발터 벤야민 길잡이

발터 벤야민 길잡이

$33.00
저자

데이비드페리스

저자:데이비드페리스(DavidS.Ferris)
미국콜로라도대학교(UniversityofColorado,Boulder)의인문학및비교문학교수다.문학과철학의경계를넘나들며비교문학,미학이론,철학적비평을연구하고있다.발터벤야민(WalterBenjamin),테오도르아도르노(TheodorAdorno),조르조아감벤(GiorgioAgamben)등프랑크푸르트학파와현대대륙철학자들의사상을연구하며,특히발터벤야민연구로잘알려져있다.저서로는본역서인『발터벤야민길잡이(TheCambridgeIntroductiontoWalterBenjamin,2008)』외에,SilentUrns:Romanticism,Hellenism,Modernity(2000),TheoryandtheEvasionofHistory(1993)가있다.

역자:강문순
한남대학교영어교육과교수.서강대학교영문학과를졸업하고미국케이스웨스턴리저브대학교에서「18세기영문학에나타난풍자와광기」로박사학위를받았다.저서로는『문학적생명력』(공저),『노인과바다』,『동물농장』,『담배대책』,『낭만시를읽다』(공역),『경계선넘기:새로운문학연구의모색』(공역),『셰익스피어를둘러싼오해와진실』(공역),『스토리텔링의이론』(공역),『영화와디지털을만나다』(공역),『젠더란무엇인가』(공역),『대중문화는어떻게여성을만들어내는가』(공역)등이있다.

역자:김진옥
한밭대학교영어영문학과명예교수.이화여자대학교영문학과를졸업하고미국뉴욕대학교에서석사및박사학위를받았다.저서로는CharlotteBronteandFemaleDesire,『제인에어:여성의열정,목소리를갖다』,『멜라니클라인적관점에서영미문학읽기』가있고,역서로는『탈식민주의길잡이』(공역),『스토리텔링의이론,영화와디지털을만나다』(공역),『젠더란무엇인가』(공역),『대중문화는어떻게여성을만들어내는가』(공역)등이있다.

역자:박종성
충남대학교영어영문학과교수.충남대학교영문학과를졸업하고서강대학교와런던대학교퀸메리칼리지에서석사및박사학위를받았다.저서로는『영문학인사이트』와『탈식민주의에대한성찰』,『좋은영어,문체와수사』,『탈구조주의,10가지시각』이있다.역서로는『탈식민주의길잡이』(공역)등이있다.

역자:유정화
목원대학교금융경제학과조교수.이화여자대학교영문학과를졸업하고동대학원에서석사학위와박사학위를받았다.역서로는『고독은영혼을빚고』,『무기여잘있거라』,『위대한개츠비』,『참깨와백합그리고독서에관하여』(공역),『스토리텔링의이론,영화와디지털을만나다』(공역),『젠더란무엇인가』(공역),『대중문화는어떻게여성을만들어내는가』(공역)등이있다.

역자:윤교찬
한남대학교영어교육학과명예교수.서강대학교영문학과를졸업하고동대학원과노스캐롤라이나대학교에서석사학위를,서강대학교에서박사학위를받았다.역서로는『비평의전제』,『허클베리핀의모험』,『고함과분노』,『워더링하이츠』,『내가죽어누워있을때』,『탈식민주의길잡이』(공역),『경계선넘기:새로운문학연구의모색』(공역),『스토리텔링의이론,영화와디지털을만나다』(공역),『젠더란무엇인가』(공역),『대중문화는어떻게여성을만들어내는가』(공역)등이있다.

역자:이혜원
고려대학교문화창의학부미디어문예창작전공교수.고려대학교국어교육과를졸업하고동대학원국문학과에서석사및박사학위를받았다.저서로는『적막의모험』,『지상의천사』,『고백의파동』등이,역서로는『대중문화는어떻게여성을만들어내는가』(공역),『스토리텔링의이론,영화와디지털을만나다』(공역)등이있다.

역자:조애리
서울대학교영문학과를졸업하고동대학원에서박사학위를받았으며카이스트(KAIST)인문사회과학부교수로재직했다.저서로는『역사속의영미소설』,『19세기영미소설과젠더』,『되기와향유의문학』이있고,역서로는『제인에어』,『빌레뜨』,『시민불복종』,『밀림의야수』,『에밀리디킨슨시선집』,『에드거앨런포시선집』,『윌리엄블레이크시선집』,『문화코드,어떻게읽을것인가1,2』(공역),『젠더란무엇인가』(공역)등이있다.

목차

서문
감사의말
약어목록

제1장생애
떠돌이의삶
1892~1912베를린:어린시절과학창시절
1912~1917대학,전쟁,그리고결혼
1917~1925학문적이력
1925~1933비평적야망
1933~1940파리망명
1940유럽에서의탈출

제2장배경
학생청년운동과제1차세계대전
게오르게학파
바이마르공화국과국가사회주의의부상
마르크스주의와프랑크푸르트학파

제3장작품
1│형이상학적시작1914~1918
「학생의삶」(1914~1915,출판1915)
「프리드리히횔덜린의시두편」(1914~1915)
「언어일반과인간의언어에대하여」(1916)
「미래철학의프로그램에대하여」(1918)

2│비평문발표1919~1925
『독일낭만주의의예술비평개념』(1919,출판1920)
「폭력비판을위하여」(1921)
『괴테의친화력』(1919~1922,출판1924~1925)
「번역자의과제」(1921,출판1923)
『독일비애극의원천』(1924~1925,출판1928)

3│문화,정치,비평1926~1931
『일방통행로』(1923~1926,출판1928)
「초현실주의:유럽지식인의최근스냅사진」(1929)
「프루스트의이미지」(1929)
「독일파시즘이론」(1930)
「칼크라우스」(출판1931)

4│미디어와혁명1931~1936
「사진의작은역사」(1931)
「생산자로서의작가」(1934)
「프란츠카프카.그의죽음10주기에」(1934)
「기술복제시대의예술작품」(1935~1939)
「이야기꾼」(1936)

5│역사,유물론,그리고메시아적1936~1940
『아케이드프로젝트』(1927~1940,미발표)
『샤를보들레르:고도자본주의시대의서정시인』(1937~1939)
「보들레르의모티프들에대하여」(1939년2~7월)
「역사의개념에대하여」(1939~1940)

제4장비판적수용
번역과초기수용의역사
정치적·마르크스주의적영향을받은수용
문학및비평이론에서의수용
학제를뛰어넘는영역에서의벤야민수용과그에대한최근의비판적접근방식

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옮긴이후기

출판사 서평

이책은벤야민의비평뿐아니라
생애,역사적맥락,비평적수용까지벤야민전체를아우르는것으로,
벤야민에대한폭넓은이해를가능하게해줄뿐아니라
전문적인벤야민비평연구에도길잡이가될것이다.

이책은독일철학자발터벤야민의사상을처음접하는독자부터이미그의텍스트를읽어온독자까지모두를아우르는뛰어난안내서라고할수있다.저자데이비드페리스(DavidS.Ferris)는벤야민의난해한글쓰기와그의사유를하나의사상적지도처럼정리해,독자가그의핵심개념과문제의식을명확히이해할수있도록돕는다.

벤야민의주요저작을중심으로,예술,역사,언어,정치에대한그의독창적사유를입체적으로조명하는데,특히‘아우라(aura)’개념,역사철학에대한급진적비판,그리고마르크스주의와신학적사유의긴장관계를균형있게해설하는점이돋보인다.페리스는벤야민을단순한이론가가아닌,20세기격동속에서사유한실천적지식인으로그려내고,이를통해독자는제2차세계대전전후유럽의정치적·문화적맥락속에서벤야민의사상이어떻게형성되었는지를자연스럽게이해하게될것이다.

2008년원서출간당시이책은영미권학계와언론에서“벤야민입문서의새로운기준”,“난해함으로악명높은벤야민을놀랍도록명료하게풀어냈다”는평가와함께대학강의용교재로서입문서이상의권위를확보했다.무엇보다이책의강점은단순한요약을넘어,벤야민사유의‘움직임’을포착한다는데있다.개념을고정된정의로제시하기보다,텍스트간의관계와역사적맥락속에서살아움직이는사유로제시함으로써,독자가스스로벤야민을‘읽는방법’을배우게한다.벤야민이낯설고어렵게느껴졌다면,혹은그의사유를보다체계적으로이해하고싶다면,이책은가장신뢰할수있는출발점이되어줄것이다.

벤야민사유의복잡한층위를단순화하지않으면서도,
독자를그의사유한가운데로이끈다

발터벤야민은20세기가장독창적이고영향력있는사상가중하나다.그의글쓰기는문학비평과철학,마르크스주의와유대신학,언어이론과역사철학을자유롭게넘나들며,오늘날까지인문학전반에걸쳐광범위한영향을미치고있다.그러나그의사상은진입장벽이높기로도유명한데,파편적글쓰기형식,다층적개념구조,복잡한지적계보는처음벤야민을접하는독자들에게커다란부담이된다.벤야민의사상은파편적이고모호하기로유명하지만,이책의저자페리스는이를억지로단순화하여왜곡하지않는다.그대신벤야민이사용한복잡한비유와철학적개념들을학술적인명징함으로번역해냈다.그는복잡한사유를흐리지않으면서도명료하게안내하는데성공한다.또한벤야민사후에덧씌워진과도한해석들을걷어내고,벤야민이당대지식인(아도르노,브레히트등)과주고받았던지적긴장감을생생하게복원했다.

20세기가장난해한사상가에게가는가장친절한길

전쟁의그림자속에서사유하고,망명길에서도글을멈추지않았던사람.파리의아케이드에서역사의잔해를읽어낸사람.발터벤야민은20세기가낳은가장독창적이고가장비극적인지성이었다.발터벤야민의사유는방대하고,그만큼깊이닿기어렵다.페리스는벤야민이1916년부터1940년까지남긴핵심저작들을섬세하게추적하며,그의삶과사상,프랑크푸르트학파와의관계,그리고그의방법론이오늘날인문학전반에어떻게살아숨쉬는지를명료하게펼쳐보인다.비평과이론을공부하는모든이에게,이책은벤야민으로가는가장믿음직한첫걸음이다.