1517 종교개혁 (루터의 고요한 개혁은 어떻게 세상을 바꿨는가 | 종교개혁 500주년 특별판)

1517 종교개혁 (루터의 고요한 개혁은 어떻게 세상을 바꿨는가 | 종교개혁 500주년 특별판)

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Description
1517년 그날 이후, 근대라는 새로운 시대가 열렸다! 《슈피겔》이 분석한 종교개혁의 가장 입체적 진실. 1517년 독일의 이름 없는 수도사였던 마르틴 루터가 로마 가톨릭에 대항하여 제시한 95개 논제, 오늘날 서양 역사상 가장 위대한 사건으로 불리는 종교개혁(Reformation)은 그렇게 시작되었다. 그리고 500년이 지난 2017년, 종교개혁의 진실과 의미를 재조명하려는 시도가 세계 여기저기에서 이어지고 특히 독일은 이날을 국경일로 지정할 만큼 국가적 관심을 쏟고 있다.

그런 의미에서 유럽 최고의 권위지 《슈피겔》 시리즈의 국내 첫 번역서인 이번 책은 큰 메시지를 갖는다. 이 책은 종교개혁의 출발지인 독일의 ‘《슈피겔》 특별판’을 엮은 것으로, 종교개혁이 세계사에 가져온 변화의 흐름을 다각적으로 분석하고 있다. 또한 여기에 담긴 종교개혁의 진실과 오늘날의 의미는 종교개혁을 우리 모두의 역사적 사건으로 바라보도록 이끈다.

신이 중심인 시대에 신의 권력을 차지한 종교의 실체와 근대라는 불분명한 미래로의 역동을 가능하게 한 시대정신은 무엇이었는지 추적하는 과정을 통해 정신적, 물리적인 세계사적 전환을 앞둔 오늘날, 우리가 나아가야 할 방향을 함께 고민한다.
저자

디트마르피이퍼

저자디트마르피이퍼(DietmarPieper)는
문학을전공한후1989년부터독일잡지사슈피겔에재직하며2001년부터2008년까지함부르크에있는독일정치부팀장으로일했다.그때부터슈피겔에서발간하는시리즈《슈피겔역사》및《슈피겔지식》의대표편집장으로일하고있다.엮은책으로『JesusvonNazareth:UnddieAnf?ngedesChristentums(나사렛예수:그리고기독교의시작)』와『Rom:AufstiegeinerantikenWeltmacht(로마:고대강국의도약)』가있다.
저자에바-마리아슈누어(Eva-MariaSchnurr)(엮음)는
2012년부터슈피겔에서편집자로일하고있다.역사학으로박사학위를받았고그전까지는디차이트(DieZeit)와슈테른(Stern)을비롯한유명언론에자유기고가로기사를썼다.엮은책으로『EnglandsKrone(영국왕들)』이있다.

목차

서문
감수의글

01개혁의진실
루터는혁명을계획하지않았다

미래로의방향전환
종교개혁은계획된사건이아니었다.그럼에도종교개혁이성공한이유는무엇일까?
_에바-마리아슈누어

어둠으로부터의비상
루터는교회에저항한의식있는인물로여겨지지만본래순종적이고소심한사람이었다.
_슈테판베르크

“금화가연보궤에떨어지는소리와함께”
루터가성직자신분을향해반기를든계기는면벌부였다.
_미하엘존트하이머

진정한신앙으로의복귀
1500년경사람들은전에없이경건했으나많은이들이교회의변화를갈망했다.
_마르틴되리

고요한대폭발
교회문에논제를붙인사람은루터자신이었을까?
_디트마르피이퍼

권력의책략
황제카알5세는종교개혁을탄압한핵심인물이었으나한동안개혁의움직임을대수롭지않게여겼다.
_요하네스잘츠베델

황제와제국앞에서
사건의재구성.보름스제국의회에서는루터의사건을둘러싸고저마다각자의이익만주장했다.
_에바-마리아슈누어

탁월한전략가
선제후현명공프리드리히폰작센이종교개혁을지지하다.
_요아힘모어

“극심한공포에서건져주다”
신학자마르고트카스만과역사학자하인츠쉴링이당시의시대적사건에관해나눈대화
_디트마르피이퍼,에바-마리아슈누어

02개혁과시대정신
15세기,변화의움직임이싹트다

루터가밝힌빛
뉘른베르크는제국도시중최초로개신교를받아들였다.왜그랬을까?
_아네트브룬스

상징이된남자
인쇄술이없었다면루터의사상이그렇게빨리전파되지못했을것이다.
_다니엘벨린그라트

복음을위한싸움
가톨릭의권위에도전한열정적인약탈기사프란츠폰지킹엔
_닐스클라비터

신앙의새로운이미지
화가루카스크라나흐는독창적인방법으로종교개혁의메시지를전했다.
_울리케크뇌펠

자유를갈망하다
‘농민전쟁’은성경을근거로봉기했으나정작종교개혁의주역들은이들과거리를두었다.
_닐스민크마르

신학자의뺨때리기
아르굴라폰그룸바흐같은여성들또한새로운종파를위해싸웠다.
_크리스티나리에츠

철창에갇힌왕
뮌스터에서는재세례파가그들만의독특한체제인‘새예루살렘’을건설했다.
_우베클루스만

03개혁이남긴의미
유럽을넘어전세계로뻗어가다

교황의병사
예수회신학자베드로가니시오는제국의종교개혁탄압을주도한인물이었다.
_펠릭스보어

“권력이모든것의중심이다”
어째서로마는소극적으로대응했을까?역사학자미하엘마테우스와의인터뷰
_디트마르피이퍼

세속정부의검
제국의영주들은종교개혁을정치적으로이용했다.
_안드레아스바서만

사형선고
백작필립폰헤센의중혼
_마티아스바르취

종교개혁의주요인물들
칼뱅,츠빙글리그리고개혁의여러주인공들
_틸하인외

“유대인은우리의적”
루터의반유대주의저술에대한교회사학자토마스카우프만의설명
_에바-마리아슈누어

근본주의자들의협약
1555년아우크스부르크평화조약
_요아힘모어

살육이후
최초의개신교왕국,스웨덴
_디트마르피이퍼

“독일어도엉망,복음도엉망”
라인강하류지역의대범한영주들은자신의종교적신념에따라행동했다.
_게오르그뵈니쉬

진리를둘러싼전쟁
종교개혁이후에이어진사건들에관한역사학자루이제쇼른-슈테의설명
_에바-마리아슈누어

연대표
종교개혁가마르틴루터의핵심주장
루터의후손
참고문헌
저자약력
감사의글
인물색인

출판사 서평

중세유럽을송두리째바꾼가장위대한사건!
정치,사회,문화적으로분석한종교개혁의전모

성당문에논제를붙이고성에숨어성경을번역하는루터,제국의회에서주장을굽히지않는루터를마주한황제,루터를파문하는교서를내리는교황,루터의도피를돕는제후…우리가지금까지알고있던종교개혁은그어떤드라마보다더극적이다.
그러나알려진것과달리마르틴루터는결코혁명을계획하지않았다.루터는부패한로마가톨릭을향해신앙의뿌리로돌아가자는고요한움직임을시작했을뿐이었다.그러나이는결과적으로종교와얽혀있던권력문제를정면으로건드렸고전통과진보사이의변화에너지를촉발시켰다.
이처럼15세기의종교는수백년전부터진행돼온교회의세속화와이를둘러싼권력의결속을빼놓고이야기할수없을만큼신앙그이상의의미를지녔고이는인쇄술의발달을통한공개논쟁의활성화라는당시의시대적상황과만나걷잡을수없는혁명의씨앗으로자라났다.종교개혁은그렇게유럽을넘어세계를,종교를넘어정치,경제,사회를송두리째바꿔놓았다.

500년전종교개혁은아직진행중이다!
세계지성인들의교양서,《슈피겔》의종교개혁재구성

총3부의26가지이야기에서는당대종교가갖던위치와이를둘러싼사람들의세속적욕망이종교개혁을어떻게촉발시켰으며걷잡을수없이전개시켰는지분석한다.
1부에서는15세기로마가톨릭의부정부패,종교개혁을둘러싼로마교황청과황제카알,그리고선제후프리드리히의권력문제등을통해종교개혁이일어날당시의배경을분석한다.2부에서는루터를지지했던알브레히트뒤러와루카스크라나흐등정치,인문,예술계의주변인물들,로마가톨릭에대한민중의반란,인쇄술의발달등종교개혁이성공할수있었던시대정신을추적한다.마지막3부에서는종교개혁의찬성과반대논리에숨겨진정치적속내,종교개혁으로분리된여러종파들과그과정에서생긴잡음,신학적타협이아닌정치적거래로마무리된종교개혁의진짜얼굴등종교개혁이남긴의미와마주한다.
여러문헌과저명한역사학자와의인터뷰를통해당시의시대상을유추하는과정은종교개혁을신학적인가치관에서벗어나다채로운시각으로바라보도록이끈다.1517년에일어난종교개혁은종교가중심이던사회에서일어난정치적인혁명이며이는500년이지난지금까지도여전히유효한논쟁인것이다.

“지옥에가고싶지않다면돈을내라!”
신이중심이던시대,무엇보다세속적이던종교의회복

종교개혁의핵심은‘진정한신앙으로의회복’이었다.종교개혁이일어나기수백년전부터기독교인들은기도와순례외에도돈으로지옥의형량을줄일수있었다.로마가톨릭은‘면벌부’라는소위‘지옥면제권’을팔아교회의자금을충당했고사람들은이를사는대신죄를용서받았다.
이러한상황에서신의은총은면벌부가아닌믿음을통해신이선물로주는것이며모든해석은오직성경의원문에따라야한다는루터의주장은신앙의문제에서교황,공의회,교회의권한을배제하여권력의문제를정면으로건드리고말았다.그리고가톨릭과루터로나눠진양진영은시간이흐른1555년,어디까지나정치적인평화를위해종교평화조약을체결했다.
종교개혁은종교가중심이던시대에신을다시제자리로돌려놓으려던한수도사의고요한혁명이었고이는사회변혁을요구하던시대적분위기와맞불려근대를열어젖혔다.정체된시대를끝내고불안한미래를향해과감히나아가는자세야말로종교개혁이주는가장현대적인메시지인것이다.