그리스 로마 신화

그리스 로마 신화

$20.16
Description
호색 용기 싸움 질투 모험!
신화 속 영웅들과 신들의 전설
3천 년 역사를 뛰어넘은
성숙한 인간성을 담은 관능적 파노라마!
그리스 신화를 읽지 않고 어찌 서양을 말할 수 있으랴?
그리스 신화란 호메로스의 시편이 저작된 기원전 9~8세기 시대로부터 ‘이교 세계’의 종말까지, 그리고 그리스도 탄생 이후 3~4세기에 걸쳐, 그리스어를 사용하던 여러 지방에서 행하여진 온갖 불가사의한 이야기나 전설을 총괄하여 부르는 말이다. 신화는 대단히 풍부한 내용과, 명확하게 한정하기 곤란한 복잡한 기원과 성격을 가지고, 세계 정신사상(精神史上) 큰 역할을 담당해 왔다.
한편, 로마 신화는 로마인이 그리스 신화를 본보기로 하여, 옛부터 전해 온 것을 구성한 신화다. 로마의 신들은 예부터 그리스의 신들과 동일시되어 왔다. 이 로마 신들의 그리스화(化)가 촉진된 원인 중 하나는, 로마가 그리스의 문화를 많이 받아들인 에트루리아의 영향을 일찍부터 받고 있었던 데에 있다.
그리스 신화는 역사적인 색채를 띰으로써 도시나 가문에 있어 고귀한 유래의 전거(典據)가 되는 수도 있고, 또 서사시로 발전하는 수도 있다. 또는 종교의 예식이나 신앙에 권위를 부여하고, 그를 설명하는 것이 되기도 한다. 또한 조형미술, 문학, 기타 그리스 문화의 모든 영역에서 언제나 인용된다.
신화는 이성과 신앙의 중간에서 고유한 생명을 가진다. 그리스인의, 또 그들 후대의 모든 고찰은 신화에서부터 시작된다. 신화는 일상 속에 스며들어 누구에게나 친근한 것이 되었다. 시인은 제재를 신화에서 구했다. 프로메테우스, 오이디푸스, 아킬레우스, 오디세우스 등 전설의 주인공들이 벽화나 기둥, 항아리, 술잔 등 여러 기물 위에 그려졌다. 철학자조차도 추론의 한계에 부딪혔을 때, 신화를 통해 도움을 구했다. 이와 같이, 신화의 일반화와 그 힘의 해방이야말로 그리스 문화가 인간 사상에 가져온 기본적인 기여, 무엇보다도 본질적인 기여의 하나라고 할 수 있다.
저자

토머스불핀치

1796년미국출생.진정으로학자이자교사였던그는지칠줄모르는독서가이기도했다.동시에명민한역사학도이자훌륭한번역가였고,예술에대한취미와지식을갖춘사람이었다.불핀치가걸작을쓰기시작한것은오십대후반에이르러서였다.그가걸작을쓴목적은유럽신화의전통판을자신의언어로다시기술하여,동시대의미국인들에게고전문학이라는넓은문화를낯익게하기위함이었다.1855년'그리스·로마신화'가나왔고,뒤이어1858년에'원탁의기사'가,1862년에'샤를마뉴황제의전설'이나옴으로써,그는고전뿐만아니라유럽문학에대해광범위한지식을가지고있음을증명했다.세권의책은나오자마자성공을거두었고불핀치의신화로알려진고전이되었다.토마스불핀치는1867년,72세의나이로사망했다.그에게신화란하나의경이로운문화적상상력이었다.그의인생은그다지중요한것이없어보이지만,그가남긴세권의신화는그를시대를뛰어넘어잊혀지지않는인물로만들기에충분했다.

목차

신과영웅들의이야기
제1장 그리스와로마의신들…21
1.그리스의신·21/2.로마의신·32

제2장 프로메테우스와판도라…35
제3장 아폴론과다프네,피라모스와티스베,케팔로스와프로크리스…46
1.아폴론과다프네·47/2.피라모스와티스베·51
3.케팔로스와프로크리스·55

제4장 헤라와그녀의연적들,아르테미스와악타이온,레토와농부들…59
1.헤라와그녀의연적이오와칼리스토·59
2.아르테미스와악타이온·66/3.레토와농부들·70

제5장 파에톤…74
제6장 미다스,바우키스와필레몬…85
1.미다스·85/2.바우키스와필레몬·88

제7장 페르세포네,글라우코스와스킬라…94
1.페르세포네·94/2.글라우코스와스킬라·103

제8장 피그말리온,드리오페,아프로디테와아도니스,아폴론과히아킨토
스…109
1.피그말리온·109/2.드리오페·112
3.아프로디테와아도니스·113/4.아폴론과히아킨토스·117

제9장 케익스와알키오네…119
제10장 베르툼누스와포모나…128
제11장 에로스와프시케…133
제12장 카드모스,미르미돈…148
1.카드모스·148/2.미르미돈·152

제13장 니소스와스킬라,에코와나르키소스,클리티에헤로와레안드로
스…157
1.니소스와스킬라·157/2.에코와나르키소스·159
3.클리티에·165/4.헤로와레안드로스·166

제14장 아테나,니오베…170
1.아테나와아라크네·170/2.니오베와레토·176

제15장 그라이아이와고르곤들,페르세우스와메두사,아틀라스,안드로
메다…183
1.그라이아이와고르곤들·183/2.페르세우스와메두사·184
3.페르세우스와아틀라스·186/4.바다의괴물·187/5.결혼축하연·190

제16장 괴물들…193
1.기간테스·193/2.스핑크스·194
3.페가소스와키마이라·196/4.켄타우로스·200
5.피그마이오스·201/5.그리프스·202

제17장 황금양털,메데이아와이아손…204
1.황금양털·204/2.메데이아와이아손·210

제18장 멜레아그로스,아탈란테와히포메네스…216
1.멜레아그로스와아탈란테·216
2.아탈란테와히포메네스·220
제19장 헤라클레스,헤베와가니메데스…225
1.헤라클레스·225/2.헤베와가니메데스·235

제20장 테세우스,다이달로스,카스토르와폴리데우케스…237
1.테세우스와히폴리토스·237
2.다이달로스·244/3.카스토르와폴리데우케스·247

제21장 디오니소스,아리아드네…251
1.디오니소스·251/2.아리아드네·260

제22장 전원의신,물의신,바람의신들…262
1.전원의신·262/2.에리직톤·266/3.로이코스·269
4.물의신·270/5.바람의신·274

제23장 아켈로스와헤라클레스…277
1.아켈로스와헤라클레스·277
2.아드메토스와알케스티스·280
3.안티고네·282/4.페넬로페·285

제24장 오르페우스와에우리디케아리스타이오스,신화속의시인과음악가들…287
1.오르페우스와에우리디케·287
2.꿀벌치는아리스타이오스·293
3.신화속의시인과음악가들·297

제25장 이야기속의시인들…301
1.아리온·301/2.이비코스·306
3.시모니데스·310/4.사포·311

제26장 신이사랑한인간들…313
1.엔디미온·313/2.오리온·315
3.에오스와티토노스·318/4.아키스와갈라테이아·321

제27장 트로이전쟁…324
1.전쟁의불씨·324/2.일리아스·331

제28장 트로이의함락…347
1.트로이의함락·347/2.메넬라오스와헬레네·355
3.그리스군의귀환과아가멤논,오레스테스와엘렉트라·357

제29장 오디세우스의모험(1)…362
1.로토파고스·362/2.키클로페스·363/2.키르케와세이렌·367
4.괴물스킬라와카리브디스·371/5.칼립소·373

제30장 오디세우스의모험(2)…376
1.파이아케스인·376/2.구혼자들의최후·383

제31장 아이네이아스의모험(1)…388
1.트로이탈출·388/2.하르피이아이·390/3.디도·393/3.팔리누로스·395

제32장 아이네이아스의모험(2)…399
1.지옥·399/2.엘리시온·407/3.시빌레·409

제33장 아이네이아스의모험(3)…411
1.이탈리아도착·411/2.야누스의문·413/3.요람기의로마·415

제34장 피타고라스,이집트의신,신탁소…425
1.피타고라스·425/2.이집트의신·431/3.신탁소·437

제35장 신화의기원,신들의조각상,신화속의시인들…442
1.신화의기원·442/2.신들의조각상·445/3.신화속의시인들·451

제36장 근대의괴물들…457
1.포이닉스·457/2.괴물뱀바실리스크·460
3.일각수유니콘·463/4.살라만드라·464

세계의신화들
제37장 동양의신화…469
1.페르시아신화·469/2.인도의신화·472

제38장 북유럽의신화…481
1.오딘·482/2.발키리·483/3.토르와그밖의신들·484/
4.로키와그의자손들·485/
5.토르가거인에게품삯을지불하다·486
6.망치를되찾다·487

제39장 거인국요툰하임을방문한토르…490
제40장 발데르의죽음…497
1.발데르의죽음·497/2.요정들·502
3.신들의황혼‘라그나로크’·503
4.룬문자·504/5.스칼드들·505

제41장 드루이드와아이오나섬…507
1.드루이드·507/2.아이오나섬·512

제42장 베어울프…517

그리스로마신화에대하여…520
불핀치연보…536

출판사 서평

시대를넘어인간의삶을투영하는신들
불핀치는역사의발전과정과더불어변화하고충실해진신화를사람들이쉽게읽을수있도록한권의책으로엮어냈다.《그리스로마신화》는1855년출판되자마자베스트셀러가되어,오늘날에도세계의많은사람들로부터‘불핀치의신화’로서애독되고있는슈퍼셀러이다.
신화는신화를뒷받침해주는현실성을바탕으로,3천여년이지난오늘날에도눈앞에생생하게펼쳐진다.신화속주인공들의고뇌와의지는인간의역사그자체에투영된다.신화에나타난신,영웅들의생활과비극,애환은수천여년전의이야기로끝나지않고,오늘의생활곳곳에여전히살아있다.
신화는높은삶의질,즉폭넓고풍부한인생,성숙한인간으로의도약의길을제시해준다.이것은바로문학이가지고있는본디의미이다.그에더하여,신화에서는3천여년의역사를뛰어넘는그무렵의삶,풍속,사회관계의단면들을볼수있고,그것들로말미암아인류역사전체를총체적으로파악할수있는시각을갖게된다는특별함이있다.《그리스로마신화》는이러한신화의본디의의를,읽는이에게감명깊게전해준다.

높은정신성풍부한인간성학교
불핀치는신화를매체로하여,미국의독자들이영국의고전문학에친근감을갖게하고,그럼으로써미국일반시민의교양을높이려고생각했다.불핀치는독자를그리스,로마,스칸디나비아,또는동양등에서전해지는고대고전문학의세계로이끌어,이미물질문명에침범당하기시작한19세기시민에게정신문화의중요성과그위기를인식시키려고애썼다.
불핀치의일생은미국의산업혁명전기간에걸쳐있다.그리고그의《그리스로마신화》가출판된1855년세상은바야흐로‘기술과과학의시대’였다.그리고이런시대인만큼높은정신성이나풍부한인간성을고대신화나전설의시대에서구해야한다고호소했다.따라서불핀치의《그리스로마신화》에는,과학의발달에따라차츰고갈되어가는인류의시적상상력을다시살리려는의도가엿보이며,작자는그런의도아래에시적상상력의원천이라고도할수있는신화의세계로독자를이끌어간다.
불핀치의이의도는과학기술이눈부시게발달하는오늘날특히강한공감으로서환영받는다.빠르게변화발전하는세상속에서《그리스로마신화》는풍부한인간성을담은명저로서세계곳곳에서널리읽히고있다.