기독교강요 (상) (1559년 최종판) - 세계기독교고전 44

기독교강요 (상) (1559년 최종판) - 세계기독교고전 44

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Description
‘천재 신학자’ 칼빈의 『기독교강요』(상)권. 기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다.

저자

존칼빈

저자:존칼빈(장칼뱅)
JohnCalvin은프랑스피카르디지방의노용에서태어났다.칼빈을사제로만들려했던아버지의주선으로지역귀족몽모르가의자녀들과함께교육을받았으며,14세되던1523년파리의라마르슈(LaMarche)대학에입학해라틴어를배웠다.같은해몽테귀(Montaigu)대학으로옮겨엄격한금욕주의적인경건훈련을받고뛰어난토론기술을습득했다.1528년오를레앙(Orlean)대학에서법률을공부하기시작했고이듬해이탈리아부르주(Bourges)대학으로옮겼다.부친이세상을떠나자자신이원했던인문주의를공부하고자파리의왕립대학으로옮겨헬라어와히브리어를배웠다.
1528년루터파신자였던법학교수볼마르(Wolmar)를만나헬라어를배우며종교개혁진영의인물들과알게된것으로보인다.1533년코프(NicolasCop)가파리대학총장으로취임하면서루터의종교개혁사상이담긴연설을해서박해를받을때함께쫓겨다녔는데,이때만난사람들이종교개혁의신학사상을설명해줄것을요청해1536년에『기독교강요』를써냈다.
파렐(WilliamFarel)의강권에의해1536년7월제네바종교개혁에동참했으나실패한뒤1538년4월에스트라스부르로가서프랑스피난민목회를했다.이때스트라스부르의개혁자부처(MartinBucer)의영향을받았으며,『기독교강요』2판과『로마서주석』을발간하며학문적으로성장했고,결혼하여행복한시간을보냈다.다시혼란에빠진제네바로귀환요청을받은칼빈은1541년9월에돌아왔다.그곳에서교회법을제정하여목사,장로,집사의직제를만들어장로교제도의기본적인틀을놓았으며,목사와장로로구성된당회를설립해제네바시민들의도덕적인삶을개혁했다.종교개혁사상을해외로전파하기위해1559년에제네바아카데미를설립하여인문주의와함께수준높은개혁주의신학을교육했다.그리하여그의신학사상은프랑스,네덜란드,영국,스코틀랜드,미국등으로전파되었고,19세기말에는미국선교사들을통해한국에까지전파되었다.

목차

[제1권창조주하나님을아는지식]
제1장하나님을아는지식과우리자신을아는지식은서로연결되어있음.그연결의본질
제2장하나님을안다는것은무엇이며,또한그를아는지식은어떤목적을이루는가
제3장하나님을아는지식은사람의마음속에본성적으로심겨졌음
제4장무지에의해서나악의에의해서,하나님을아는지식이짓눌리거나더렵혀짐
제5장하나님을아는지식이우주의창조와그지속적인운행에서분명히드러남
제6장창조주하나님께로나아가는데에는성경이라는안내자와교사가필요함
제7장성령의증거가성경의권위의확립에필수적임.성경의신빙성이교회의판단에달려있다는논리는사악한거짓임
제8장성령의신빙성은인간의이성범주내에서도충분히입증됨
제9장성경을버리고계시들을좇는광신자들은경건의모든원리를파괴시킴
제10장성경은유일하고참되신하나님을제시하여모든이방신들을물리치고모든미신을교정함
제11장하나님께눈에보이는형상을부여하는것을불경스러운행위이며,우상을세우는것은참되신하나님을배반하는행위임
제12장하나님은우상과전적으로구별되시므로오직그에게만완전한존귀를드려야함
제13장성경은태초부터하나님이한본질이시며그안에삼위(三位)가계심을가르침
제14장우주와만물의창조에있어서까지성경은명확한표지들로써참되신하나님을거짓신들과구별지음
제15장사람의창조된본성,영혼의기능,하나님의형상,자유의지,원시의(原始義)
제16장하나님은그가창조하신세계를그의권능으로양육하시고유지하시며,그의섭리로그모든부분을다스리심
제17장섭리교리의올바른적용
제18장하나님은불경한자들을도구로사용하셔서심판을시행하시며,동시에스스로부정함이없이순결을유지하심

[제2권율법아래에서조상들에게나타나셨고,복음안에서우리에게나타나신구속주하나님,곧그리스도를아는지식]
제1장아담의타락과반역으로온인류가저주를받았고원시상태에서부패하였음,원죄론(原罪論)
제2장사람의비참한현상태:의지의자유를빼앗긴채종의상태에매여있음
제3장사람의부패한본성에서나오는모든것은다저주받을것뿐임
제4장사람의마음속에서역사하시는하나님
제5장자유의지를변호하여제기되는흔한반론들을반박함
제6장타락한인간은마땅히그리스도안에서구속을구해야함
제7장율법이주어졌으나,이는구약백성을그아래가두어두기위함이아니라,그리스도안에있는구원에대한소망을그가오시기까지견고히하기위함이었음
제8장도덕법(십계명)의해설
제9장그리스도는율법아래에서유대인들에게도알려지셨으나오직복음안에서분명히알려지셨음
제10장구약과신약의유사점
제11장구약과신약의차이점
제12장그리스도께서는중보자의직분을행하기위하여사람이되셔야했음
제13장그리스도께서인간본성의참본질을취하셨음
제14장중보자의두본성이한위격을이룸
제15장성부께서그리스도를보내신목적과그리스도께서우리에게주신것을알리기위해서는무엇보다도선지자직,왕직,제사장직등,그의세가지직분을보아야함
제16장그리스도께서는우리의구원을이루는구속자의기능을어떻게행하셨는가.그리스도의죽으심과부활과승천에관한논의
제17장그리스도께서자신의공로로하나님의은혜와구원을우리를위해얻으셨다는진술은올바르고도적절함

출판사 서평

이책의특징
1.『기독교강요-1559년최종판』은상,중,하3권으로이루어져있으며,‘세계기독교고전’시리즈의44~46번도서입니다.(『기독교강요-1536년초판』(세계기독교고전14)버전이별도로있습니다.)
2.2003년출간된1판과본문내용은동일하며,2판에서는표지디자인을개선하여‘세계기독교고전’시리즈와통일성을맞췄습니다.
3.제본방식을[1판=양장>>2판=무선]으로변경하였고,이에따라상,중,하각권2,000원씩정가인하되었습니다.
4.e북으로도만나보실수있으며e북정가는각권16,000원,3권세트정가39,000원(종이책대비38%할인)입니다.
5.원광연목사님의정확하고깔끔한번역.