법화경 (양장본 Hardcover)

홍정식

역해자홍정식은중앙불교전문학교를졸업하고동국대대학원에서철학박사학위를받았다.동국대학교불교대학교수및불교대학장,명예교수를지냈다.한국불교학회장역임.
지은책「불교입문」,「법화경요해」
옮긴책「반야심경」,「금강경」,「화엄경」,「보살이가는길」등이있다.

일러두기…9

1.하늘에서꽃비내리다〔서품제1〕…11
2.불도를깨우치는방법〔방편품제2〕…48
3.불난집의비유〔비유품제3〕…96
4.부자아버지와가난한아들〔신해품제4〕…160
5.약초의비유〔약초유품제5〕…193
6.4대제자에대한예언〔수기품제6〕…220
7.전세의인연〔화성유품제7〕…237
8.5백제자에대한예언〔5백제자수기품제8〕…294
9.아난다와라후라및2천제자에대한예언〔수학·무학인기품제9〕…316
10.가르침을설하는사람〔법사품제10〕…327
11.보탑이나타나다〔견보탑품제11〕…346
〔제바달다품제12〕…370
12.끊임없는노력〔권지품제13〕…385
13.안락한생활〔안락행품제14〕…396
14.땅속에서솟아나는보살들〔종지용출품제15〕…427
15.여래수명의길이〔여래수량품제16〕…452
16.복덕의구분〔분별공덕품제17〕…469
17.참맘으로귀의하는일의복덕〔수희공덕품제18〕…492
18.가르침을펴는자가받는은혜〔법사공덕품제19〕…504
19.언제나경멸받은남자〔상불경보살품제20〕…530
20.여래의신통력발휘〔여래신력품제21〕…542
27.사람들마음에법을배달하다〔촉루품제22〕…551
22.약왕보살전세인연〔약왕보살본사품제23〕…555
23.빛과소리묘음보살〔묘음보살품제24〕…576
24.온갖방향으로얼굴을돌리는부처〔관세음보살보문품제25〕…592
21.생명있는말씀주문〔다라니품제26〕…609
25.묘장엄왕전세인연〔묘장엄왕본사품제27〕…619
26.보현보살의격려〔보현보살권발품제28〕…634

법화경이란무엇인가
법화경첫걸음…649
법화경참뜻…675
법화경열매…711

범어·한어대비법화경한국최초출판!
법화경은문학적으로쓰인아주흥미진진한경전이다.법화경을읽어본사람이라면누구나그렇게말한다.그러나이렇게재미있는법화경도고대인도인의손에의해만들어진책이므로그의미가어려워알수없는부분들이있는것또한사실이다.그래서한역본《묘법연화경》의경문을지나칠정도로상세하게설명한주석서가이미시중에나와있다.그러나이처럼주석과해설을장황하게달아놓다보면이번에는이야기의재미가잘전해지지않는다.교리적해석부분이많아지기때문이다.
그래서이책은여느법화경번역서와달리장황한주석과해설을싣는대신어렵다고인식되는본문을누구나쉽게이해할수있도록옮김에애썼다.이책은그형식부터가다르다.‘올바른가르침의백련’이란뜻의《싯다르마푼다리카》산스크리트원전구어체번역을단락으로나누어앞에싣고,중국구마라습이한역(漢譯)한《묘법연화경》원문과그한글번역문을뒤이어실었다.다시말해산스크리트원전법화경번역문과《묘법연화경》원문및한글번역문을서로대비시켜독자들이법화경의본뜻을쉽게이해할수있도록배려하였다.결국한국최초로범어원본과한역본(漢譯本)을한글로옮겨한권안에대비시켜출판한법화경이다.이책에서산스크리트(범어)번역은Saddharmapundarika(H.KernandB.Nanjioed.,1908~12)에근거하고있다.
또한이책은법화경을전혀모르는일반인들도쉽게입문할수있도록90쪽에이르는법화경길잡이해설을사진을곁들여권말에수록했다.그리하여본문번역만으로는부족함을느끼는독자들에게법화경의배경과생성과정,불교사상,내용해설을쉽게들려줌으로써이해를돕도록하였다.

아름다운비유방편!뛰어난경전문학!
법화경은《묘법연화경》을줄여부르는말이다.우리에겐‘묘법연화경’이라는이름보다는그냥‘법화경’이라는이름이더많이알려져있다.법화경은대승경전중에서도백미(白眉)로손꼽힌다.
그내용도누구나부처와같이깨달음을이룰수있다는대승불교의가르침을담고있을뿐만아니라경전으로서문학적가치도매우높다.그것도아주절묘하고도적절한비유와방편을들어가며법화경의대승불교사상을나타내고있어많은사람들이감탄한다.법화경이우리들에게익숙하게다가서고친근감이가는이유도바로이런점에있는것이다.그래서지금까지도많은불자들이법화경을신앙의경전,독송의경전,찬불문학의경전으로우러르며어느불경보다도으뜸으로여기고있다.

알기쉽고감동넘치는법화경!
법화경은매우수사적인표현과연극적전개로가득차있다.그러므로그기세와힘으로읽으면어느경전보다도신심을일으키게하는감동적인경전으로불리고있다.이처럼법화경은신앙대상으로오랫동안깊이숭배되어왔지만동시에그아름다운비유와뛰어난설화로인해수많은문학작품과예술세계에커다란영향을미친것도사실이다.
부처의가르침은모두가교육수단인방편이다.법화경의여러비유중에서도특히‘불난집의비유’(제3비유품)‘가난한사람의비유’(제4신해품)‘약초의비유’(제5약초유품)‘성(城)의비유’(제7화성유품)는대표적인장면으로유명하다.그중‘불난집의비유’에서는우리가살고있는이현실세계를마치불타고있는집과같이보고있다.
한편법화경에는모든것을하나로통합하여화합하고자하는사상을엿볼수있다.뿐만아니라많은부처와보살이존재하고있음이전편에깔려있어대승불교가성립하고상당히발전한뒤에이루어진경전임을알수있다.이렇듯법화경은대승불교가성립하여활짝폈던기원전1세기부터기원후1세기에걸쳐인도서북쪽에서성립된것으로본다.
지금까지우리가표준적원전으로독송해왔던구마라습한역본(漢譯本)인《묘법연화경》은전28장으로되어있다.그러나산스크리트본은전체27장으로되어있다.이로써법화경전체가한꺼번에이루어졌다기보다는여러차례수정되어지금과같은형태로다듬어진것임을알수있다.

대승경전백미즐겁게읽는법화경!
구마라습한역본《묘법연화경》28품의주된내용을살펴보자.
제1서품에서는여러상서로움이나타나부처의근본정신을설법하리라암시를주며대중의주의를끈다.부처가만년에영취산에이르러종래설한모든설법은모두가교육적인방편이고진실한설법이아니라고이르며모든법은평등하고오직일승법일뿐인데,모든중생은이일승법을깨달아비로소진정한해탈을얻을수가있다고설한다.부처가성도한이래가르친성문·독각·보살3승은따로나뉘어있는것처럼보이나실제로는오직일승뿐이니이것을빼면참된해탈도없다는것이다.그러므로법화경설법은모든부처가공통으로하는이념이자만인공동의규범을나타낸것이라고말한다(제2방편품).사리불은이것을듣고크게기뻐하여‘불난집의비유’로회삼귀일의취지를설명하고(제3비유품),수보리등4인의성문제자들도‘가난한사람의비유’로성불이가능한것을이야기한다(제4신해품).부처는다시모든초목이한비에적셔지는것을비유로모든중생이부처의지혜를이룰것을가르치고(제5약초유품),이와같은법화경의진리는과거세대통지승불이래의것인데현재의불제자가깨달을수있는것은과거세이래법화경의이상을탐구해온과정이니,현재깨달은모습인성문으로만족하지말고최후의일불승에이르도록노력하자고권한다(제7화성유품).또미래에반드시부처의지혜를이룰것이라고말하여불제자가성불의확신을가지게한다(제6수기품,제8오백제자수기품,제9수학무학인기품).그리고부처는법화경을늘지니고외우는공덕을설하며(제10법사품)영취산에서의설법을끝맺는다.
다음에땅속으로부터한없이높은칠보탑이공중에솟아올라석가불과다보불의두부처가탑중에서법화경의이상을찬탄하고(제11견보탑품),석가불은악인제바달다와같은이나또7세용녀도법화경을구하는마음에의해성불할수있다말하고(제12제바달다품),불제자들은이세상에서법화경을받아지니겠다고맹세한다(제13권지품).다시문수보살의물음에대해부처는장래악한세상말법시대에법화경진리를실현하는방법으로3업을닦는법을가르친다(제14안락행품).

불경의으뜸,집집마다보배법화경!
다음은과거세석가불의교화를받은한없이많은보살이부처입멸뒤에도법화경을널리펼것을말한다(제15종지용출품).또부처는옛날이미성불하여미래에도오랫동안멸하지않는본불(本佛)인것을설하고(제16여래수량품)일반중생도영원의생명을보존하는본불이라이르며(제17분별공덕품),이어서이와같은영원한생명을기르는법화경을믿는공덕을설한다(제18수희공덕품,제19법사공덕품,제20상불경보살품,제21여래신력품).
보탑이지하로들어가자(제22촉루품)다시앞의영취산에돌아가서먼저약왕보살이과거세에몸바쳐법화경을구한이야기를하고(제23약왕보살본사품),다음에묘음보살이34가지중생몸을나투어법화경을설해모든법화경을행하는것을나타내며(제24묘음보살품),다시관음보살이33가지몸을나투어모든중생의일체괴로움을없애는것을설하고(제25관세음보살보문품),다음에다라니를제창하여법화경을널리펼것(제26다라니품)과,아울러묘장엄왕이사악함을버리고법화행자가되고(제27묘장엄왕본사품),최후에법화경의공덕을찬탄하며이것을널리설할것을권하는가운데이경을끝맺는다(제28보현보살권발품).