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헨리밀러
미국의소설가이자수필가로1891년뉴욕에서태어났으며,브루클린에서어린시절을보냈다.개성과반항심이강했던그는뉴욕시립대에입학한지2개월만에자퇴하고택시운전,도서관사서등다양한직업을경험하며독서와글쓰기에몰두했다.헨리밀러는1930년프랑스파리로건너가본격적인작품활동을시작했다.이때완성한그의대표적인작품『북회귀선』(1934년)과『남회귀선』(1939)은거침없는표현으로당시많은논란을불러일으켰으며,영국과미국에서는출판이금지되었다.1940년미국으로돌아온헨리밀러는『신의광대어거스트(TheSmileattheFootoftheLadder)』(1948)『장밋빛십자가』(1949)『섹서스』(1949)『플렉서스』(1953)『넥서스』(1959)등을발표했다.그는개방적인지식인들과진보적작가들에게지지를받았으며,1960년대이전까지출판금지되었던그의저작도규제없이출판할수있게되었다.그의책이미국에서출간되기까지30여년이걸린것이다.헨리밀러는작가로서의화려한명성을뒤로하고수채화를그리며노년을평화롭게지냈으며,1980년6월7일캘리포니아퍼시픽팰리세이즈에서눈을감았다.
북회귀선머리글…11북회귀선…14남회귀선난소열차안에서…317간주곡…480종곡…637헨리밀러의생애와문학1.헨리밀러의생애…6532.헨리밀러의문학…661헨리밀러연보…695
자유분방한예술가,헨리밀러적나라한성묘사때문에‘20세기가장위험한거인’이라불렸던헨리밀러.동서양을불문하고20세기작가가운데헨리밀러만큼평가가극단적으로나뉘며,문학사와비평가들,대학교단에서고의적으로무시당한작가는없다.헨리밀러는끝없이자유분방한예술가이며,성(性)을솔직하게표현한자전적소설을발표해20세기중반문학에자유의물결을일으켰다.자유롭고쉬운미국적문체를사용하고,다른사람들이숨기는감정을기꺼이인정하며,선과악을함께받아들임으로써비롯된희극적재능으로도유명하다.그의대표작들이지나치게성을솔직하게다루었기때문에1960년대까지영국과미국에서출판이금지되었으나,프랑스에서는복사본이몰래들어온덕에더욱널리퍼지게되었다.인간의영혼이,죄악으로물든지옥에서회개와정화가이루어지는연옥을거쳐영원한천국으로나아가는과정을그린단테의《신곡》처럼,헨리밀러의소설에도어머니가있는지옥밑바닥에서속죄와정화의연옥을거쳐,마지막에는완전해진영혼이천국으로올라가는종교적우주론에근거한나선구조가있다.이구조는밀러소설의독자적인특징이다.밀러는자신의소설을통렬한비탄,악몽같은판타지,노골적인성묘사,단편적인회상등수사학의관습을깨부수는요소로채웠으며,기존소설작법인플롯을무시하고대신콜라주기법으로배열한수많은일화들을과장하여묘사했다.시대를뒤흔든문화충격《북회귀선》밀러의대표작《북회귀선TropicofCancer》은프랑스에서간행된지27년뒤인1961년에겨우미국에서출판될수있었다.그마저도곧외설문제로판매가금지되어3년뒤인1964년에해금된다.금지가풀리자마자《북회귀선》은그해에만150만부가팔려나가단숨에베스트셀러가되었다.밀러의작품이미국독서계에끼친충격은어마어마했다.그것은청교도주의에얽매어있는미국사회에밀러가던진폭탄이자,기존의도덕관과인습을한꺼번에몰아내는문화충격이었다.그여정끝에70여년이지난오늘날이작품은당당히세계문학고전의반열에올라있다.《북회귀선》은밀러가파리에머물며무일푼으로방랑생활을할때의경험을자유롭게풀어낸작품이다.분명소설이기는하나기존소설작법과형식에얽매이지않은,파리시절자신의삶을초현실주의적으로그려내어그구성이매우독특하다.따라서한번에파악하기가결코쉽지않다.평범한현실이그려지다가갑자기꿈이나환상이등장하고,성교에대한기술이단숨에철학적인명상으로넘어간다.격앙과침잠,절망과평화,감상과냉혹함,감정과지성이어지러이교차한다.밀러는여기서기초적인문법만지키고온갖약속과습관적인수사법은무시하며,일상적인구어·문어·비어·은어·학술용어,그가만든신조어까지자유자재로구사한다.비약적인초현실주의와명료하고솔직한현실주의가기묘하게맞물려있으며,다다이즘·무정부주의·상징주의·표현주의등파리를중심으로소용돌이쳤던온갖사고와표현형식이혼돈속에서헤엄치는물고기의은빛비늘처럼반짝인다.그리고그것들은은밀한‘내적응집력’으로단단히결속되어있다.신을향한발걸음《남회귀선》1939년출판된《남회귀선TropicofCapricorn》은《북회귀선》에서10년쯤거슬러올라간1920년부터1924년까지의미국뉴욕이야기다.원제의Capricorn은본디‘염소뿔’을뜻하는라틴어로,‘염소’는영어로‘호색한’및‘대역·희생’을뜻한다.점성술에서는Cancer(게자리)와정반대자리에있는염소자리를가리키는데,이별자리는종교적의미를지니며죽음을통한재생을상징한다.자기를표현하는데에집착하는한예술가가신과같은존재즉,그리스도교의삼위일체에서3위인성령으로까지자기를높여간다.자기를높인다는것은,과거의집대성으로이루어진자아를깡그리버리고집단적무의식속으로융화한다는뜻이다.밀러는“진정한예술가가되기위해서는먼저의지를꺾어야한다.예술가자신의굴복또는자기를버리는것이자기해방의길을여는첫걸음이다”라고서술했다.기억으로이루어진낡은자기를부수고새로운자기를형성하는앞단계가자기포기라면,《남회귀선》은새로운자기를구축하는과정의기록이다.이소설은밀러의작품가운데특히자전적인요소가강하다.그바탕에는이른바풍요와부,행복을추구한다는미국이라는나라에서산업화와그에따른인간소외가짙게깔려있다.밀러는《남회귀선》은“천국의녹음실에서직접적으로들려온‘목소리’를쓴작품이다”라고말했다.괴로워하며쓴《북회귀선》과는집필자세가크게다르다는점에서주목할만하다.기쁨과슬픔을모두휘감는강렬한문체생생하게묘사된다채로운인간상과밀러스스로‘미국에서이어받은유일한자원’이라고말한낙천적인유머는놓칠수없는밀러문학의매력이다.그러나그웃음뒤에는언제나비애와눈물이어려있다.밀러의작품속낙천적이고호방해보이는묘사뒤에는따뜻한작가의인간미와눈물이쓸쓸함과뒤섞여숨어있는것이다.밀러작품의가장큰매력은독자를그안으로끌어들여서감싸안은채거센물살을타고흘러가는강렬한문체이다.미문(美文)도명문(名文)도아니지만빼어난설득력을지닌그의따뜻한글에한번몸을맡기면,작가가의도하는대로휘둘리며기슭까지단숨에떠내려가게된다.“나또한흘러가는것을사랑한다.강·하수도·용암·정액·피·쓸개즙·언어·문장을……이리저리떠도는모든것을사랑한다.시간을품고성장하는것,결코끝나지않는출발점으로우리를되돌리는것을사랑한다.예언자의부조리.희열이라는이름의외설……녹고섞이고분해되는온갖액체……죽음과소멸을향해위대하게순환하는모든것을.”《북회귀선》에서인용한이문장처럼,낱말하나하나의해석에집착하지않고신성함과외설스러움이동시에흐르는격류에자연스럽게몸을맡기면밀러문학의본질에더욱가까이다가갈수있다.