메소아메리카 전통의 꼬스모비시온 ‘우주와 신성’ (양장본 Hardcover)

메소아메리카 전통의 꼬스모비시온 ‘우주와 신성’ (양장본 Hardcover)

$30.19
Description
국내 최초로 소개하는
메소아메리카 전통의 꼬스모비시온,
우주의 구조와 신성의 의미에 대한 오랜 탐구의 결실
기후변화, 지구온난화, 생물다양성 감소, 여기에 코로나19 팬데믹까지, 오늘날 인류는 더는 물러설 수 없는 생태 위기에 직면했을 뿐 아니라 각종 미디어 매체의 발달로 국경은 희미해지고 문화와 문화가 자유롭게 만나는 세계에 살고 있다. 이러한 상황에서 인류는 미래를 위해 어떤 패러다임을 마련해야 할까? 이에 대한 하나의 대답으로서 이 책은 중남미 지역 연구에 주목한다. 이를 통해 세계가 당면한 환경 문제에 대한 대안을 찾고, ‘문명 전환의 플랫폼’으로서 중남미를 재발견하고자 하는 것이다.
한국외국어대학교 중남미연구소에서 번역하고 새롭게 엮어 ‘생태문명총서’의 첫 번째 책으로 선보이게 된 『메소아메리카 전통의 꼬스모비시온 ‘우주와 신성’』에서 주목하는 지역인 ‘메소아메리카’는 확실한 정치적 경계 없이 문화적으로 구분되는 영역이다. 멕시코의 절반(9개 주), 엘살바도르, 과테말라, 니카라과, 코스타리카, 파나마, 벨리즈, 온두라스를 포함하는 지역이다. 이 지역에 관한 연구에서 괄목할 만한 업적을 남긴 멕시코의 역사가가 바로 이 책의 저자인 알프레도 로뻬스 아우스띤이다. 이 책은 메소아메리카의 꼬스모비시온, 신앙, 의례, 신화의 의미를 역사적 맥락에서 총체적으로 탐구한 아우스띤의 연구를 집대성한 것이다.
이 책이 제시하는 우주와 신, 그리고 인간에 대한 시각은 공존과 상생을 위한 생태 패러다임으로서, 그리고 문화와 문명을 새롭게 혹은 다르게 보는 하나의 도구로서 여러 학문 분야에 적용 가능할 것이다.
저자

알프레도로뻬스아우스띤

콜럼버스도래이전의메소아메리카에관한연구에서괄목할만한업적을남긴멕시코의역사가로,멕시코국립자치대학교(UNAM)인류학연구소의명예연구원이자같은대학교인문대학메소아메리카의꼬스모비시온전공교수로활동하고있다.그는대학에서법학을전공한뒤1970년에는멕시코국립자치대학교에서「인간-신:나우아세계의종교와정치(Hombre-dios:Religionypoliticaenelmundonahuatl)」로석사학위를받았다.1970~1972년에같은대학교에서박사과정을이수하고,1980년에논문「인간의몸과이데올로기:고대나우아족에관한개념들(Cuerpohumanoeideologia:Lasconcepcionesdelosantiguosnahuas)」로박사학위를취득했다.그의연구는메소아메리카의꼬스모비시온,신앙,의례,신화의의미를역사적맥락에서이해하는데집중되었는데,가장널리알려진연구성과는인간의몸과그몸을구성하는각기다른영혼에관한고대인의개념에관한것,메소아메리카신화의본성에관한것,세상의창조에관한것,우주의기하학적구조와기능에관한것등이다.현재페루의루이스미요네스(LuisMillones)와함께메소아메리카와안데스의종교적전통을비교하는연구에매진하고있다.그동안26권의책을집필하고8권의책을편집했는데,대표작으로는『인간-신(Hombre-Dios)』(1973),『인간의몸과이데올로기(Cuerpohumanoeideologia)』(1980),『뜰라꾸아체신화(Losmitosdeltlacuache)』(1990),『따모안찬과뜰랄로깐(TamoanchanyTlalocan)』(1994),‘메소아메리카전통의꼬스모비시온(Lacosmovisiondelatradicionmesoamericana)’시리즈(2016)등이있다.그동안다양한장학금,연구비를지원받았고,다수의저명학술상을수상했는데,특히2020년에는역사·철학·문학·언어·예술·사회과학분야에서뛰어난성과를거둔사람에게시상하는‘국가예술문학상(PremioNacionaldeArtesyLiteratura)’을받았다.

목차

제1장꼬스모비시온에관해
1.개인과사회
2.소통과집단기억
3.유전,문화그리고문화적전통
4.꼬스모비시온의주요특징
5.꼬스모비시온을형성하는그물망
6.추상화
7.구체화
8.체계화
9.변화의주기
10.사회적실체의규모

제2장문화적단일성과다양성
1.우리의현실을제약하는요소
2.단일성과다양성
3.듀오
4.문화적전통의단일성/다양성에대한접근
5.듀오의복합성에대한이해의필요
6.가교

제3장연구대상:메소아메리카전통의꼬스모비시온은무엇인가?
1.메소아메리카의전통
2.‘메소아메리카’라는개념정의의역사
3.폴키르히호프의정의에대한비판
4.개념정의에대한제안
5.거시지역의역사:메소아메리카의전고전기
6.거시지역의역사:메소아메리카의고전기
7.거시지역의역사:메소아메리카의후고전기
8.다른역사
9.새로운역사
10.식민시대의꼬스모비시온

제4장지식탐구의길
1.메소아메리카전통의꼬스모비시온에어떻게접근할것인가?
2.역사학의방법
3.역사를어떻게이해할것인가?
4.역사학의과학성
5.역사학의자료
6.고고학
7.민족학과민족지학
8.메소아메리카전통의꼬스모비시온연구자

제5장우주의작용과신성한것의존재
1.우주의대구획
2.상보적이고대립적인것의결합
3.에꾸메노와안에꾸메노
4.신성한것에관한논쟁
5.지각할수없는존재
6.사나움
7.규칙적인것과이질적인것
8.본질과꼬에센시아
9.다양한투사

제6장신
1.지각할수없는존재에대한외부세계의초기판단
2.의미론적문제
3.지각할수없는존재에대한개념,정의,용어
4.메소아메리카신의복수성과다양성
5.신의개념에담긴의인법
6.신의단일성과복수성
7.신의융합,분열,분할그리고재통합
8.신의활동,능력,섭생의한계
9.신의역할

제7장신성한시간과공간
1.과정적시간
2.경계적시간
3.추방된신
4.태양이세상을지배하다
5.인격화된시간
6.3층으로이루어진우주
7.우주계층론에대한비판
8.우주계층론에대한가설의재정립

제8장우주라는기계와에꾸메노의시간-공간
1.연결하고통행하는기능
2.시간-공간을배분하는장치의구축
3.시간의배분
4.소통의길
5.신의하강
6.신이지표면에등장하다
7.경계,신성한장소의신또는지상에퍼져있는신
8.통행하는신

출판사 서평

사회적생산물로서의‘꼬스모비시온’을탐구하는방법

이책은총3권으로구성된원서를내용에따라‘우주와신성’,‘신과인간’,두권으로나누었으며,‘우주와신성’에해당하는이책에서는꼬스모비시온의개념을개괄하고,우주와존재의구성,신과인간의소통을다루었다.
제1장에서는‘꼬스모비시온’의의미를제시한다.여기서로뻬스아우스띤은꼬스모비시온을사회적생산물로서바라볼것을강조한다.즉사회적으로소통하고관계맺는과정속에서형성되는것이꼬스모비시온인것이다.
제2장에서는‘문화적단일성과다양성’의문제를다룬다.로뻬스아우스띤은“두개의똑같은문화적전통은없다”라는명제를바탕으로,문화적전통을이해하는데있어상대성이중요함을강조한다.
제3장에서는“메소아메리카전통의꼬스모비시온이무엇인가”를밝히기위해메소아메리카의역사적흐름을살핀다.‘메소아메리카’라는개념,메소아메리카의고대사,식민시대의세계관등을다룬다.
제4장에서는“메소아메리카전통의꼬스모비시온에어떻게접근할것인가”를탐구한다.역사학과인류학의관점,종합적으로접근하는방법,차이보다는유사성에주안점을두는방법등을제안한다.
제5장에서는우주와그안에존재하는것들이어떻게작용하는지에관해다룬다.로뻬스아우스띤에따르면모든것은물질의두가지성질로구성되어있다.연하고감지할수없는것과조밀하고감지할수있는것이어떻게결합하는지에따라각존재의특성이결정된다는흥미로운관점을엿볼수있다.
제6장에서는신에대해다양한문화권의시각을비교하는데,특히일신교인기독교와다신교적메소아메리카의전통이처음만났을때발생한상황을흥미롭게서술한다.
제7장에서는서로다른속성을가진시간과공간을,‘과정적’시간-공간과‘경계적’시간-공간이라는두가지범주로나누어살펴본다.이시공간들에서신과인간이어떻게소통하는지를엿볼수있다.
제8장에서로뻬스아우스띤은우주가거대한기계장치와같은것으로,그안에서다양한신,힘,피조물이배분되어조직화하고작용하며,안에꾸메노와에꾸메노사이의흐름이질서정연하게이루어진다고주장한다.