소유냐 삶이냐 사랑한다는 것 - 동서문화사 세계사상전집 47

에리히프롬

저자:에리히프롬(ErichFromm)
사회심리학자이자정신분석학자.마르크스와프로이트를비판적으로계승하며사회심리학이라는새로운장을열었다.자본주의사회에서현대인이소외당하는이유를파헤치고,인간내면의진정한해방과사회변혁을동시에추구하는인본주의적공동체를꿈꿨다.자유대신복종을선택하며나치를탄생시킨독일인의심리를분석하고,베트남전쟁과핵무기확산에반대하는평화운동에앞장섰으며,소비주의에빠진미국사회를비판하는등사회문제에적극적으로목소리를낸실천적학자다.
1900년프랑크푸르트의유대인가정에서태어났다.하이델베르크대학교에서사회학을전공해철학박
사학위를받았고,졸업후에는베를린정신분석연구소등을거치며정신분석학을공부했다.1930년대에는호르크하이머가소장으로있는프랑크푸르트사회연구소에서일하며본격적으로사회심리학을연구했다.나치가집권하자1934년미국으로망명해컬럼비아대학교에재직하다가1946년부터윌리엄앨런슨화이트연구소에서정신분석학자로일했다.이후멕시코국립대학교,미시간주립대학교,뉴욕대학교등에서정신분석학과교수로재직했다.1974년에스위스로이주해살다가1980년심장마비로세상을떠났다.세계적인베스트셀러《사랑의기술TheArtofLoving》《소유냐존재냐ToHaveortoBe?》《자유로부터의도피EscapefromFreedom》외에수많은저서를남겼다.

역자:고영복
서울대문리대사회학과졸업.문학박사(서울대).이화여대문리대교수및서울대사회학과교수를지냈고,한국사회학회장？현대사회연구소장역임.현재사회문화연구소장.국민훈장목련장수상.지은책《현대사회학》,《현대사회문제》,《세계의사상》,《철학사상과사회과학의만남》,《사회학설사》,《사회심리학개론》,《사회와양심》외다수.옮긴책프롬《자유에서의도피》,《사랑한다는것》,《정신분석학과선불교》,해밀턴《사회구조와사회의식》등이있다.

역자:이철범
동국대영문학과를거쳐동국대대학원졸업.1953년〈연합신문〉에평론〈현실과부조리문학〉을발표해등단.1957년동인지〈현대의온도〉에모더니즘시를발표했다.〈문학〉,〈문학평론〉주간,경향신문？서울신문논설위원및〈문예중앙〉편집인을역임했다.지은책평론집《한국신문학대계》,《이어두운분열의시대》,《이데올로기의시대,문학과자유》,《고난의시대문학은무엇인가》,시집《로스앤젤레스의진달래》,《현대의묵시록》등이있다.

[컬러화보]
소유냐삶이냐
머리말…11
서장위대한약속,그좌절과새로운선택…13
1환상의종말
2위대한약속은왜좌절되었는가
3인간변혁의경제적필연성
4파국을대신할선택은있는가
제1편소유와존재의차이에대한이해
제1장일반적살핌…25
1소유와존재의차이점중요성
2갖가지시적표현의실례
3어법의변화/선인의관찰/현대의용법
4용어의기원
5존재의철학적개념
6소유와소비
제2장일상경험에서의소유와존재…38
1학습
2기억
3대화
4독서
5권위
6지식
7신념
8사랑
제3장구약ㆍ신약성경및마이스터에크하르트의저작에나타난소유와존재…56
1구약성경
2신약성경
3마이스터에크하르트/에크하르트의소유개념/에크하르트의존재개념
제2편두가지실존양식의기본적차이에대한분석
제4장소유양식이란무엇인가…75
1취득적사회-소유양식의기초
2소유의본질
3소유양식을지탱하는그밖의요인
4소유양식과항문애적성격
5금욕주의와평등/6존재적인소유
제5장존재양식이란무엇인가…91
1능동적이라는것
2능동성과수동성
3현실로서의존재
4주고,공유하고희생하려는의지
제6장소유와존재의새로운측면…110
1안정감-불안감
2연대-적의
3기쁨-쾌락
4죄와용서
5죽음의공포-삶의긍정
6지금,여기-과거,미래
제3편새로운인간과새로운사회
제7장종교,성격,사회…133
1사회적성격의기초
2사회적성격과‘종교적’요구
3서구세계는기독적인가
4휴머니즘의항의
제8장인간변혁의조건과새로운인간의특색…165
새로운인간
제9장새로운사회의특색…170
1새로운인간과학
2새로운사회-실현가능성은있는가
사랑한다는것
머리글…199
제1장사랑은기술인가?…201
제2장사랑의이론…206
1사랑,인간실존에대한문제의해답
2부모와자녀사이의사랑
3사랑의대상
제3장현대서구사회가직면한사랑의붕괴…264
제4장사랑의실천…281
자유에서의도피
머리말…303
제1장자유-심리학적문제일까?…305
제2장개인의해방과자유의다의성…320
제3장종교개혁시대의자유…331
1중세적배경과르네상스
2종교개혁시대
제4장현대인에게서본자유의영면성…378
제5장도피의메커니즘…401
1권위주의
2파괴성
3기계적획일성
제6장나치즘의심리…451
제7장자유와민주주의…475
부록성격과사회과정…502
에리히프롬의생애와사상
Ⅰ인간프롬…521
Ⅱ정신분석과마르크스주의의통합…541
Ⅲ신프로이트파의형성…578
에리히프롬연보…639

남자와여자관계그근원탐구『사랑한다는것』

프롬은『사랑한다는것』을출간한이후에두가지사건으로흔들렸다.하나는아내가유방암에걸려,암을남몰래삶을위협하는역학을따르는병으로인식한경우이고,다른하나는당시첨예화하는냉전과핵군비증강이었다.특히1960년대초쿠바사태는프롬이갖고있는인간의일차적사랑의능력에대한믿음을뒤흔들어놓았다.그의절망은당시쓴편지에잘드러난다.

“인류다수가삶을사랑하지않기때문에사람들이전쟁의위험에그토록수동적이라는생각이갑작스레떠올랐습니다.”

나치로부터달아난프롬은이제핵전쟁에서도피해야하는상황을맞았다.그러나핵전쟁의오염을전이하는암세포처럼인식한프롬은다양한방식으로사랑의능력의집단적상실에대한저항에나섰다.『사랑한다는것』은그첫걸음이라고할수있는대표작이다.

생명의철학,처연한자유의외침『자유에서의도피』

『자유에서의도피』에서그는나치즘의분석에주안을두면서현대사회에있어서‘자유’의문제,메커니즘에의한자기소외(自己疎外)의요인을밝혔다.프롬이미국으로망명한후쓴저서로,1941년출간되었다.파시즘의대두원인을사회?경제적측면뿐만아니라사회심리학적측면에서분석하여주목을받았다.인간이나어떤사회계층이정치·경제적위기상황에놓여있을때발생하는‘권위주의적성격’을마조히즘?사디즘적측면에서해명하였다.그는파시즘운동에대하여,히틀러의권위에복종하여그희생이되는데에서기쁨을느끼고,또한편으로는자신보다열등한사람,예를들면유대인을멸시,학대하여욕구불만과열등감을해소하려는심리와행동의표현이라고하였다.개성의상실로획일화되어가는현대사회를향해서도시사하는바가크다.

오직사랑에서구원을,인도주의자에리히프롬

프롬이1967년미국잡지『맥콜스』에기고한‘우리가여전히삶을사랑하는가?’라는글은인간의사랑하는능력을삼을사랑하고살아있는것에이끌리는특수한능력(Biophilia)으로입증하려는노력이잘드러나있다.“삶이본질상성장과정이고,완전해지는과정이며,통제와폭력수단으로는사랑받을수없다면삶에대한사랑은모든종류의사랑의핵심이다.사랑은인간,동물,식물안의생명에대한사랑이다.삶에대한사랑은추상적인것과는아주거리가멀고,모든종류의사랑에포함되어있는아주구체적이고현실적인핵심이다.자기가다른사람을사랑한다고생각하면서도삶을사랑하지않는자는타인을원하고집착할수는있지만,그것은사랑이아니다.”

프롬은부처와예수,마이스터에크하르트,칼마르크스,슈바이처를비롯한많은선인들을존경하고그들을인생의스승으로삼았다.이들스승에대한프롬의존경과사랑은한인간에대한총체적인신뢰라는것을우리로하여금새삼생각하게해준다.그것은우리가일직이알고있었지만지금은거의잊고만것이다.그것은곧인간전체에대한신뢰로연결되는것으로,거기까지우리를이끄는것이프롬이지닌매력이며그것이바로그의위대함이아닐까?