학문의 진보 베이컨 에세이

프란시스베이컨

영국의정치가이자철학자로서,데카르트와함께근대철학의시조이자영국고전경험론의창시자.엘리자베스여왕치세에국새상서이던니콜라스베이컨경의아들로태어났다.아리스토텔레스의전통이강했던케임브리지대학교트리니티칼리지에서공부한후,스물세살의나이에하원의원이되었다.이해에'엘리자베스여왕에게바치는진언서'를집필하기도했으나,여왕의신임을얻지는못했다.1603년제임스1세가즉위한후급속히권좌에올라1618년에는대법관이되었고1621년에는세인트올번스자작칭호를얻었다.그러나바로그해왕실과의회의대립이격화되면서왕실의특권을옹호했던베이컨은의회의공격목표가되었고,마침내소송인들로부터뇌물을받은죄로기소되어유죄판결을받고영원히공직을떠나게된다.베이컨은정치적으로는보수적인인물이었지만,그의과학정신은당대의그어느누구보다앞서있었다.우리가살고있는이우주를그저주어진것으로받아들일것이아니라끊임없이관찰하고실험하고연구하여인간이지배권을획득해야한다고믿었기때문이다.17세기부터를근대라고부르기로한다면베이컨은근대의문을연사람이고,근대정신의특징가운데하나를과학적접근방법이라고한다면베이컨의귀납적관찰방법은근대과학정신의초석이되었다고할수있다.주요저서로는『수필집』『학문의진보』『신아틀란티스』『신기관』등이있다.

[컬러화보]

학문의진보
신과인간그학문의발달과진보제1권…11
신과인간그학문의발달과진보제2권…80

베이컨에세이
머리말(제1판·1597년)…269
헌사(제2판·1912년)…271

1진리…274
2죽음…277
3종교의통일…279
4복수…285
5역경…287
6위장과은폐…288
7부모와자식…292
8결혼과독신생활…293
9질투…295
10연애…301
11위대한지위…303
12대담성…307
13선량과성질의선량…309
14귀족계급…312
15반란과소동…313
16무신론…321
17미신…324
18여행…326
19제국…328
20충고…335
21지연…340
22교활…341
23자기자신을위한분별…345
24혁신…347
25재빠른일처리…348
26현명하게보이는것…350
27우정…351
28씀씀이…360
29왕국과국가의진정한위대함…361
30건강법…371
31의심…373
32담화…375
33식민지…377
34부…380
35예언…384
36야심…389
37가면극과축하행렬…391
38인간의성질…393
39습관과교육…395
40운명…397
41이자…400
42청년과노년…404
43아름다움…406
44불구…408
45건물…409
46정원…414
47교섭…420
48추종자와친구…421
49의뢰인…423
50학문…425
51당파…427
52예의와몸가짐…429
53칭찬…431
54자기자랑…433
55명예와명성…435
56사법…438
57노여움…442
58사물의추이…444
59소문…450

베이컨생애저작사상
Ⅰ혁신시대…455
영국의종교개혁?절대왕정과제1차산업혁명
Ⅱ베이컨생애…467
엘리자베스왕조꽃동산?고독한그림자?반짝이는영광?큰별이지다
Ⅲ베이컨의저작과사상…499
학문개혁을목표로?《대혁신》과《신기관》?베이컨이남긴것
연보…568

인간은지식으로인간을초월한다!
인류의진정한부흥향한위대한첫걸음
인생문제를지혜의눈으로꿰뚫다!

왕의재산으로도살수없는지식의찬미자프란시스베이컨!
인간의원초적굴레를벗어나는그원대한기상!

유럽의지적혁명《학문의진보》!
《학문의진보》는영국철학자F.베이컨의저서로,1605년간행되었다.이작품은경험에바탕을둔새로운방법에따라서지(知)의체계전체를혁신하고자한베이컨의웅장한구상의일부분에해당한다.제1권에서는종교로부터국가의통치에이르는인간생활의거의모든영역에서지식과학문이큰공헌을하는것을제시하고,학문의존엄과가치를강조하였다.제2권에서는인류가현재소유하고있는지적재산을인간의지적능력의종류에따라역사·시·철학으로분류하고저마다의현상을비판적으로검토했으며,다시장래의과제와전망을지적하였다.이작품은17세기유럽의지적혁명속에서탄생되었으며,또그방향제시에중요한영향을끼친것으로평가된다.

아는것이힘이다!
‘근대성의기원’이뜨거운쟁점으로떠오르는오늘날,이논의에서한번도빠진적이없는인물을고르라면단연프란시스베이컨이다.근대성의기원에서가장중요한주제가‘지식의문제’일진대,‘아는것이힘’이라는베이컨의명제보다근대지식의본성을뚜렷하게드러내주는것이또있겠는가.
‘인간은지식으로인간임을초월한다.’이서구근대를꿰뚫는진보관의핵심,그주춧돌을베이컨이놓았다.그는미래를일구는자신의프로그램을일컬어‘위대한부흥’이라하였다.본성이타락하여낙원에서추방된인간,이마의땀을흘려야만근근이살아갈수있게된인간,아무리땀흘려도원죄로일그러진본성과거친자연을벗어날수없는인간,그래서‘운명의수레바퀴’가끄는대로끌려갈수밖에없는인간.이같은원초적굴레로부터벗어나려는원대한기획이바로‘위대한부흥’이다.
베이컨은‘위대한부흥’의6단계계획을세워청사진을펼쳐보였다.첫째과학에대한새로운분류체계정립,둘째자연의해석을위한새로운지침마련,셋째철학의기초를위한자연사와실험의역사축적,넷째지성의사닥다리구축,다섯째새로운철학을위한예비작업,여섯째새로운철학정립이었다.이중첫째에해당하는것이바로《학문의진보》로,이책은베이컨의유일한완성작이면서,‘위대한부흥’의가장충실한밑그림이라는점에서주목받는다.

서구근대진보의주춧돌베이컨!
이제인류가땀흘려야할곳은시지포스의산이아니라,헤라클레스의두기둥(인간능력의한계)을벗어나끝없이펼쳐진망망대해이다.‘지식’은인류를그유한성으로부터끌어내어망망대해로향하게해줄‘구원의범선’이다.
하지만서양근대사에서이른바이상사회를실현해주리라기대했던기술문명이‘고삐풀린망아지’,‘현대판바벨탑의신화’라고신랄하게비판받고있다.아울러근대의시조베이컨또한근대과학문명의부정적결과를책임져야할‘선조’로부각된다.그러나베이컨의사상은이처럼간단하게평가될수있는것이아니다.거기에여러사상의첫머리가있으며,그중심에학문의진보가서있다.
왕의재산으로도살수없는지식의찬미자,진리를즐김이인간성최고의선(善)임을주장한철학자베이컨.인생의문제를지혜의눈으로꿰뚫어본그의에세이는또얼마나명민한가!베이컨에세이에는진리,죽음,역경,사랑,여행,혁신,우정,대화,예언,칭찬,분노등에대한다재다능한저자특유의단상이담겨있다.그가단지철학분야만이아닌,전학문에걸쳐얼마나다양한지식을쌓고있었는지알수있다.또한그내용또한단순한에세이가아닌,그무렵사회전반에대한베이컨의날카롭고깊은고찰이담겨있다.
이책을통해,베이컨의철학은물론서양근대지성사와과학사의핵심이념들을새롭게확인할수있을것이다.

이종구선생고전번역의진수!
이책을읽는독자들은옮긴이이종구의뜨거운열정이고스란히담긴,고전번역의진수를맛볼수있다.자칫난해해지기쉬운철학서번역을독자를위해쉽게풀어쓰면서도,원서고유의맛을살리기위해사소한어구들까지도그즈음의문법과문맥을신중하게고려하여옮겼다.
독자들은고풍스러운문체와현대어가잘어우러진명문장을통해,베이컨의생각을쉽고명쾌하게이해할수있을것이다.또한각장마다인명,지명,인물,사건등에대해자세한설명을덧붙여이해를도왔다.