문장궤범 2/2

사방득

중국남송(南宋)말기의정치가이자학자다.자는군직(君直),호는첩산(疊山)이다.장시성[江西省]사람이며문절(文節)선생이라고도한다.기개가있고직언(直言)으로알려져,보유(寶裕)연간(1253∼1258)에진사(進士)로추대되었으나사퇴하였다.당시송나라는이미국운이기울어원군(元軍)의침공을받았으므로,그는송조(宋朝)의회복에필사적으로획책하였으나성공하지못하고,푸젠성[福建省]젠양[建陽]으로망명하였다.뒷날원조(元朝)의부름을받고억지로베이징[北京]으로끌려갔으나,두조정을섬길수없다고거절하고단식(斷食)하여죽었다.문집《첩산집(疊山集)》16권과,저서에《문장궤범(文章軌範)》7권이있다.《문장궤범》은당송(唐宋)의명문(名文)을수록한것으로,문장을배우는사람의입문서로널리읽혀졌다.

《文章軌範》卷4
「小心文」‘相’字集
032(4-1)〈原道〉………………………韓文公(韓愈)…………454
도道의원의
033(4-2)〈與孟尙書書〉………………韓文公(韓愈)…………481
상서尙書맹간孟簡에게주는글
034(4-3)〈上高宗封事〉………………胡澹庵…………………500
고종高宗에게밀봉하여올리는사안
035(4-4)〈潮州韓文公廟碑〉…………蘇東坡(蘇軾)…………524
조주潮州한유韓愈사당의비문
036(4-5)〈上田樞密書〉………………蘇老泉(蘇明允)…………544
추밀원전황田況에게올리는글
037(4-6)〈上范司諫書〉………………歐陽公(歐陽脩)…………559
사간司諫범중엄范仲淹에게올리는글

《文章軌範》卷5
「小心文」‘有’字集
038(5-1)〈師說〉………………………韓文公(韓愈)…………576
사설
039(5-2)〈獲麟解〉……………………韓文公(韓愈)…………586
인麟을잡았다는데대한풀이
040(5-3)〈雜說〉(上)…………………韓文公(韓愈)…………593
잡설（상）
041(5-4)〈雜說〉(下)…………………韓文公(韓愈)…………597
잡설（하）
042(5-5)〈送薛存義序〉………………柳宗元………………604
설존의薛存義를보내며주는글
043(5-6)〈送董邵南序〉………………韓文公(韓愈)…………609
동소남董邵南을보내며주는글
044(5-7)〈送王含秀才序〉……………韓文公(韓愈)…………614
수재왕함王含을보내며주는글
045(5-8)〈答李秀才書〉………………韓文公(韓愈)…………620
수재이사석李師錫에게주는답글
046(5-9)〈送許?州序〉………………韓文公(韓愈)…………625
영주자사허지옹許志雍을보내며주는글
047(5-10)〈贈崔復州序〉……………韓文公(韓愈)…………631
복주자사에게드리는글
048(5-11)〈讀李?文〉………………歐陽修(歐陽脩)…………636
이고李?의글을읽고
049(5-12)〈讀孟嘗君傳〉……………王荊公(王安石)…………645
맹상군孟嘗君전을읽고

《文章軌範》卷6
「小心文」‘種’字集
050(6-1)〈前出師表〉…………………諸葛武侯(諸葛亮)………652
전출사표
051(6-2)〈送浮屠文暢師序〉…………韓文公(韓愈)…………667
승려문창文暢을보내며주는글
052(6-3)〈柳子厚墓誌〉………………韓文公(韓愈)…………676
유종원묘지명
053(6-4)〈大唐中興頌序〉……………元次山(元結)…………693
대당중흥송
054(6-5)〈書箕子廟碑陰〉……………柳柳州(柳宗元)…………704
기자사당비문뒤에씀
055(6-6)〈嚴先生祠堂記〉……………范文正公(范仲淹)…………715
엄광嚴光선생사당기
056(6-7)〈跋紹興辛已親征詔草〉……辛稼軒(辛棄疾)…………725
소흥신사년친정親征조서초안의발문
057(6-8)〈袁州學記〉…………………李太伯(李?)…………729
원주학기
058(6-9)〈書洛陽名園記後〉…………李文叔(格非)…………739
《낙양명원기》후서
059(6-10)〈岳陽樓記〉…………………范文正公(范仲淹)…………745
악양루기

《文章軌範》卷7
「小心文」‘乎’字集
060(7-1)〈祭田橫墓文〉………………韓文公(韓愈)…………757
전횡田橫묘에제를올리며쓴글
061(7-2)〈上梅直講書〉………………蘇東坡(蘇軾)…………764
직강매성유梅聖兪에게올리는글
062(7-3)〈三槐堂銘〉…………………蘇東坡(蘇軾)…………775
삼괴당명문
063(7-4)〈表忠觀碑〉…………………蘇東坡(蘇軾)…………789
표충관비문
064(7-5)〈送孟東野序〉………………韓愈……………………808
맹동야를보내며주는글
065(7-6)〈前赤壁賦〉…………………蘇東坡(蘇軾)…………822
전적벽부
066(7-7)〈後赤壁賦〉…………………蘇東坡(蘇軾)…………835
후적벽부
067(7-8)〈阿房宮賦〉…………………杜牧之(杜牧)…………843
아방궁부
068(7-9)〈送李愿歸盤谷序〉…………韓文公(韓愈)…………856
반곡盤谷으로돌아가는이원李愿을보내며주는글
069(7-10)〈歸去來辭〉…………………陶淵明(陶潛)………866
귀거래사

지조와절개의본보기사방득!
사방득은남송끝무렵의문학가이며충신으로지금의강서(江西)사람이다.남송말진사에급제하여이듬해교관(敎官)복시에응시,경과(經科)에도합격했다.그즈음몽고가대거남침하자그는오잠(吳潛)의부름에응해민병을모집,원병(元兵)에대항하기도했으며다시고관(考官)에임명되었지만그무렵재상가사도(賈似道)에게미움을받아멀리쫓겨났다가도종(度宗)함순(咸淳)3년(1267）에조정으로돌아왔다.원의침입으로나라가기울어남송이망해가는모습을보고건녕(建寧)의당석산(唐石山)으로피신했다가건양(建陽)에숨어살집터를물색하고는가족과흩어진채홀로독서로시간을보냈다.그때아내이씨(李氏)는두아들을데리고귀계산(貴溪山)에숨어들었다가포로가되자스스로목숨을끊었으며,사방득의어머니계씨(桂氏)또한아들과며느리손자가모두죽고고통을당한다는소식을듣고도“의로보아마땅하다”고태연히여겼다하여,《송사宋史》열녀전(列女傳)에실리기도했다.사방득은1279년남송마지막임금조병(趙昺)때나라가망하자민중(?中),지금의푸젠성(福建省)에우거하며저술과독서로망국의분을삭이고있었다.원나라는여러차례그를불러벼슬을권했으나끝까지반대하자마침내원의수도대도(大都),지금의북경(北京)으로끌려가협박과회유에뜻을굽히지않은채절식하다가자결해생을마쳤다.사방득은구양수(歐陽修)와소식(蘇軾)을숭앙했으며당송고문가(唐宋古文家)의문체를다시진흥시키는것을자신의임무로삼았다.그리하여과거에응하는학자들을위해《문장궤범》을편찬하기에이르렀다.그의산문은격조가높고기세가강한것으로평가받는다.

고문바른학습을위한으뜸공부책《문장궤범》!
송나라는건국이래로숭문경무(崇文輕武)풍조가자리를잡아교육을매우중시했다.송나라교육기관중태학은규모가가장컸으며,신분에관계없이뛰어난인재라면누구나시험을거쳐입학할수있었고,과거를보기위한기본학력기관이었다.북송끝무렵에는태학생이무려2천여명에이르기도했다.이처럼송대는과거가가장중요한벼슬길시작의관문이었으며,이로말미암아학문과작문이크게발달했다.이러한송대의문약(文弱)에흐른풍조는나중에북쪽이민족거란(契丹),여진(女眞),몽고(蒙古),원(元)에게시달리는근본원인이되기도했으나성리학의발달,문장의고박화(古樸化),치열한학문논쟁,고문운동(古文運動)의보편화에많은기여를한시기이기도했으며,그에따라당송팔대가(唐宋八大家)중6명은송대에등장했다.
《문장궤범》이나오기전고문교본이없었던것은아니다.그러나이들은양이많고번다하여,간결하게요점만을익히기에는많은학습량이필요했다.이에사방득은69편의표준문장을골라권점비주(圈點批註)를가해학습자에게제공했다.《고문진보》는조선시대가장널리알려진고시문(古詩文)학습교재였다.그런데양은그보다적지만문장위주로엮었으며,편찬자가확실하고,비점주석(批點注釋)또한명료한이《문장궤범》을중시하지않을수없었고,문장만을간결하게학습하는데는《문장궤범》이더높은평가를받았다.