부처의 말 그 행복이 깊다

부처의 말 그 행복이 깊다

$13.55
저자

코이케류노스케

저자코이케류노스케는야마구치현태생으로현재쓰키요미지주지스님이다.도쿄대교양학부를졸업했으며2003년웹사이트‘가출공간’을열었다.그후절과카페의기능을겸비한‘iedecafe’를열었고,쓰키?요미지,신주쿠아사히문화센터등에서일반인을위한좌선지도를실시하고있다.주요저서로는《생각버리기연습》《자신으로부터자유로워지는침묵입문》《번뇌리셋》《빈곤입문》《위선입문》《불교대인심리학》등이있다.

목차

목차
*서문
*감수의말
제1장화내지않는다
만약누군가에게불쾌한일을당했다면/만약누군가의노여움을사게되었다면/만약누군가가험담을했다면/험담을듣지않는사람은없다/분노의발화/분노의반복에서벗어나라/‘분노’라는요리를먹지말고집으로돌아온다/공격을당하면살짝피하라/당신도상대방도,결국은죽어서이세상을떠난다/험담을해서는안되는이유/사람을괴롭혀서는안되는이유/당신의분노가상처를주는것은무엇인가/나이외의어느누구도나를상처입히지않는다/‘분노’의사슬에서벗어난다/쾌감과불쾌감이라는뇌내마약을해독한다/복수하지않는다/상대의잘못이아니라자신의내면을바라본다/자존심을순순히내려놓는다/친구로삼아서는안되는사람1/친구로삼아서는안되는사람2/불쾌한상황에서도평정심을유지할수있는가?/진정으로강한지혜로운사람/자기안에내재된‘그것’을극복하라/어떤일이일어나도동요하지않는연습/마음의안전운전자
제2장비교하지않는다
묻지도않았는데자신에대해떠들어댈때/자만의덫에빠지지않는다면/어리석은자가무언가를이루면/누구누구의것인지를잊어버리는행복/칭찬도비판도같은마음으로/다른사람의평가에의한것은어차피환상/쾌락의자극을구하지않는다/잘난척하지않으려면/자신의생각에집착하지않는다/자신의의견이인정을받는다하더라도/건방짐은고통을배가시킨다/다른사람에맞서지않는다/가볍게사고를전환한다/비교하지않는다/승부에집착하지않는다/경쟁하지않는다/상대에맞춰유연하게대화한다/논쟁의유혹에넘어가지않는다/비난이나칭찬이아닌법칙을말한다/두가지길
제3장구하지않는다
결핍감은끊임없이커진다/결핍감은전이된다/결핍감의뿌리를모조리태워버린다/갈애의뿌리를뽑아버린다/너무원해서견딜수없는상대를만들지않는다/너무싫어서견딜수없는상대를만들지않는다/뒤틀린애정이라는주박(呪縛)/쇠사슬보다도강하게우리를속박하는것/욕망에쫓긴사고가갈애(渴愛)를키운다/갈애(渴愛)의거미줄을끊는다/마음대로움직이는생각을멈춘다/자신에게주어진것을본다/자신에게주어진것에서행복을본다/‘있다’와‘없다’에동요하지않는다/갈애가이끄는대로방황하지않는다/재산을다른사람과자신을위해아낌없이쓴다/욕망은고통이다
제4장업을바꿔라
당신은,지금까지당신의마음이생각한것의집합체/착한일을생각했다면바로실행에옮긴다/부정적인것을생각하지않는다/만약당신이업의진리를알지못하고있다면/자신의내면을바라보지않고살아간다면/나쁜업/좋은업/나쁜업이숙성되기까지의시간/죽은뒤에분노의업은/악업에대한과보를받을때/저급한사람이란/나쁜업이줄어들지않는것은/나쁜업의에너지를가볍게보지않는다/선한업의에너지를가볍게보지않는다/행동과말과생각은업이된다/좋은업이숙성되기까지의시간/부정적인생각을극복한사람에게오는네가지의안도감/자업자득(自業自得)/상처가없는손에독은침투하지못한다/업은변화시킬수있다/나쁜업을해소하는방법/부정적인행동,말,생각이불행한인생을만든다/긍정적인행동,말,생각이행복한인생을만든다
제5장친구를선택한다
마음을개선하려는친구를만났다면/마음을개선하려는친구를만나지못했다면/자신보다성격이좋은친구와사귄다/성격이나쁜친구와있을바엔혼자서걷는다/친구인척하는거짓친구1/친구인척하는거짓친구2/친구인척하는거짓친구3/친구인척하는거짓친구4/차라리혼자인편이개운하다/말만앞서고아무것도행하지않는사람은친구가아니다/실속이없는공허한말을하는사람은친구가아니다/빌린돈을떼먹는사람을친구로삼으면안된다/평가하지않는사람을친구로삼는다/마음이정돈된사람들과함께생활한다/친구에게마음속에담아두었던말을할때는/때로는친구와멀어지는것도좋다/당신에게보물이있는곳을가르쳐주는사람/이런사람과함께지내라
제6장행복을알다
소유물에집착하지않는다/성과에집착하지않는다/음식에집착하지않는다/잠잘곳에집착하지않는다/자식에게집착하지않는다/동료에게집착하지않는다/돈벌이에집착하지않는다/나보다나은사람과함께지낸다/분수에맞는곳에서산다/안심하고있어라/기술을익혀서사람들에게도움이된다/천천히몸에밴기품이감돈다/가족을소중히여긴다/인색한자신을극복한다/원인과결과의법칙을의식한다/말과행동을잘통제한다/만족의기쁨/마음을닦는기쁨1/마음을닦는기쁨2/좋을때나나쁠때나흔들리지않는다/언제어디서무슨일이있든행복할수있다
제7장자신을알다
자신의좋지않은부분은잘보이지않는다/자신의내면으로눈을돌려라/진정한자유에도달한사람/사람을험담하는데몰두하는이유/오락이나쓸모없는이야기에열중하는이유/술을마시면안되는이유/당신을괴롭히는것은/번뇌를전부태워버리는불/자기마음의주인이되어라/마음이평온한날의이유/쉬운길을택한사람/어려운길을택한사람/부처의가르침의정수1/부처의제자가되기위해서는/부처의가르침의정수2/번뇌를다태워버릴불을지펴라
제8장몸을바라보다
허무하게망가지기쉬운신체라는성(城)/고작이것밖에할수없는신체라는성(城)/신체의겉모습에집착하는어리석음/신체의내면을체감한다/신체의현실을본다/신체의악을가라앉힌다
제9장자유로워지다
맹목적으로믿어서는안될열가지경우/쾌감에의존하기때문에고통이시작된다/영적인존재나사람에게의존하지않는다/마음,이제어하기어려운것/자신의마음으로부터자유로워진다/쾌감과불쾌감에서자유로워진다/지식에서자유로워진다/타인의찬성과반대에서자유로워진다/쾌감과고통에서자유로워진다/나의말조차도의존하지마라/공(空)이라는자유
제10장자비를배운다
만약과거에죄를저질렀다하더라도/모든생명은죽고싶어하지않는다/다른생명도당신처럼자신을사랑스럽게생각할줄안다/이런것으로장사를하지마라/모든생명이평화롭기를/모든생명에자비를베풀어라/모든것을차별하지말고상냥한마음으로대하라/잠자는시간이외는항상자비의마음을챙긴다
제11장깨닫다
더이상다시태어나지않는다/모든사상과철학을버린다/사소한좋고싫음에대한집착을버린다/좌선으로번뇌의불꽃을끈다/‘지금이순간’에마음을전념한다/세상은모두흔들리고변해간다/제행무상(諸行無常)/제법무아(諸法無我)/일체행고(一切行苦)/괴로움은성스러운진리/원증회고(怨憎?苦)/애별리고(愛別離苦)/구부득고(求不得苦)/오온성고(五蘊盛苦)/고통을낳는태엽인형/고통의원흉에대한성스러운진리/괴로움을소멸하는성스런진리
제12장죽음과마주하다
언젠가는죽음이찾아온다/만약죽는다면/죽을때갖고갈수있는유일한것/죽음의명상을한다/당신도언젠가는죽는다/내가죽는것도자연스런일/이세상에영원한것은없다/유언
*부처의생애

출판사 서평

출판사서평
부처의가르침으로
그행복이깊고도넘친다!
간결하면서도핵심을관통하는2500년전부처의가르침이코이케류노스케스님의현대어번역으로생생하게되살아났다.화,친구,행복,자유,신체등12개의주제로묶인190가지부처의말들은복잡한세상살이에지친사람들에게꼭필요한삶의지혜와마음처방을전한다.여유롭고솔직한마음으로페이지를넘긴다면,한페이지한페이지읽을때마다마음속에새로운바람이불어와행복한길로당신을인도할것이다.
2500년전부처의가르침이
코이케스님의현대어...
부처의가르침으로
그행복이깊고도넘친다!
간결하면서도핵심을관통하는2500년전부처의가르침이코이케류노스케스님의현대어번역으로생생하게되살아났다.화,친구,행복,자유,신체등12개의주제로묶인190가지부처의말들은복잡한세상살이에지친사람들에게꼭필요한삶의지혜와마음처방을전한다.여유롭고솔직한마음으로페이지를넘긴다면,한페이지한페이지읽을때마다마음속에새로운바람이불어와행복한길로당신을인도할것이다.
2500년전부처의가르침이
코이케스님의현대어번역으로되살아나다!
부처의가르침을담은경들은부처의어록을제자들이암기하거나전송해서전해온것들이다.게다가부처가직접가르친제자들중에서도출가한수행자들에게설법한내용이대부분이기때문에,문자그대로번역하면우리현대인들에게너무엄격하거나감각에맞지않는것들이다수있다.
베스트셀러《생각버리기연습》의저자인코이케류노스케스님은이러한문제때문에부처의가르침이좀더널리알려지지못하는것을아쉽게생각하였다.그래서여러경전중현대인들에게꼭필요하다고판단되는구절들을모아현대어로번역을하였다.
코이케스님은구절의핵심은보존하면서도고대어와현대어의차이를잘메워현대인들도이해하기쉽게하려고,과감하게일부를생략하거나혹은나름의발상을덧붙여서조금씩수정을했다고말한다.그결과때로는원형이변해‘초역(超譯)’이된부분이있다는점을전하며,학문적깊이보다는부처가전하고자했던메시지,즉삶을살아가는지혜와자세를조금이나마깨달았으면좋겠다고밝히고있다.
흔들리고,상처입고,아파하던마음이
향기로운부처의말로평온해진다
실제로부처의말은간결하면서도핵심을관통한다.그래서부처의말을하나씩읊조리다보면,포기하고싶을때,화가날때,마음이흔들릴때등살면서누구나겪는좌절의시기에다시새롭게시작할수있는용기를불어넣는다.
총12가지주제로묶인190가지의구절들은이러한부처의메시지를가장핵심적으로담고있는것들이다.예를들어다른사람을미워하고욕하게되는마음에대해부처는이렇게말한다.‘이험담이란녀석은말수가적고과묵한사람은뚱하다고헐뜯고,이야기를많이하는사람은수다쟁이라고비난하며,예를갖춰말하는사람에게조차다른꿍꿍이가있는게아닐까라고악평을하게만든다.’
또한인간이라면누구나갖고있는돈에대한욕망에대해‘나는돈과는인연이없는생활을한다.그래서돈이없어지면어쩌나와같은걱정은전혀하지않는다.혹은공허함에쫓겨돈으로모든걸내마음대로하겠다는궁핍한마음이생기지않는다.고로나는행복하다.’라고전한다.
이렇듯인간의온갖감정과욕망은물론이고친구나다른사람을대하는처세에있어서까지,부처는우리가쫓아야할올바른마음실천법에대해찬찬히이야기해준다.그래서부처의말을소리내어음미하다보면,마음이평온해지고안정되며진정한자유를찾을수있게된다.
나이,성별,인종,종교를뛰어넘어
어지러운마음을맑게하는부처의말190가지
부처는인류의위대한스승이다.그렇기에종교가다르고나이와성별이다르다할지라도,누구에게나통용될수있는진정성을보여준다.또한부처의생애를살펴보면,부처역시다른종교를부정하지않았음을알수있다.오히려부처가말하고자하는것은마음을다스리기위한심리학이고,이를실천하기위한훈련방법이다.부처의가르침자체가종교적인색채를지니기않기때문에,누구나활용할수있는것이다.모든마음의편견을내려놓고,여유로운마음으로페이지를넘기다보면,복잡한세상을살아가는지혜를배우고,자신을얽매이는모든것으로부터자유로워질수있을것이다.