일본서기/고사기 (양장본 Hardcover)

일본서기/고사기 (양장본 Hardcover)

$34.92
Description
가깝고도 먼 나라, 일본!
우리는 일본을 얼마나 올바로 아는가?
일본 역사와 정신의 뿌리 《일본서기》《고사기》!
한반도 역사 왜곡 최신 자료들!
이 책 2021년 새로운 연구판 읽어야 맞설 수 있다!
일본 역사와 정신, 그 뿌리를 찾아서
《일본서기(日本書紀)》는 일본의 가장 오래된 정사(正史)이다. 고대 일본에서는 《속일본기(續日本紀)》, 《일본후기(日本後紀)》 등 여섯 권의 역사서가 ‘육국사(六國史)’로 편찬되었는데, 그 가운데 가장 먼저 나온 것이 《일본서기》이다. 비슷한 시기에 《고사기(古事記)》도 편찬되었기에 이 둘은 자주 비교된다. 《고사기》를 훈독하면 ‘후루코토부미’로, 이는 ‘옛 일을 기록한 책’이라는 뜻이다. 이름 그대로 《고사기》에는 일본의 탄생이야기를 알 수 있는 흥미로운 단서들이 가득 들어있다.
천황의 명에 따라서 편찬된 《일본서기》와 달리 《고사기》는 천황이 일본을 통일하기 이전의 전설적 이야기가 많이 실렸고, 권력에서 밀려난 자와 싸움에서 패배한 자 등, 정사에서 탈락된 이야기도 많다. 그러한 것들과 곳곳에 남아있는 신화와 전승을 융합해 펼쳐지는 신들과 사람들이 흥미로워 할 이야기들을 집대성하고 있다.
저자

최박광

출간작으로『일본서기/고사기』등이있다.

목차

《일본서기》와《고사기》를읽기에앞서…68

일본서기
제1권…89
제2권…123
제3권…154
제4권…172
제5권…181
제6권…193
제7권…209
제8권…231
제9권…237
제10권…260
제11권…272
제12권…292
제13권…300
제14권…314
제15권…339
제16권…357
제17권…364
제18권…381
제19권…389
제20권…424
제21권…436
제22권…448
제23권…473
제24권…484
제25권…502
제26권…533
제27권…550
제28권…568
제29권…585
제30권…627

고사기
천지의기원과신들의탄생…657
신의자손들의영웅전설…694
천황의황위계승이야기…714

《일본서기》《고사기》에대하여
일본의뿌리를찾아서《일본서기》…727
《일본서기》약년표(略年表)…864

출판사 서평

일본의가장오래된역사서《고사기》
《고사기》상,중,하세권으로,천황가의계보와신화·전설등을기전체(紀傳體,하나의사건을중심으로기술)로기록하고있다.상권은신들의이야기,중·하권은각대(代)계보와천황·황자들을중심으로엮었다.내용은〈제기〉(천황기록)와〈구사〉(전승)로나눌수있다.〈제기〉는초대천황에서제33대스이코천황까지의이름,황후·황자·황녀이름및그자손의씨족과황궁이름·치세햇수·세상떠난해의간지·수명·능묘소재지및그치세의주요사건등을적고있다.〈구사〉는궁정내이야기,황실및국가기원이야기를집계했으며〈제기〉와같은시기에쓰였다.
《고사기》는‘머릿말’에서덴무천황이편찬취지를밝히고있다.“전천황인덴치천황은고대부터의다양한사상을탐구하고그것을참고해널리선정을베푸시었다.과거의역사는가문들에전해져내려오는‘가전(家傳)’이나‘구사(舊辭)’등에자세히이야기되었으나,그책들은자기집안에유리하도록허위를가한것이매우많고오류도많다.그래서그허위와오류를바로잡고천황중심의정치의기본이되는올바른것을정하여후세에전하고자한다.”
다이카개신(大和改新)으로율령국가체제를확립한천황가는호족들을누르고절대권력을장악하게된다.‘가전’이나‘구사’는유력씨족의역사와국가역사를기록한것으로당연히씨족마다에유리하게각색되었다.이를바로잡아올바른역사서를만들고자한것이덴무천황의의지였다.천황가의역사를정리하고,그에따라정치를펼치려고생각한것이다.그러한취지에서편찬된《고사기》에는문학적이면서정서를자극하는이야기들이많다.

일본최초정사(正史)《일본서기》
《고사기》의탄생은인간적이고정서적인이야기나다른씨족을찬양하는신화,연심을표현한것등은천황가역사를기록해강한천황을부각시키는데부적절했다.그런까닭에《고사기》와는다른새로운역사서를기획했는데,그것이《일본서기》로,천황은이를정사(正史)로정하고정치의바탕으로삼았다.
《일본서기》는모두30권으로신대(神代)부터지토천황까지를편년체로기록하고있다.덴무조는골육상쟁의동란끝에성립된왕조였다.때문에그행동의정통성을나라안팎으로증명할필요가있었다.덴무왕의명으로도네리친왕이중심이되어680년즈음편찬을시작,720년에완성된것으로추정되며편찬자료는제기와구사는물론가기(家記),정부기록,한국과중국의사료등을널리활용했다.
본디정사는새로운왕조에불리한일은기술되지않고유리한사건이나,거짓과진실이뒤섞인이야기로구성된다.《일본서기》도예외는아니다.더욱이이책은신대(神代)부터시작해초대진무천황에이르고,그뒤에도같은계통이쭉이어진다는‘만세일계’생각으로이어진다.그것은메이지시대에도강조되고정치에도이용되었는데,그뒤연구에의해‘왕조교체’사상으로제시되었다.

일본고대사연구에꼭필요한사료
《일본서기》와《고사기》는모두일본의고대사연구에꼭필요한귀중한사료로,두책에는신화와천황가의역사처럼내용이일치하는부분이있기도하지만,같은일을기술한부분에도크고작은차이가있다.일반적으로이야기성이강하여쉽게접근할수있는《고사기》는국내용으로편찬되고,《일본서기》는동아시아각국에통용되는국가의증거로서외부용으로편찬된것으로본다.
실제로《일본서기》는《고사기》에비해읽기어렵다고여겨진다.그원인의하나로《일본서기》에는‘일서(一書)에말하기를’이라는형태로다양한이설(異說)이병기되어있는것을들수있다.호족마다전해지는역사를함께다룸으로써정통성에이의를제기하지않도록한것이다.그런의미에서《일본서기》는국가의역사를후세에계승한다는내부목적도있었다고할수있다.

일본문화의실마리《일본서기》
‘일본’과‘천황’이라는명칭은《일본서기》에서처음으로사용되었다.그때까지중국의역대왕조가일본을가리켰던호칭인‘왜(倭)’에대해‘일본’이라는이름을가짐으로써독립국가임을주장하는동시에,유일한지배자인‘천황’이국가건설완성했음을보여준것이다.따라서일본조정에서는최초의정사(正史)로중시되어,완성된지얼마되지않았을때부터헤이안,가마쿠라,무로마치,에도각시대를통해강의와연구가진행되었고,의식과법률제정에도활용되어왔다.또《일본서기》에기술된스사노오의야마타노오로치(큰뱀)퇴치와우라시마타로(浦島太郞)의용궁방문은설화와옛날이야기에도영향을주어일본문화를이야기하는데중요한원전자료가되어왔다.
또한아내에게《겐지모노가타리》를읽게한제66대이치조(一?)천황이‘이《겐지모노가타리》작자무라사키는틀림없이일본기(일본서기)를읽었을것이다’칭찬한데서무라사키시키부그녀가궁중에서‘니혼기노쓰보네(日本紀の局)’라는별명으로불렸다는일화도널리알려져있다.《일본서기》는세계최초장편소설문학인《겐지모노가타리》에도영향을준셈이다.

《일본서기》와한반도의관계
《일본서기》는《백제기》,《백제본기》등한국사료(史料)와《위서》,《진서》등중국사서(史書)를병용하고있어일본에서는객관적으로저술한역사서라고자부한다.그러나이책에서술된한반도관련된기록에는왜곡된부분이많다.진구황후가신라를정복했다는터무니없는대목이있는가하면,연대(年代)도백제의기년(紀年)과는120여년의차이가있다.‘임나일본부설(任那日本府說)’의근거가되는내용또한문제가많다.임나일본부설이란야마토왕권이4세기중반부터6세기중반까지한반도남부를지배했다는내용으로서일본학계의해묵은주장이다.그런까닭에일각에서는이책을후대에조작된사서(詐書)라비판하기도하고,터무니없는내용을담은이야기책으로간주하기도한다.따라서이제까지우리나라에서는《일본서기》에대한연구는물론이고,그속에인용된한반도관련기사에대한연구도매우한정적이었다.
그러나《일본서기》에는고대한반도관련내용이수없이나온다.백제가온갖선진문물을일본열도에전한사실,가야의여러나라가멸망해가는과정에서있었던일들을《일본서기》는자세히기록하고있다.때문에《일본서기》는일본고대사뿐만아니라우리나라고대사를연구하는데도매우유용하며특히고대한반도제국과일본의관계를규명하는데반드시필요하다.

왜곡된한반도역사를바로잡기위하여!
《고사기》신화를바탕으로탄생한《일본서기》는그시대일본지배층의정치이념을이해하는데는유용하지만객관적사실을반영한것으로보기어렵다.일본국을통일한천황가의역사로서천황의절대존엄을강조하고다른씨족과타민족에대해우월한일본중심적이념으로서술되고있다.더욱이만세일계의천황이다스리는일본제국주의의침략주의적인역사관도여기에근거한다.
오늘날일본정치인의극우사상도《일본서기》에내재된천황이라는절대존재에서비롯한다.그러한까닭에한일두나라사이에서《일본서기》해석을둘러싼논쟁은끊이지않고일본내에서도많은의견차이를보이는실정이다.그럼에도우리가《일본서기》와《고사기》연구를해야하는까닭은왜곡된한국사관을바로잡아대한민국역사를올바로인식시키기위해꼭필요하기때문이다.

한국학과일본학에정통한최박광교수의명쾌한최신번역
옮긴이최박광은성균관대학을졸업.같은대학대학원석사.일본도쿄대학대학원비교문학修士·박사과정을수료.성균관대학교수역임.도쿄대학초빙교수(강의담당).일본국제일본문화연구센터전근대동아시아문화교류와표상프로젝트담당초빙연구원.일본神戶學院大學초빙교수.天理大學초빙외국인교수역임.현재성균관대학명예교수·중국山東大學객좌교수.옮긴책西田幾多郞《善の硏究》高橋進《李退溪と敬の哲學》