민주주의와 교육/철학의 개조

존듀이

마음과세상을분리시켜보는이원론을강력하게비판한실용주의철학자이며진보주의교육자이다.미국심리학회회장과철학회회장을역임했다.미국교원연맹(AFT)을창립하여회원1번이되었으며,미국대학교수연맹을창립하고회장이되었다.이론(지식)과실천(경험)의결합을위해시카고대학교철학ㆍ심리학ㆍ교육학주임교수가되었으며,사회의축소판인실험학교(대학부설)를설립하여아동과세상의동시적변화를시도했다.컬럼비아대학교교수가되어민주적삶의실천을강조한대작『민주주의와교육』을출간하여세계적학자가되었다.이후유럽여러나라에서특강을했으며,특히일본ㆍ중국ㆍ소련의초청을받아장기간체류하며강연했다.여성참정권운동을위해가두행진도서슴지않았고,전쟁추방운동을벌이는등생명ㆍ평화운동에앞장섰으며,소비자복지를위해독립정치행동연맹을창설했다.생애마지막까지강연,집필,라디오방송등을하며세상일에관심을놓지않았고,이에대한글쓰기또한멈추지않았다.

[컬러화보]

민주주의와교육

머리글
제1장생명에필요한것으로서의교육…11
제2장사회기능으로서의교육…21
제3장지도로서의교육…35
제4장성장으로서의교육…54
제5장준비,개발,정신능력배양…67
제6장보수진보로서의교육…83
제7장교육에대한민주적인생각…95
제8장교육의여러목적…115
제9장목적으로서의자연적발달과사회적유능함…127
제10장흥미와훈련…141
제11장경험과생각…156
제12장교육에서의사고…170
제13장교수법의본질…183
제14장교재의본질…200
제15장교육과정에서의놀이와일…214
제16장지리와역사의의의…227
제17장교육과정에서의과학…239
제18장교육적가치…252
제19장노동과여가…272
제20장이론적학과와실제적학과…283
제21장자연과와사회과:자연주의와인문주의…298
제22장개인과세계…312
제23장교육의직업적측면…327
제24장교육철학…342
제25장인식의이론…353
제26장도덕의이론…365

철학의개조

제1장철학관의변화…383
제2장철학재구성의몇가지역사적요인…398
제3장철학재구성의과학적요인…412
제4장경험관념및이성관념의변화…436
제5장관념적인것과실재적인것의관념의변화…441
제6장논리학재구성의의의…458
제7장도덕관념의재구성…475
제8장사회철학에관한재구성…490

존듀이생애와사상

Ⅰ정신적풍토…507
처음에행동이있었다
사상에의구심(求心)

Ⅱ존듀이생애…519
아름다운호숫가에서-소년시절
지식의장원-대학시절
고향을떠나-대학원시절
인생으로의출발-미시간시절
독자적인사상형성-시카고시절
서재에서가두로-컬럼비아시대
만년

Ⅲ존듀이사상…581
개관
윤리학-지성과자유
교육이론-실험학교의시도
사회철학-민주주의의이론
논리학-탐구의이론

존듀이연보…618

인간의지혜최고의명저!
자유민주주의이상과실용주의를바탕으로한
인류의영원한보편적교육사상!
“철학은교육이라는실천으로완성된다!”

존듀이
교육철학자로서세계에서가장존경받는존듀이는,윌리엄제임스에의해발전된프래그머티즘을바탕으로보편적교육학설을세워세계사상사에큰공헌을하였다.과거의개념적인철학용어를씻어내고시민의경험으로부터나온풍부한철학내용을쌓고자온힘을기울였다.이러한그의태도는철학적진리만을추구했던고대·중세의,전유럽을지배하고있었던주지주의전통으로부터의결별을의미하였다.동시에지식을과학과기술에연결함으로써,사회와인생속에살아있는지식을불어넣으려는합리주의적관점을추구했다.또사회의개조를커뮤니케이션,즉토론과대담을통하여실현하고자하였으며,그의철학이교육학을통해서형성되어간원인은바로여기에있다.
그는사회에대한지식을철학에서찾고,경험을통한관념의갱신을찾는실험주의원칙을교육이론에적용하고있다.사회개혁수단을인간지성의향상에서찾고있다는점에서인간에대한낙관을제시해준다.

「민주주의와교육」
듀이는교육에가장깊은관심을가졌다.철학은단지이론만으로끝나는것이아니라,언제나교육이라는실천의장에서이론의유효성이시도되는것이어야한다고그는생각했다.
「민주주의와교육」에서듀이는다음과같이말한다.인간이자신을새롭게만든다는것은육체를갱신해가는것과동시에,신앙이나이상·희망·행복·슬픔그밖의습관의갱신을포함한다.즉,인간은사회적인여러경험을갱신함으로써그경험을실제로지속해가는것이다.이때교육은더넓은의미에서인간의생명을사회적으로지속시켜가는수단이된다.그것은인간사회가자기를존속하기위해자기의경험을다음세대로전달하기위한,사회자신이가진기능이다.
「민주주의와교육」은교육론에대한책이지만,여기서일관된주제는어떻게살아야하는가,충실하게사는삶이란무엇인가이다.이책이주장하는가장근본적인교육원리는,가장충실한생활이야말로결과적으로보면가장중요한교육이된다는것이다.소박하고평범한이문제의식과주제를이해하려면,현대인의현실생활과교육을주시하면된다.현실생활에는충실한시간이얼마나적은가,그리고교육에는얼마나쓸데없는노력이많은가,듀이는이같은상황에특히관심을갖고지켜보았다.

「철학의개조」
1919년,듀이는일본으로초정되어,도쿄제국대학에서8회에걸쳐강의를열었다.이강의는뒷날「철학의개조」로출판되었다.이책은제2차세계대전종전뒤매우긴서문을달고재판되었다.그서문에서듀이는,철학의개조에서급선무인것은제1차세계대전직후이상으로증대하고있다고서술했다.
가장좋은철학입문서를꼽을때「철학의개조」는늘언급된다.그이유는크게두가지다.
첫째,이책은폭넓은철학문제들을쉽게설명하고있으며,뿐만아니라그내용이현대인의생활및감정과잘조화된다.많은철학자들은과학과기술을기초로삼는현대문명을차가운시선으로본다.그러나듀이는20세기문명을정면으로받아들인다.또한많은철학자들이처음부터독자를아마추어로상정하는데반해,듀이는독자가상식적인일반인임을긍정하고있다.그러므로부자연스러운태도를강요당하는일없이누구나이책을읽을수있다.철학서적임을생각하면무척드문경우다.
둘째,이책은오랜철학의전통을매우친절하게설명해준다.단순히독자들에게친절하다는것이아니다.듀이는먼옛날의철학자들에게도친절하다.물론듀이는그리스이후전통철학을철저히비판하고있지만,동시에전통철학이생겨나고지지받아왔던상황을아주설득력있게설명한다.그런의미에서그는철학의역사에대한하나의전체적인관점을우리에게가르쳐준다.

인류교육을비추는영원한촛불
듀이는자기의적극적인주장을체계적으로정리된형태로전개하지는않았다.오히려사회상황과다른사상의비판에많은지면을할애했다.그예리한비판은,본질적으로사회적·연속적·발전적인생명과정을갈라놓는것,다른것에종속시키는것,고정시키는것에향해져있다.그러한비판은결코낡은것이아니다.오늘날현대인의문제에서그것은더강력한설득력을가지고독자에게다가온다.그것이그의올바른생명관과교육관을간접적으로설명하고있다.
자유민주주의이상을새로이하고실용주의에바탕을둔듀이의보편적교육사상은,현대인류의환경이어떻게변하든인간교육의기본정신으로서그빛을잃지않을것이다.