인생이란 무엇인가 (나는 누구인가? 나는 무엇을 아는가? 나는 어떻게 살 것인가? | 양장본 Hardcover)

인생이란 무엇인가 (나는 누구인가? 나는 무엇을 아는가? 나는 어떻게 살 것인가? | 양장본 Hardcover)

$38.67
Description
인류 최고의 지성들과 정신적 교류를 맺어주는
사상·철학·종교·과학·예술의 총체적 인생론
삶의 방향 잃어버린 현대인에게 내리는 대문호의 처방!
“내 저술들은 잊힐지 모르지만 이 책만큼은
절대 사람들의 기억에서 사라지지 않을 것이다.” 톨스토이

“세상에서 단 한 권의 책만 가지라 하면
나는 주저 없이 이 책을 선택할 것이다”알렉산드르 솔제니친
저자

레프니콜라예비치톨스토이지음,채수동

도스토옙스키와함께19세기러시아문학을대표하는대문호로,1828년9월9일러시아남부의야스나야폴랴나에서명문집안의넷째아들로태어났다.어려서부모를모두여의고,고모를후견인으로성장했다.1844년카잔대학교에입학했으나1847년대학교육에실망해학교를중퇴하고고향영지로돌아와농사개혁을계획하는한편문학에정열을쏟았다.고향으로돌아가서힘쓴농민계몽운동이실패하고3년동안방황하기도했다.1852년자전소설인《유년시절》이문학성을인정받은데에힘입어《소년시절》과《청년시절》을집필했으며,1853년크림전쟁에참여한경험을토대로한《세바스토폴이야기》로명성을확고히했다.이와함께농민교육사업에나서농민학교를세우고교육잡지《야스나야폴랴나》를간행했다.34세때인1862년궁정의사의딸인소피아와결혼한후집필에전념해《전쟁과평화》,《안나카레니나》로세계적인명성을얻었다.그러나이때부터정신적갈등에겪은후위선에찬귀족사회와기성종교에회의를느껴초기기독교사상에몰두했으며이를바탕으로‘톨스토이주의’라고불리는자신만의사상을체계화했다.4대복음서를정리한《톨스토이의예수》는이때집필했다.금욕적인생활을지향하며빈민구제활동을하는중에도1899년《부활》과《이반일리치의죽음》등으로문호의면모를이어갔다.하지만자신의전재산을내놓고저작권을포기해서민들에게돌려주려는문제로아내와불화가심해지던중1910년10월28일가족들몰래집을나와방랑길에나섰다.이때폐렴에걸려같은해11월7일간이역인아스타포보(현재톨스토이역)역장관사에서숨을거두었다.사인은폐렴으로,당시82세였다.

목차

〈차례〉

1월
도둑의아들
회개한죄인
자기완성

2월?
이성
부처
자기희생
자유인
천사가브리엘
기도

3월
가난한사람들
⑴합일
⑵항해
폭력으로악에대항하지말라
수라트의찻집
코르네이바실리예프

4월?
선(善)
채소장수
편지에서
달걀만한씨앗

5월?
교육
교육에관한편지
병원에서의죽음
폭력의법칙과사랑의법칙
소크라테스의변명

6월
귀여운여인
체호프의단편〈귀여운여인〉뒤에부친글
정말이래도된단말인가
첫슬픔
스스로노예이기를원하다
독수리
딸기

7월
파스칼
1.세상의구조
2.초기그리스도교도의전쟁에대한태도에대하여
3.병역을거부했던농부올리호비크의편지
믿음이없는사람
1.뉘우침
2.돌

8월?
1.큰곰자리
2.참새
3.쿠나라의눈
고독
가톨릭과개신교
토지제도에대해

9월
사람들은왜스스로를마비시키는가7
어린이의힘
페트르헬치츠키
1.멕시코왕의유서에서
2.소크라테스의죽음
무엇때문에?

10월?
살아있는주검
하느님의법칙과이세상의법칙
라므네
계시와이성

11월?
신적인것과인간적인것
그리스도교와인간차별
사랑의요구
미리엘주교

12월?
여성
누이들
〈열두사도의가르침〉서문
〈열두사도에의해사람들에게전해진주의가르침〉
해리슨과그의‘선언’
미치광이
헝가리와세르비아,크로아티아에퍼져있는나사렛파에대하여

톨스토이가남긴인류지혜의유산-채수동

출판사 서평

톨스토이마지막순간까지의깨달음담은필생의대작
‘하루하루이세상을살아가면서가장지혜로운사람들과날마다교류할수있다면이보다더귀한일이또있을까?’
《인생이란무엇인가》는위대한문호이자,인류의교사로서인간과진리에대한연구에온생애를바쳤으며,도덕적저술가로서인간의양심을크게뒤흔들어놓은레프톨스토이의마지막저작으로치밀한구상과세심한고찰을거쳐15년만에집대성한필생의대작이다.
톨스토이는민중을깨우치고이끌목적으로이책을쓰기시작했다.1887년《나날의생각》이라는제목으로민중사이에널리보급된철학자와성현들의명언과잠언,자기글을담은일력(日曆)을만들었다.이일력은바로대저작인《인생이란무엇인가》의바탕이된다.이책은톨스토이의인생관과사상이뚜렷하게집약된묵상록형식을띠고있으며러시아와더나아가세계질서에대한강력한비판의지를담고있다.톨스토이는자신이몸소겪은파란만장한일생의경험을바탕으로신앙,도덕,교육,혁명,법률,토지제도,병역,사형제도등그시대의종교,사회,정치,경제,문화모든분야에걸친온갖모순과불합리,부조리를날카롭게비판하고있다.이는인간사회밑바닥에도사린무서운죄악을낱낱이고발함으로써그내부적원인과통렬한진실을밝히려는작가의의지가담긴형식이라할수있다.

1년365일온인류에게꼭필요한삶의지혜
톨스토이가처음《인생이란무엇인가》에대한영감을글로옮기기시작한때는1884년으로,‘1년365일을위한세계모든민족의가장위대한철학자문학자들의빛나는지혜’가바로그것이다.그해3월의일기에그는이렇게적고있다.‘나자신이때때로되풀이해읽을책을만들어야겠다.에픽테토스,마르쿠스아우렐리우스,공자,장자,노자,부처,파스칼,성경,불경등.이는모든사람들에게꼭필요한책이기도하다.’톨스토이는주위사람들에게되풀이이야기했듯‘가장뛰어난저술가들가운데서’까다롭게골라그들의저술과사상을바탕으로이책의내용을구성했다.그들의철학적견해와문화적배경그리고역사적시기는매우폭넓고여러모습을담고있다.또한톨스토이는일찍이몇몇특정계급이향유하는고급문화속의소설쓰기에회의를느꼈기에보통사람들의삶에실제지침이될수있는정신적안내서를목표로했고,그래서집필하기시작한것이바로《인생이란무엇인가》이다.따라서이책은톨스토이가대중에게내미는손길이다.독자들은그가다정하게내민손을잡고그의안내를받으며,매일위대한사상가들을만나지혜로운이야기를들을수있다.

“이책을읽기에나는날마다더행복해집니다”
1908년5월,톨스토이는쿠제프라에게이런편지를썼다.‘지구상에서누구보다지혜로웠던사람들과교류하지않고서어떻게살수있는지도무지이해할수없습니다.……이책을읽기때문에나는날마다더행복해집니다.’톨스토이는하루하루의일기를자신의단상으로시작해다른출처의인용문을덧붙이고다시자신의생각으로마무리했다.또한매주끝에‘이레째읽을거리’를실어한주간의도덕,철학또는종교적주제에어울리는52개의짧은이야기들을포함시켰다.이이야기는톨스토이가직접썼으며,나머지는플라톤,부처,도스토옙스키,파스칼,레스코프,체호프등의글에서가려뽑거나풀어쓴것이다.‘이레째읽을거리’에등장하는톨스토이의산문체는그의초창기소설들에서보이는세련미넘치는문체와대조를이루며톨스토이작품을즐겨읽는독자에게또다른즐거움을선사한다.
한편,《인생이란무엇인가》는소련치하에서영적측면을지향하며종교인용문이지나치게많다는이유로출간이금지되었다가,페레스트로이카시대1995년러시아에서다시이책이출간되자온국민의사랑을받으며짧은기간내에300만부이상이판매되는성과를거두었다.

인생의참된가치는오직선(善)에있다
톨스토이는인간내면의본질문제에아주큰관심을기울였다.그는인간의모든사회적죄악에대한속죄를기본전제로인생의진면목과참된의의란오직‘선에대한끝없는희구’에있다고말한다.모든인간은사랑을바탕으로선을좇아나아가야만한다고주장하는것이다.또한이선은오직진리로서만얻을수있는유일하고도참된가치라고했다.따라서《인생이란무엇인가》는늘깨어있으려애쓰면서삶의마지막순간까지진리를간절히바란톨스토이스스로자신의인생관을가장함축적으로드러낸말이면서그와함께이대저작이울리는그의내면의목소리라여겨져이책의제목으로삼았다.톨스토이의마지막저작이된이책,《인생이란무엇인가》는그가겪은인생역정과궤를함께하며더욱빛을발한다.그가청장년기에걸쳐남긴세계문학사상손꼽히는불후의명작들은폭풍과격동의사회분위기와맞물려만년에성자와도같았던톨스토이의초월하는인생관을느끼게한다.

시대를뛰어넘는위대한삶의지침서
부유한지주귀족의아들로태어나어느시골초라한간이역에서폐렴으로세상을떠나기까지톨스토이는늘인생에대해절박한고뇌를체험하고거기서얻은사상을현실에서구현하려고애썼다.러시아의부조리와죄악에대해인류위대한사상가들처럼행동하는지성으로대신속죄하려고했던것이다.《인생이란무엇인가》는도덕적저술가로서인간의양심을크게뒤흔들어놓은톨스토이의마지막저작이다.그생애만년을장식하며인간으로서참된행복이무엇인지스스로일생을통해얻은교훈을집대성한,시대를뛰어넘는위대한삶의지침서라할수있다.얄팍한처세술을담은수많은출판물이홍수처럼쏟아지는이때,평생을옆에두고음미하며깊이생각할시간을주는《인생이란무엇인가》는단연눈부신책이아닐수없다.