참회록/인생의 길

톨스토이

도스토옙스키와함께19세기러시아문학을대표하는대문호로,1828년9월9일러시아남부의야스나야폴랴나에서명문집안의넷째아들로태어났다.어려서부모를모두여의고,고모를후견인으로성장했다.1844년카잔대학교에입학했으나1847년대학교육에실망해학교를중퇴하고고향영지로돌아와농사개혁을계획하는한편문학에정열을쏟았다.고향으로돌아가서힘쓴농민계몽운동이실패하고3년동안방황하기도했다.1852년자전소설인《유년시절》이문학성을인정받은데에힘입어《소년시절》과《청년시절》을집필했으며,1853년크림전쟁에참여한경험을토대로한《세바스토폴이야기》로명성을확고히했다.이와함께농민교육사업에나서농민학교를세우고교육잡지《야스나야폴랴나》를간행했다.34세때인1862년궁정의사의딸인소피아와결혼한후집필에전념해《전쟁과평화》,《안나카레니나》로세계적인명성을얻었다.그러나이때부터정신적갈등에겪은후위선에찬귀족사회와기성종교에회의를느껴초기기독교사상에몰두했으며이를바탕으로‘톨스토이주의’라고불리는자신만의사상을체계화했다.4대복음서를정리한《톨스토이의예수》는이때집필했다.금욕적인생활을지향하며빈민구제활동을하는중에도1899년《부활》과《이반일리치의죽음》등으로문호의면모를이어갔다.하지만자신의전재산을내놓고저작권을포기해서민들에게돌려주려는문제로아내와불화가심해지던중1910년10월28일가족들몰래집을나와방랑길에나섰다.이때폐렴에걸려같은해11월7일간이역인아스타포보(현재톨스토이역)역장관사에서숨을거두었다.사인은폐렴으로,당시82세였다.

[컬러화보]
참회록
참회록…33

인생의길
신앙…111
진정한신앙은어디에있는가
진정한신앙이설교하는것은간단명료하다
진정한신앙은신(神)과이웃에대한사랑에만있다
신앙은사람들의삶을이끈다
그릇된신앙
피상적으로신을공경하는것에대하여
선량한삶에대가가있다는해석은참된신앙에꼭들어맞지는않는다
이성은신앙을재는척도이다
우리의종교적자각은끊임없이완성을향하고있다

신…120
신은우리내부에서우리에의해인식된다
총명한사람은신을인식하지않을수없다
신의뜻
이성으로신(神)을인식하지는못한다
신을믿지않는것에대하여
신에대한사랑

영혼…131
영혼이란무엇인가
‘나’란무형(無形)의존재이다
영혼과물적세계
우리의영혼과육체
양심?영혼의목소리
영혼의신성
생명은육체가아니라오직영혼속에있다.
인간의참된행복은영혼의행복뿐이다

영혼은살아있는모든존재에게오직하나이다…144
영혼의신성에대한자각은사람들을하나로결합한다
인간뿐아니라모든생물에게는신에게이르는근원적인영혼이깃들어있다
삶이훌륭해질수록점점확실하게
그들속에깃든신적(神的)본성이같다는것을깨닫는다
모든사람의내부에있는영혼이단하나임을자각한결과들

사랑…153
사랑은신과도,자기이외의온갖존재와도결합하게한다
육체가음식을원하고,음식이없을때괴로운것처럼
우리의영혼도사랑을원하며,사랑이없으면고뇌한다
모든사람에대한사랑만이진실한사랑이다
우리가진정으로사랑할수있는것은영혼뿐이다
사랑은누구나타고나는것이다
사랑만이진정한행복을준다

죄와악의유혹과미신…170
진실한생명은육체가아니라영혼에있다
죄란무엇인가
온갖유혹과맹신
일생의주된사업은온갖죄와악의유혹과맹신에서벗어나는것이다
영적인삶의발현에대해죄와악의유혹과맹신과허망한가르침이지니는의의

과잉…179
육체에있어모든과잉은육체와정신모두에해롭다
육체의욕망은질릴줄을모른다
포식의죄
육식의죄
술,담배,마약등에의한자기마취의죄
육체에대한봉사는정신에해를끼친다
육체의욕정을이기는자만이자유롭다

성욕…189
완전한동정과처녀로일관하도록해야한다
간음죄
성적인방종으로생겨나는여러가지불행
세상지도자들에게서볼수있는‘간음죄’에대한용서하기어려운태도
간음죄와의투쟁
결혼
자녀는성적죄악의속죄이다

무위도식…201
타인의노력에의존하면서일하지않는다면커다란범죄를저지르는것이된다
이마에땀흘려수고하라는계명을지키는것은어렵지않다.오히려기쁜일이다
가장좋은노동은밭을갈거나씨를뿌리는것이다
노동의분담이라는말은무위도식의변명에불과하다
이마에땀흘려일하라는계명에서벗어난사람들의활동은언제나공허하고무익하다
빈둥거리는삶의해독

이익에대한욕망…213
부귀의죄는어디에있는가
사람과땅
부귀로인한해로운결과들
부귀를부러워말고,오히려부끄러워해야한다
부귀의변명
참된행복을바란다면재산늘리기에진력하기보다,
가슴에사랑을키우도록끊임없이힘써야한다
이욕(利慾)의죄와투쟁

분노…223
원한과적개심의죄는어디에있는가
분노의어리석음
똑같은사람인온세상의형제나자매에게분노를품는것은불합리하다.
모든사람의가슴에는유일하고절대적인신이깃들어있기때문이다
스스로를낮추면낮출수록그사람은선량해진다
교제에는사랑이필요하다
원한과적의의죄에대한투쟁
다른사람에게선을바라지않는마음은가장해롭다
거만한마음
거만한마음의무의미함과어리석음
민족적오만
자기만우월하다는자만에는아무런합리적인근거가없다
거만한마음이라는유혹이초래하는여러결과
거만한마음이라는유혹에대한투쟁

불평등…241
불평등이라는유혹의본질
차별관에대한변명
모든사람이형제자매이다
모든사람은평등하고동등하다
모든사람은어째서평등한가
모든사람의평등을인식하는것은가능하다.
그리고인류는이인식으로속속다가간다
영적삶을사는사람에게는모든사람이평등하다

폭력…250
인간에대한인간의폭력
폭력을행사해악과투쟁하는것은용서하기힘들다.
왜냐하면악은가지각색으로정의되기때문이다
폭력의무력함
폭력을바탕으로하는삶은착각에불과하다
폭력의맹신이초래하는살인적인결과들
악에폭력으로저항하지않는것만이,인류에게폭력의계명을버리고,사랑의계명에이르게한다
폭력으로악에대항해서는안된다는그리스도계율의왜곡

형벌…266
형벌은어떠한경우에든그목적을이루지못한다
복수가정당하다는맹신
개인적관계에서행하는복수
사회적관계에서행하는복수
폭력에선으로대응하는것처럼개인적인복수심은형제애로바뀌어야한다
폭력으로악에대응하지말라는것이개인의삶에중요한것과마찬가지로사회적삶에도매우중요하다
폭력이필요불가결한것이라는가르침의결과에대해현대인들이진실한견해를가지기시작했다

허영심…278
허영심의유혹은어디에있는가
많은사람이같은의견이라는것이그의견이옳다는증거가되지는않는다
허영심이초래하는살인적인여러결과
허영심이라는유혹과의투쟁
자기명예가아니라영혼을생각하라
진실한삶으로일관하는자는타인의칭찬을필요로하지않는다

그릇된신앙…289
그릇된믿음의기만은어디에존재하는가
사이비신앙은숭고한인간영혼의요구에는응하지않고낮고비천한요구에만답한다
신을피상적으로공경하는것
교의와교조는각양각색이지만참된종교는오직하나다
그릇된신앙을신봉할때초래되는결과들
진정한신앙의요체는무엇인가
참되고유일한신앙은모든사람을하나로단단히결합시킨다

잘못된과학…299
과학의맹신은어디에있는가
과학은사회의뒷받침이된다
과학의맹신이초래하는갖가지해로운결과
연구주제는무한하나,이것을연구하는인간의능력에는한계가있다
지식의양식은무한하다.학문의참된임무는그가운데서가장중요하고필요한부분을고르는것이다
참된학문의본뜻과사명은어디에있는가
독서에대하여
혼자만의사색에대하여

노력…317
온갖죄악의유혹과맹신으로부터벗어나는길은노력뿐이다
영혼에봉사하면서살아가려면반드시노력이필요하다
자기완성은의식적인노력으로만이룩된다
완전무결한경지에다가가게끔하는것은자기노력뿐이다
사회를개선하는수단은단한가지.바로선량하고도덕적인삶을달성하기위한저마다의노력이다
완전무결하고자하는노력은우리에게참된행복을준다

오늘의삶…328
참된삶은시간의바깥에있다
우리의정신생활은시공(時空)의바깥에있다
진정한삶은오늘의이순간에만존재한다
사랑은현재에만발현된다
오늘의삶을한가로이보내면서인생에아무런준비를하지않는것은잘못이다
행위의결과는우리가알수없다.그것은신의영역이므로
인생의의의가현재에있음을깨닫는사람들에게내세에대한문제는있을수없다

무위…338
선한삶을위해가장필요한것은자제이다
절제하지않은결과
모든활동이존경할가치가있는것은아니다
자신을육체적인존재가아니라정신적인존재로인식할때비로소우리는온갖나쁜습관을억제할수있다
방자함과싸우는것이격렬하면할수록싸움은그만큼쉬워진다
개개인및인류전체에대한자제의의의

말…345
말은삶을결정짓는커다란요소다
화가나거든침묵하라
싸워서는안된다
비판하지마라
불성실한말에서생겨나는해악
침묵의유익
말을삼가는것의이득

사상…354
사상의사명
사람의일생은그가어떠한사상을지니고있느냐에따라결정된다
커다란아름드리나무도한톨의씨앗에서자라난다.개개인이나몇백만명에이르는그많은사람들의활동여부는모두가그사람들의생각에의한것이다.불행의최대원인은행위가아닌생각속에존재한다
우리는자기생각에대한지배력을지닌존재이다
자신의생각을통제할힘을갖기를바란다면영적인삶을살아야한다
이세상의과거와현재사람들과사상적세계에서하나로결합할수있다는사실은인간의가장큰행복가운데하나이다
생각하는노력없이선한삶은불가능하다
인간이다른동물보다뛰어난것은사색하는능력뿐이다

자기를잊는것…366
인생의율법은육체의부정에있다
죽음을면하기어렵다는사실은필연적으로우리에게죽음에종속되지않는영적삶을깨닫게한다
동물적존재로서의자기부정은우리의영혼속에신이계심을드러낸다
만인에대한진실한사랑은나를버리고서만가능하다
동물적욕망의만족만추구하는사람은자기의진정한삶을망가뜨린다
수많은죄로부터벗어나는길은나를버릴때에만가능하다
동물적자아에서벗어나는것은진실하고무한한정신적행복을준다

겸손…382
자기의행위를자랑해서는안된다.왜냐하면우리가행하는선한일은모두우리가행한것이아니라우리안에깃든신성이한일이기때문이다
악의유혹은모두오만에서생긴다
겸손은사람들을사랑으로결합시킨다
겸손은우리를신과하나가되게한다
오만과어떻게싸울것인가?
오만이초래하는결과들
겸손은우리에게영혼의행복과악의유혹에대항할힘을준다

성실…392
기존신념이나관습에대해어떠한태도를취해야하는가
거짓의원인과결과
맹신은무엇에의거하는가
종교상의미신
우리내부에있는이성의싹
이성은신앙의상태를검토한다

악…404
우리가고뇌라일컫는것은인생에있어서없어서는안될조건이다
고뇌는우리에게영적인생활을불러온다
고뇌는삶에대한합리적인태도를가르친다
질병은진실한삶을방해하는것이아니라,오히려도움을준다
우리가악이라칭하는것,그것은우리의과오이다
수많은고난이이로움을초래한다는것을깨달으면그고통은사라진다
수많은고난은신의뜻을수행하는데방해가될수없다

죽음…418
생명이육체와함께있는것이라생각한다면우리의삶은육체의죽음과함께끝이날것이다.그러나생명을정신으로생각한다면삶의종말을상상할필요도없을것이다.우리의삶은육체의죽음과함께끝나지않는다
진정한삶은시간의바깥에있다.따라서미래같은것은존재하지않는다
영적인생활로일관하는사람에게는죽음은두려운것이아니다
인간은자기내부에깃들어있는영원한생명과더불어살아야한다
죽음을기억하는것은영적인삶에도움이된다
사망

죽음뒤…433
육체의죽음은삶의끝이아니라변화일뿐이다
육체의죽음에즈음하여이루어지는삶의변화라는본질은사람의지혜로는알수없는법이다
죽음은해방이다
출생과사망은우리의삶이우리로부