인간이란 무엇인가 (오성 정념 도덕 本性論)

데이비드흄

1711년,영국에든버러에서태어났다.영국의경험론철학자이자역사가이며저술가인흄은1711년스코틀랜드의수도에든버러에서태어났다.그의아버지는스코틀랜드국경에서얼마떨어지지않은나인웰스의소지주였고어머니는스코틀랜드고등민사법원장의딸이었다.흄은법학공부를원했던가족의기대와달리철학에심취하여대학시절다양한분야의서적을탐독하며보냈다.그러나신경쇠약으로학교를마치지못한채흄은1734년브리스틀의한상점에서서기로일하기도했다.그러나그는곧유산을상속받아프랑스유학길에오르게되었고데카르트가교육받았던라플레셰의예수회대학에서공부하며그곳에서그의첫저작인《인성론》을집필했다.고향으로돌아온흄은에든버러대학교의윤리학및정신철학교수직에지원했지만무신론자라는비난을받아뜻을이루지못했다.그는경제적자립을위해세인트클레어장군의비서가되어외교사절로서유럽각지를여행했다.이시기에번돈으로연구에몰두하게된흄은《인성론》개작에착수했다.《인간이해력탐구》는《인성론》의앞부분과<기적에관하여>라는논문을덧붙인것이고《도덕원리탐구》는《인성론》의뒷부분을개작한것이다.이두저서는흄의사상을포괄적으로나타내고있다.1752년흄은에든버러변호사도서관장에임명되어독서와집필에전념할수있었다.카이사르침략기부터1688년까지를서술한《영국사》가이시기에출판되었다.이책으로그는국내외에널리알려지게되었고1763년흄은파리주재영국대사비서관으로임명되었다.파리에서그는해박한지식,예리한사고,뛰어난유머등으로명성을얻었다.1769년흄은고향인에든버러에돌아와다양한연회와토론회에서여러친구들과즐겁게어울리고또이미출판된저서들을교정하거나개작하면서남은생을보냈다.그는1776년에지병인간종양으로사망했다.

제1편오성

머리글…11

1부관념과그기원,구성·연관·추상
1관념의기원에대하여…18
2주제의구분…26
3기억관념과상상관념에대하여…27
4관념들의연관또는그연합에대하여…29
5관계들에대하여…33
6양태와실체에대하여…35
7추상관념들에대하여…37

2부시간과공간관념
1시간과공간관념의끝없는분할가능성에대하여…47
2시간과공간의끝없는분할가능성에대하여…50
3시간관념과공간관념의다른성질들에대하여…55
4반론들에대한이해…61
5이어지는같은주제…75
6존재와외부존재의관념에대하여…88

3부지식과개연성
1지식에대하여…91
2개연성및인과의관념에대하여…96
3어째서원인은항상필연적일까…101
4인과에관한추론의구성요소에대하여…105
5감관인상과기억인상에대하여…107
6인상에서관념을추론하는것에대하여…110
7관념또는신념의본성에대하여…118
8신념의모든원인들에대하여…123
9인과관계외의다른관계와다른습관의결과에대하여…131
10신념의영향에대하여…142
11우연들의개연성에대하여…150
12원인들의개연성에대하여…155
13비철학적개연성에대하여…167
14필연적연관의관념에대하여…177
15원인과결과를판단하는규칙…195
16동물의이성에대하여…198

4부회의적철학체계와그밖의철학체계
1이성에관한회의론에대하여…203
2감관들에관련된회의론에대하여…210
3고대철학에대하여…242
4근대철학에대하여…248
5영혼의불멸성에대하여…255
6인격의동일성에대하여…275
7본편의결론…287

부록
신념에대하여…298
인격의동일성에대하여…302


제2편정념

1부긍지와소심
1주제의구분…309
2긍지와소심에대하여:그대상과원인…312
3이대상과원인은어디서유래하는가?…315
4인상과관념들사이의관계에대하여…318
5이관계들이긍지와소심에미치는영향에대하여…320
6이체계의조건에대하여…325
7덕과부덕에대하여…330
8아름다움과흉에대하여…334
9외적장단점에대하여…339
10소유와재산에대하여…345
11명예욕에대하여…351
12동물의긍지와소심에대하여…359

2부사랑과미움
1사랑과미움(증오)의원인과대상…363
2이체계를확증하기위한실험…367
3해소되는어려움…381
4혈연에대한사랑에대하여…386
5부유하고권력있는사람에대한우리의부러움에대하여…392
6자비와분노에대하여…400
7연민에대하여…404
8심술과질투에대하여…407
9자비나분노를연민이나심술과혼합하는것에대하여…416
10존경과경멸에대하여…425
11연모의정또는이성간의사랑에대하여…429
12동물의사랑과미움에대하여…432

3부의지와직접정념
1자유와필연에대하여…435
2이어지는같은주제…444
3의지의유력한동기에대하여…450
4격렬한정념의원인에대하여…456
5습관의영향력에대하여…460
6상상력이정념에미치는영향력에대하여…462
7공간과시간등에서의인접과거리…466
8이어지는같은주제…470
9직접정념에대하여…477
10호기심또는진리에대한사랑에대하여…487

제3편도덕

1부일반적인덕과부덕
1도덕적구별의원천은이성이아니다…495
2도덕감에서유래된도덕적구별…513

2부정의와불의
1정의는자연적덕인가인위적덕인가?…520
2정의와소유권의기원…528
3소유권을결정하는모든규칙에대하여…545
4동의에따른소유권양도에대하여…559
5약속의책임에대하여…561
6정의와불의에대한몇가지성찰…570
7정부의기원에대하여…578
8충성의기원에대하여…583
9충성의척도에대하여…593
10충성의대상에대하여…598
11국제법에대하여…613
12순결과정숙에대하여…615

3부그밖의덕과부덕
1자연적덕과부덕,그기원에대하여…620
2마음의위대함에대하여…639
3선과자비에대하여…651
4자연적역량에대하여…655
5자연적덕에대한몇가지반성을덧붙이며…663
6이책의결론…667

흄의생애와사상

Ⅰ흄의시대와생애…673
Ⅱ흄의사상…707
흄연보…805

“인간과학은유일하게다른모든과학을뒷받침한다.”
오성·정념·도덕‘인간본성론’인간학연구명저!
세계철학사상가장중요한책가운데하나!

벤담공리주의존스튜어트밀,칸트비판철학으로이어지는
영국경험론대표철학자데이비드흄철학의정수!

‘인간본성론’곧인간이란무엇인가?인간학연구명저탄생!
「인간이란무엇인가(=인간본성론)」은데이비드흄이1739~40년출판한대표적인철학서로,오성·정념·도덕의3권으로구성되어있다.흄은3부작에서인간본성을밝혀내고그본성에바탕을두어‘인간이란무엇인가?’곧‘인간학’체계를세우려한다.흄은그방법으로경험과관찰을통해인성론(人性論)을규명하고있다.
〈오성(지성)의본성〉에서지각의본성,상상의본성,인과관계의본성,회의(懷疑)의본성등네가지를설명한다.①지각의본성에서인간의식에나타나는것은모두‘지각’이다.지각은강력함과생생함의차이에따라인상과관념으로나뉜다.②상상의본성에서인상이관념으로머릿속에재현되는경우는두가지이다.하나는인상의발랄함을다소나마보존하고인상과관념중간에있는‘기억’이며,다른하나는발랄함을완전히잃어버리고완전한관념이되어버린경우,곧‘상상’이다.③인과관계의본성에서단순관념은동떨어져있지않고서로연결되어있다.정신의자유로운작용인상상이이관념을결합하는데,그형식에는관념서로간의유사성,시간과공간의접근,인과관계가있다.어떠한관념의연합이든그것의항상적연결과접근을보장하는것은이성이아니라경험이다.④회의(懷疑)의본성에서‘이성’은어떠한진리도초래하지않는다.또‘외부세계의존재’는지각에부여되지않은것이므로그것에대하여확실한이야기는할수없다.
〈정념(감정)의본성〉에서‘이성은감정의노예’라는유명한구절이대변하듯이,이성은감정을통제하지못하고,다만감정에따를뿐이다.그감정은정의할수없다.정의할필요도없다.그것은움직일수없는사실이며,일상의감정과경험으로충분히알수가있기때문이다.
〈도덕의본성〉에서도덕적인아름다움과자연적인아름다움은관념에의해파악되기보다는느껴지는것이고공감되는것이다.감정본성에적합한미덕에는나에게유쾌한것,남에게유쾌한것,나에게쓸모있는것,남에게쓸모있는것이있다.그중마지막의사회적미덕(친절·인류애·정의)은가장높은평가를받아마땅하다.
인간본성론(인간학)은흄의사상을가장포괄적으로표현한대표저작으로오늘날세계철학사에빛나는명저로손꼽힌다.

영국경험론을대표하는철학자데이비드흄
데이비드흄(DavidHume1711∼76)은스코틀랜드에든버러에서태어났다.에든버러대학에서법학을공부했지만,문학·철학을지향하여로크,뉴턴등의신학문과여러방면의학문서적을탐독했다.그는한때빈·토리스에서궁정사절로활동하였고,1752년에든버러변호사도서관에서일했으며,1763년파리주재영국대사비서관이되었다.1767∼69년에는국무차관을지내기도했다.
그가1734년부터3년간프랑스에서머무를때「인간이란무엇인가(인간본성론)」를집필하여1739년제1권「오성론」과제2권「정념론」,1740년제3권「도덕론」을출간한다.1741∼42년「도덕·정치론」을간행해호평을받았고,1752년에「정치론」을출판하였다.1754∼62년「영국사(전6권)」를출판,독자의인기를끌며역사가로서도이름을알리게되었다.
흄의사상은로크·버클리와더불어18세기영국경험론을대표하는철학자로평가받으며,그영향은벤담의공리주의와존스튜어트밀에게서나타난다.또독일에서는칸트의비판철학이흄에게서큰영향을받아성립하였으므로그를세계철학사거장으로높이평가하고있다.