을조심하라
영혼의간음
아케디아의악덕
아케디아의위험성
이겨울이지나면이곳을떠나리라
분노의악덕을피하라
분노하지마라
화날때혀를통제하라
분노를극복하라
불평의악덕
불평하지마라
영적교만의위험성
영적인교만을거슬러
허영심을조심하라


2.유혹은인간을더단련시킵니다_포이멘

사탄의유혹에깨어있어라
환시나환청
유혹의긍정적인면
참으로복된자
자기것이아니면건들지마라
과일몇개
두건으로얼굴을가리고물을줌
이곳을떠납시다


3.가서하느님께싸움을일으켜달라고청하십시오_요한

영적투쟁의필요성
사탄과의싸움
썩꺼져버려라
네가이겼다
암자로돌아가시오
주님,저에게싸울힘을주소서
질병중에도하느님께감사를드려라
예수님,구해주십시오
하느님의재산


4.저를구원의길로이끄소서_아르세니우스

제가무엇을해야합니까?
저를구원의길로인도하소서
어떻게구원될수있습니까?
구원을갈망한다면
구원의길
여자광대를보고울다
구원의조건1
구원의조건2
구원의조건인겸손
제가당신께죄를지었습니다
죄에대해탄식하십시오
스스로죄인임을자각하라
세리를본받아라
죄를짓는형제에대하여
저는죄인입니다
나도죄인입니다
가장위대한일
자신의죄를기억하라
유익한탄식과해로운탄식
은총의눈물

나가며

사탄이던져진곳에
나도던져졌다
_포이멘

고대이집트에는세상의소음에서벗어나하느님을찾아사막으로떠난이들이있었다.척박한땅에서생계를유지하면서하느님을따르는삶은그리녹록지않았다.사막은온갖유혹이도사리고있는악마의장소였다.사막에서그들은노동하고기도하면서유혹에맞서싸웠다.그들의영웅적삶은곧널리알려져이를본받으려는사람들이사막으로몰려왔다.그러나사막의스승들은가르침을청하는이들에게몇마디만던져줄뿐이었다.그들의가르침이구전으로전해지다『사막교부들의금언』으로한데모였고,이모음집덕분에우리는사막교부들의보석같은가르침과치열했던삶을생생하게접하게되었다.그러나그들의선문답같은가르침과극단적고행은오늘날우리에게는그저까마득한옛이야기처럼느껴지기도한다.이책은『사막교부들의금언』에담긴영적가르침을현대인들이새롭게발견하도록돕고자한다.오랫동안수도승영성을연구한저자가『사막교부들의금언』을수없이읽으면서지금우리에게도움이되는말씀을가려뽑아해설하고자신의깊은묵상을더했다.

『사막교부들의금언』에담긴말씀과해설을주제별로묶어총세권으로구성했다.둘째권,「나쁜생각에서벗어나는지혜」에서는악령과악덕,경계와유혹,영적싸움그리고마침내구원에이르는길에관한말씀을묶었다.사막의은수자들의삶은사악한악령들을거슬러어떻게하느님의사람으로변모되었는지보여준다.사탄과치열한싸움을벌인은수자들의모습은우리도일상에서마주치는크고작은유혹을어떻게물리쳐야하는지알려준다.

인간마음이낳는불순한생각들과헛된욕망들

고대사람들은사막을악령과사탄이사는곳이라고생각했다.세상에서물러나고독과침묵의장소에서하느님을갈망하던이들은하느님보다악령을먼저만났다.그들이맞서싸웠던악령은인간마음이낳는불순한생각과헛된욕망이었다.그들은사탄의모습을한탐식,탐욕,분노,나태,욕정,교만에맞서치열하게싸웠다.암마신클레티카는악령이모습을바꿔가며다가온다며이렇게말한다.“악령의간계는많습니다.악령이가난으로영혼을방해할수없다면부를미끼로사용합니다.악령은모욕과망신으로승리하지못하면칭찬과영광을사용합니다.”사막의교부들은기도와노동그리고겸손을무기로영적싸움을치른다.이책에서는유혹이어떤모습으로얼마나끈질기게다가오는지,그리고교부들이어떻게마침내승리하여마음의평온을찾는지엿볼수있다.

사막으로달아나라

모든것이풍족하고자유로운세상이지만정신적·영적갈증을느끼고길을찾아헤매는현대인들에게이책이안내판이되어줄것이다.복잡한마음을잠시내려놓고이책을따라자기만의사막으로가보기를권한다.고요와침묵그리고온갖유혹이있는그곳,사막이내가진정어디로가야할지알려줄것이다.