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허성준
저자:허성준 1992년성베네딕도회왜관수도원에서종신서원을하고1993년사제품을받았다.같은해대구가톨릭대학교에서영성신학으로석사학위를받고,1997년부터2000년까지미국미네소타주의성요한대학교에서수도승신학을공부했다.미국뉴멕시코주의성베네딕도사막수도원에서3년간깊은고독과침묵중에수도생활을했다.포교성베네딕도수녀회대구파티마분원지도신부,파티마병원원목신부,부산분도명상의집책임신부를지냈으며성베네딕도회서울수도원에서렉시오디비나(성독)피정을지도했다.현재석전성당주임신부로사목하고있다.『수도전통에따른렉시오디비나I?II』,『스승님,기도란무엇입니까?』,『사막에서길을묻다』,『행복에이르는길』을쓰고,『구심기도』,『그리스도교묵상』을옮겼으며,「렉시오디비나오디오」,「수도전통에따른렉시오디비나(성독)CD」도냈다. 성독카페http://cafe.daum.net/LectioDivinaOra 유튜브cpbcTV가톨릭콘텐츠의모든것 “수도전통에따른렉시오디비나” 그림:최봉임 홍익대학교미술대학원회화과를졸업하고,네차례의개인전과다수의전시에참여했다.현재한국미술협회와송파미술가협회회원으로활동하고있다.
들어가며1.내적활동이하느님과일치하도록노력하십시오_아르세니우스하느님에대한관상마음을하느님께로향하라하느님과의일치하느님을찾음하느님께로피신신앙인이지켜야할세가지영적가지치기영적활동의중요성영혼의안내자영적벗의중요성영적대화원로에게자기생각을드러냄지상에서신처럼된자2.험담은영혼의죽음입니다_오르사람을조심하라분심을품고암자로들어가지마라험담은영혼의죽음불필요한말을삼가라다른사람을거슬러말하지마라누구도심판하지마라하느님의정의와인간의정의판단하는것은네일이아니다용서를받아들이지않는형제에관하여사랑의구체적인실천당신의삶이내삶보다더훌륭합니다형제들이여웁시다구멍난바구니모욕의긍정적인면돌기둥과같이되어라당신은총은어디있습니까?그리스도의은총에복종하라어떻게살아야하는가?기도할때조는형제에대해3.자신을무시하면어디에서살든지평화를얻을것입니다_포이멘자신을포기하라자신의뜻을따르지마라집착에서자유로워져라사람에대한집착을버려라영적담화때는깨어있어라스스로경계하라좁고험한길좁은문으로들어가라지식과지혜참된완덕이란하느님을만나는길4.하느님의법은우리에게절대적의무인애덕을행하도록요구합니다_카시아누스환대의중요성손님환대완전한사랑주님의축복을받은자나를어떻게생각하시오?제가무엇을해야합니까?자신을잃지마라진정한수도승이란복된수도승황제의초대당신이이단자아가톤이오?소유욕을멀리하라있는것에만족하라스스로를완전히허물다은수자와책알몸으로돌아가리라자선에감사함5.언제나죽음을명심하고영원한심판을잊지마십시오_에바그리우스죽는날을기억하라메멘토모리임종의순간하느님을섬기는일죽은사람처럼되어라마지막순간마지막순간에느끼는두려움그리스도의심판정하느님의심판정영적사다리에발을디뎌라천국에서의영광당신은어디있었습니까?항상하느님나라를생각하라탈혼상태에떨어짐영광스러운모습나는오늘하느님의영광을보았습니다나가며
내가고독속에사는것은덕이있어서가아니라약하기때문입니다_마토에스고대이집트에는세상의소음에서벗어나하느님을찾아사막으로떠난이들이있었다.척박한땅에서생계를유지하면서하느님을따르는삶은그리녹록지않았다.사막은온갖유혹이도사리고있는악마의장소였다.사막에서그들은노동하고기도하면서유혹에맞서싸웠다.그들의영웅적삶은곧널리알려져이를본받으려는사람들이사막으로몰려왔다.그러나사막의스승들은가르침을청하는이들에게몇마디만던져줄뿐이었다.그들의가르침이구전으로전해지다『사막교부들의금언』으로한데모였고,이모음집덕분에우리는사막교부들의보석같은가르침과치열했던삶을생생하게접하게되었다.그러나그들의선문답같은가르침과극단적고행은오늘날우리에게는그저까마득한옛이야기처럼느껴지기도한다.이책은『사막교부들의금언』에담긴영적가르침을현대인들이새롭게발견하도록돕고자한다.오랫동안수도승영성을연구한저자가『사막교부들의금언』을수없이읽으면서지금우리에게도움이되는말씀을가려뽑아해설하고자신의깊은묵상을더했다.『사막교부들의금언』에담긴말씀과해설을주제별로묶어총세권으로구성했다.셋째권,「나를이기는지혜」에서는하느님과의관계,영성생활에관한고찰,자기훈련,환대와사랑,죽음에관한말씀을담았다.사막교부들은하느님과일치하기위해때로는극한의상황까지자신을몰아세웠다.지금의눈으로보면어리석을수도있다.그러나세상의지식이아니라영원히변하지않는하느님의지혜를추구한그분들의삶은신앙의훌륭한모범이된다.영혼에는올바른신앙,혀에는진실그리고육체에는절제사막의교부들이사막으로물러난이유는오직하나,하느님과일치하기위해서다.그들에게가장중요한것은하느님과관계맺는것이었다.마음의초점을항상하느님께두기위해쓸데없는말로힘을낭비하거나분노에휩싸여마음을흩뜨리지않으려노력했다.그리고지나치게힘든노동으로육체를혹사하지않았고,먹고마시는것에서도절제하며언제오실지모르는하느님을위해마음의공간을비워두었다.완전한사랑사막에서고독하게금욕수행을한다고해서교부들이사람을사랑하는마음을잃은것은아니다.사막교부들은아무리엄격한금욕수행을하더라도손님이오면수행을잠시멈추고손님을극진히환대했다.압바아가톤은길을가다낯선곳에서병을얻어고통받고있는여행자를대가없이보살펴주었다.자선은하느님나라를향한여정에꼭필요한덕목이다.사막으로달아나라모든것이풍족하고자유로운세상이지만정신적·영적갈증을느끼고길을찾아헤매는현대인들에게이책이안내판이되어줄것이다.복잡한마음을잠시내려놓고이책을따라자기만의사막으로가보기를권한다.고요와침묵그리고온갖유혹이있는그곳,사막이내가진정어디로가야할지알려줄것이다.