만주 1 (민족 고향을 찾아서)

조흔파

저자조흔파(趙欣坡:1918~1981)
소설가.평양에서태어나다.일본센슈대학법과졸업.국도신문사,세계일보사,한국경제신문사논설위원,중앙방송국장을역임.지은책에《대하소설만주》《대하소설한국인》《소설한국사》《소설성서》《얄개시리즈총20권》《조흔파문학전집10권》등이있음.

제1장전야
머나먼땅만주…7
배달민족의고향…9
다시한민족의만주정착…26
신해혁명…55
가와시마요시코…61
자금성의개구쟁이…78
조선인죽여라…105
축록…119
두요시코…151
풍운저미…166
탈출…195

제2장만주건국
만주건국…223
등조…225
만주국의새로운시작…256
시위소찬…267
고립…296
일본방문…328
만주국개척…353
도회…366
서안사건…393
정략결혼…403

[컬러화보]

다시살아난조흔파필생의역작!
《얄개전》과《한국인》으로큰인기를끌며이름을떨친조흔파필생의대표작《만주》가우리앞에되살아났다.
조흔파는세상을떠나기까지대하소설《만주》1부를발표하고2,3부를완결하고자애를썼다.그의뜻에따라《만주》전3부완결노트가이제야정리되어세상에선보이는것이다.반도인으로태어났지만언제나대륙인으로서기개를보였던조흔파!
동양의엘도라도《만주》를고조선과함께스러져간우리민족땅임을오늘을사는젊은이들에게일깨워주고싶다는그의소망이담긴필생의역작《만주》는이제우리앞에우뚝섰다.

배달민족시원의대지,만주여!
아스라이스러져간저드넓은만주벌판은본디우리배달민족조상들삶의터전이었다.오늘날중국둥베이지방(東北地方)으로랴오닝성(遼寧省),지린성(吉林省),헤이룽장성(黑龍江省)의동북3성(東北三省)으로이루어진다.면적은100만㎢로한반도4배에이르며동쪽북쪽은러시아와닿았고,남쪽은압록강두만강이한반도로이어져내린다.
단군왕검은태백산신단수아래에서우리민족최초의나라고조선을세웠다.많은사람들이신화에나오는태백산을지금의백두산으로믿는다.백두산은한반도와만주가만나는지점에우뚝솟아오른신비로운산으로,중국에서는창바이산(長白山)이라고부른다.백두산과그주변에서흘러나온압록강,쑹화강,두만강등유역은고대로부터우리민족의활동무대였다.고조선으로부터대한민국으로내려오면서우리조상들은백두산을한민족의고향으로믿어의심치않았다.

잃어버린단군조선고향을찾아서!
역사에서만주는한반도와앞서거니뒤서거니하면서오늘에이르는문화전통을빚어낸무대였다.동북아시아여러민족과때로는평화롭게교류하고때로는으르렁거리며싸움을벌이던고조선의무대이기도했다.그러나지금우리에게만주는잃어버린땅이되어버렸다.
중국은‘동북공정’정책을펴며만주일대를자신들역사에편입시키려들고있다.또한일본은허구적인임나일본부설을부활시켜중고등학교역사교과서에수록하기위해만주에세워진고구려광개토왕릉비에서몇구절을지워임나일본부설을정당화하려하고있다.조흔파는무려50여년전에이런사태를예견하고대하장편문학《만주》를써내려간것이다.

만주사변과만주국의탄생!
1931년일본이만주를침공한만주사변이일어났다.중국영토만주에서중국과일본이전쟁을시작한것이다.이전쟁에서일본은빠른속도로만주를점령하고청조최후의황제푸이를황제로삼아‘만주국’이라는꼭두각시나라를세웠다.이는만주에서활동하던한국독립군에게커다란타격을안겨준다.일본의압제를피해갔던만주는그만일본군의점령지가되고만것이다.만주국성립뒤만주의조선인사회를대표하는현상은반만항일투쟁격화,일본의국책으로추진된‘만주개척’정책첨병,러시아국경지대에강제연행되어고난이강요된‘조선인개척농민’이었다.만주에서조선인민족주의자를중심으로한반일무장투쟁이끝남과때를같이해공산주의항일투쟁이일어난다.중국공산당정책에따라만주에서무장투쟁을시작한조선인공산주의자는중국공산주의자와함께항일연군을결성,만주전지역에서과감한항일무장투쟁을펼쳐나갔다.

만선(滿鮮),만한(滿韓)에서만몽(滿蒙)!
일본의문호나쓰메소세키의기행문표제에도있듯이,만주와한국을합친‘만한(滿韓)’이라는호칭은일본에서일반화되어갔다.조선(한국)과만주는일본에서보면하나의지역이었으며,이들을일본열도에대한외국군의습격및침략을대비한방어선으로보고있었기때문이다.만선(滿鮮),만한(滿韓)에서만몽(?蒙)으로호칭이변화한것은일본의생명선이조선반도로부터더욱나아가만주와몽골까지넓혀진것을뜻한다.
만주국건국은건국대학(建國大學)설립에서도볼수있듯이,‘오족협화(五族協和)’―다민족국가성립이라는실험적인의도도품고있었다.건국대학에는일본인학생들말고도만주인(만주족,중국인=한족),조선인,몽골인등의학생들이있었다.
명망높은교수들가운데는일본인말고도조선인최남선,중국인포명진(鮑明珍)등이있었다.학교를세운초기에는루쉰(魯迅)의동생인저우쭤런(周作人)이나,중국근대문학의창시자인호적(胡適),레닌의후계자로서스탈린과싸워실각?망명한트로츠키,인도독립운동지사챈들러보스등을교수로초빙을추진했지만,끝내현실화되지못했다.이러한만주국건국사상은,건국신화나건국과관련된사람들의일종의영웅신화,영웅전설로서문학세계에서그려지기도했다.

자료수집기간만30년!
조흔파는《만주》를쓰기위해자료수집에만무려30여년의세월을보냈다.한토막의사화나일화에이르기까지자신의창작을초월하는철저한사료에근거했음을밝히기도했다.그는말한다.
‘만주는관동군의사생아이다.그러나일본정부의인지를받아서자가되었고,그렇게한바에는잘키워보려고애쓴흔적이있다.베일에싸인신비의나라,희망의나라,꿈속의나라…….근대동아시아의변천을알려면일본의행적을살펴야하고,그러기위해서는만주국의탄생과정을차근차근뒤져보는게가장지름길이라믿는다.’조흔파는그오랜세월동안과감히도이대작을준비하고써내려간것이다.

동양의엘도라도만주로!
지난날만주는조선인이모여살면서도일제의간섭을받지않는자치지역으로,‘독립투사들의의기가충만하고민족기상이싱싱하게살아숨쉬는곳,무력으로당당하게일본군과싸워대승한별천지’였다.
이렇듯만주는복합적이고모순적이며상반된이미지와위상들로이루어진곳이었다.그러나광복뒤대한민국정부수립과6?25전쟁,냉전체제의시작과더불어만주는잊힌존재가되어갔다.만주,우리배달민족단군조선의옛땅,그끝없이펼쳐지는드넓은대지를떠올리면회한과그리움이넘친다.
오늘도만주에는우리수많은한민족들이살아가고있다.고조선단군배달민족의고향,그잃어버린시간을찾아서이제조흔파의《만주》로떠날때이다.