스펄전 설교전집 32 : 히브리서

찰스스펄전

저자:찰스스펄전(CharlesHaddonSpurgeon)
침례교설교자.1834년영국에식스주켈브던의비국교도가문에서태어났다.할아버지와아버지는독립파목사였다.1850년초한감리교회에들어갔다가회심하였다.세례를받은뒤1851년에워터비치침례교회목사가되었다.1854년에런던뉴파크스트리트침례교회목사로청빙을받았고,그의사역으로곧회중이넘치게되자1859년에메트로폴리탄태버내클교회를건축하게되었다.1856년에수산나와결혼하였고,‘분명히복음전파사명을받은’사람들을훈련시키기위한‘목회자대학(Pastor’sCollege)’을시작하였다.1865년에런던침례교회연합회를설립한사람들가운데하나였으며,1869년에스톡웰에고아원을세웠는데,이고아원은오늘날‘스펄전의가정들’로알려져있다.그가설립하고재정지원한다른자선기관들과종교기관들가운데는절제협회와의복협회,개척선교회,신앙서적행상연합회가있었다.그는주기적으로병을앓았으며,그때문에강단에서지못한때도있었다.1891년6월7일에메트로폴리탄태버내클교회에서마지막설교를하였고,다음해1월프랑스남부망통에서요양중소천하였다.런던에서38년간목회하면서6,000석을갖춘교회를세웠고,14,692명의새교인들을받아들였다.

역자:정충하
성균관대학교경영학과와합동신학원을졸업했으며,기독지혜사에서편집부장을역임했다.지금은경기도가평에소재한새소망교회에서목회하면서,전문번역가로활동하고있다.주요역서로는「신약신학』(요아킴예레미아스),『선지자연구』(에드워드J.영),『신약의초석』(랄프P.마틴),『모세오경』(존H.세일해머),『요한계시록의신학』(도날드거스리),『복음서의난해구절해석』(로버트H.스타인),또한매튜헨리주석(「사무엘상하」를비롯하여역사서4권),매튜풀청교도성경주석(「사도행전~로마서」)등이있다.

히브리서
제1장예수를보니·히2:9
제2장고난을통해온전하게되신그리스도·히2:10
제3장고난을당하신구주의동정(同情)·히2:18
제4장성령의간절한애원·히3:7-8
제5장이르지못할까두려워하라·히4:1-2
제6장하나님의말씀의검·히4:12
제7장예수의온유하심·히4:15
제8장은혜의보좌·히4:16
제9장무식한자에대한동정심·히5:2
제10장긍휼이풍성한우리의대제사장·히5:2
제11장우리를동정하시는대제사장·히5:7-10
제12장영원한구원의근원·히5:9
제13장구원의긴행렬·히6:9
제14장먼저는의의왕이요그다음은살렘왕·히7:2
제15장이사람예수그리스도·히7:4
제16장영원히살아계시는제사장·히7:23-25
제17장끝까지구원하심·히7:25
제18장사람의마음에기록된하나님의율법·히8:10
제19장주님이휘장안으로들어가심·히9:12
제20장붉은암송아지·히9:13-14
제21장“언약의피”·히9:19-20
제22장변할수없는법칙·히9:22
제23장죄를제거하심·히9:26
제24장첫째것과둘째것·히10:9
제25장유일하게죄를속하는제사장·히10:11-14
제26장당신이필요로하는구주·히10:15-18
제27장우리가믿는도리를굳게붙잡으라·히10:23
제28장하나님을기쁘시게하는믿음·히11:6
제29장나그네가사모하는것·히11:15-16
제30장모세의결단·히11:24-26
제31장라합·히11:31;약2:25
제32장강하게하는최고의약·히11:34
제33장인간의연약함에대한하나님의치유·히11:34
제34장시험을당한자들·히11:36-37
제35장경주의규칙·히12:1-2
제36장예수를생각하라·히12:3
제37장거룩함이없이는아무도주를보지못하리라·히12:14
제38장시온산의거대한모임·히12:22-24
제39장뿌린피(1)·히12:24-25
제40장뿌린피(2)·히12:24-25
제41장받으심직하게섬김·히12:28-29
제42장결코!결코!결코!결코!결코!·히13:5
제43장최고의약속·히13:5
제44장영원히동일하신예수·히13:8
제45장변할수없는그리스도·히13:8
제46장평생에할일·히13:15
제47장영원한언약의피·히13:20
제48장평강의하나님과우리의거룩함·히13:20-21
제49장언약의피·히13:20-21

알렉산더맥클라렌이‘강해설교의왕자(PrinceofExpositoryPreachers)’라고불리는반면에,찰스스펄전은‘설교계의왕자(PrinceofPreachers)’라고불리어왔다.설교학자앤드류블랙우드는스펄전을사도바울이후가장영향력있는설교자로묘사하며,교회사가알렉비들러는스펄전이“위대한설교자들중가장위대한설교자”라고말한다.

미국설교잡지「프리칭(Preaching)」은2000년1월,지난천년의교회사에서가장위대한설교자는누구인가를묻는설문조사에서스펄전이1위로뽑혔다고보도하였다.지금도미국기독교출판계에서가장많이출판되는저자는찰스스펄전이다.D.L.무디는자기의불길은성경과스펄전으로부터발생한것이라고솔직하게고백하였다.

스펄전은오른손에는성경책을,왼손에는청교도의경건서적들을들고다니면서끊임없이상고하며묵상하는시간들을통해성령의불세례를받았다.마치청교도들이성경과칼빈으로부터자기의모습을구현시켰던것처럼말이다.스펄전은청교도서적들에매우감동을받고,그이후50년동안전영국을샅샅이뒤져서청교도들의작품을확보하였다.그는그책들의사상을따라서실천하는생활을하였고,그렇게사고방식의틀이형성되어져그들의영광의상속자요계승자인19세기청교도의왕자가되었다.

그가저술한책은모두135권인데,소책자들을합하면무려200여권이나된다.20세기의대설교가헬무트틸리케는스펄전을가리켜“불붙은떨기나무”라고하였다.실제로그는모세가시내산에서보았던,불이붙었으나결코사라지지않는떨기나무와같은존재였다.그가첫설교를시작한16세부터그의마지막이된58세에이르기까지그의설교는결코이뜨거움을잃지않았다.그가쓴저서가2백여권이넘지만그어느것하나생명력으로충만하지않은것은없었다.그가죽은지백년이넘었지만그의설교는오늘날에도많은설교자들과신앙인들의가슴을뜨겁게하고있다.

스펄전설교의특징은다음과같다.
첫째,스펄전의설교는성령의능력으로타오르는설교이다.
둘째,스펄전의설교는철저히성경본문중심적설교이다.
셋째,스펄전의설교는실존적결단을촉구하는설교이다.
넷째,스펄전의설교는청중과소통하는설교이다.

스펄전은우리시대의설교스승이다.20세기의모든위대한설교가들이다그에게서영감을얻었고,설교의방법론을배웠다.모든것을팔아스펄전의설교집을사라!당신은다른어느곳에서도얻을수없는유익을얻게될것이다.
알렉산더맥클라렌이‘강해설교의왕자(PrinceofExpositoryPreachers)’라고불리는반면에,찰스스펄전은‘설교계의왕자(PrinceofPreachers)’라고불리어왔다.설교학자앤드류블랙우드는스펄전을사도바울이후가장영향력있는설교자로묘사하며,교회사가알렉비들러는스펄전이“위대한설교자들중가장위대한설교자”라고말한다.

미국설교잡지「프리칭(Preaching)」은2000년1월,지난천년의교회사에서가장위대한설교자는누구인가를묻는설문조사에서스펄전이1위로뽑혔다고보도하였다.지금도미국기독교출판계에서가장많이출판되는저자는찰스스펄전이다.D.L.무디는자기의불길은성경과스펄전으로부터발생한것이라고솔직하게고백하였다.

스펄전은오른손에는성경책을,왼손에는청교도의경건서적들을들고다니면서끊임없이상고하며묵상하는시간들을통해성령의불세례를받았다.마치청교도들이성경과칼빈으로부터자기의모습을구현시켰던것처럼말이다.스펄전은청교도서적들에매우감동을받고,그이후50년동안전영국을샅샅이뒤져서청교도들의작품을확보하였다.그는그책들의사상을따라서실천하는생활을하였고,그렇게사고방식의틀이형성되어져그들의영광의상속자요계승자인19세기청교도의왕자가되었다.

그가저술한책은모두135권인데,소책자들을합하면무려200여권이나된다.20세기의대설교가헬무트틸리케는스펄전을가리켜“불붙은떨기나무”라고하였다.실제로그는모세가시내산에서보았던,불이붙었으나결코사라지지않는떨기나무와같은존재였다.그가첫설교를시작한16세부터그의마지막이된58세에이르기까지그의설교는결코이뜨거움을잃지않았다.그가쓴저서가2백여권이넘지만그어느것하나생명력으로충만하지않은것은없었다.그가죽은지백년이넘었지만그의설교는오늘날에도많은설교자들과신앙인들의가슴을뜨겁게하고있다.

스펄전설교의특징은다음과같다.
첫째,스펄전의설교는성령의능력으로타오르는설교이다.
둘째,스펄전의설교는철저히성경본문중심적설교이다.
셋째,스펄전의설교는실존적결단을촉구하는설교이다.
넷째,스펄전의설교는청중과소통하는설교이다.

스펄전은우리시대의설교스승이다.20세기의모든위대한설교가들이다그에게서영감을얻었고,설교의방법론을배웠다.모든것을팔아스펄전의설교집을사라!당신은다른어느곳에서도얻을수없는유익을얻게될것이다.