페미니즘은어떻게‘공공의적’이되었나?
사회의보수화가낳은조작과왜곡,그리고거짓말
『백래시』는페미니즘에대한반동이특수한시대적상황의산물이자동시에보편적현상이라는통찰을제시한다.이번에출간되는한국어판은2006년출간된15주년기념판을판본으로삼은것이다.1991년출간된『백래시』는지금껏번역되지않은것이의아할정도로국내외페미니스트들에게꾸준히영감을불어넣었고,페미니즘의역사를다룰때꼭참조해야할필독서가되었다.또한2007년《유에스에이투데이》선정‘지난25년간미국에영향을미친책25권’에,2011년《미즈》선정‘세대를초월한논픽션베스트10’목록에이름을올리며,시대를불문하고끊임없이소환되고재인용되는고전으로서의가치를재확인했다.
ㆍ1991년전미도서비평가협회상논픽션부문수상
ㆍ지난25년간미국에영향을미친책25권_《유에스에이투데이》
ㆍ세대를초월한논픽션10권_《미즈》
“한국사회에서벌어지는일들을해석하고움직일수있는언어와문제틀을제시해줄것.”_손희정(해제)
“진작나왔어야할강력한신화파괴서……단숨에고전이될책……눈부신르포르타주……기막힌첫작품!”_KirkusReview
“시몬드보부아르의『제2의성』,베티프리던의『여성의신비』만큼이나획기적이고매혹적이다.”_로라샤피로,Newsweek
“전적으로설득력이있고대단히불온하다.”_TheNewYorker
앨리스워커,바버라에런라이크,록산게이……,
신ㆍ구세대페미니스트들이입을모아칭송한바로그책!
미디어,상업주의,정치가결탁한
반反페미니즘여론전의전말
페미니즘의고전이자영원한문제작,
『백래시』한국어판출간
“페미니즘에대한반격은여성들이완전한평등을달성했을때가아니라그럴가능성이커졌을때터져나왔다.이는여성들이결승선에도착하기한참전에여성들을멈춰세우는선제공격이다.”_본문가운데
출간과동시에미국사회를들썩이게만든문제작.유수언론사들로부터“역사적이정표”,“단숨에고전이될책”이라는평을두루받으며화제에올랐으며,그해전미도서비평가협회논픽션부문을수상한수전팔루디의강렬한데뷔작,『백래시』가오랜기다림끝에한국어판출간을맞이하게됐다.1991년출간된『백래시』는지금껏번역되지않은것이의아할정도로국내외페미니스트들에게꾸준히영감을불어넣었고,페미니즘의역사를다룰때꼭참조해야할필독서가되었다.또한2007년《유에스에이투데이》선정‘지난25년간미국에영향을미친책25권’에,2011년《미즈》선정‘세대를초월한논픽션베스트10’목록에이름을올리며,시대를불문하고끊임없이소환되고재인용되는고전으로서의가치를재확인했다.
팔루디는이책에서여성의권리신장을저지하려는반동의메커니즘에‘백래시(backlash,반격)’라는이름을붙임으로써정치,사회,문화적역풍을해석하고그에맞서려는페미니스트들에게분석의도구를제공했다.사회변화나정치적변화로인해자신의중요도나영향력,권력이줄어든다고느끼는불특정다수가강한정서적반응과함께변화에반발하는현상을가리키는이사회학용어는,『백래시』출간이후페미니스트사전에서중요한개념으로자리를잡는다.1980년대레이건시대의신보수주의물결아래미국여성들이준비없이맞닥뜨린‘반페미니즘’선전전을표층에서부터심층까지파고들어간이책은,지금여기의한국상황에놀라울정도로변함없는시사점을던진다.한편에서“#나는페미니스트입니다”와같은페미니즘리부트가일어나고다른한편에서는온라인상반페미니즘정서가득세하는상황에서,그리고무엇보다“페미니즘은이것으로충분하다”는말이지지를얻는상황에서,『백래시』는페미니즘에대한반동이특수한시대적상황의산물이자동시에보편적현상이라는통찰을제시한다.이번에출간되는한국어판은2006년출간된15주년기념판을판본으로삼은것이다.
페미니즘과여성의권리를둘러싼진부한소동,
‘반격’의전모를기록하다
“반격의주장은언제나천편일률적이었다.동등한교육은여성을노처녀로만들고,동등한고용은여성을불임으로만들며,동등한권리는여성을나쁜엄마로만든다는것이다.”_본문가운데
1970년대미국여성들은페미니즘의두번째물결이가져다준성취에흠뻑빠져있었다.여성이머물곳은집이라는낡은주장은더이상설곳이없는것처럼보였고,참정권운동을전개한이래여성들이더완전한권리,인간으로서의존엄에가장가까워진것처럼보였다.언론들도앞다퉈‘성공한’여성들의사진을표지기사에실으며“봐,이여자는행복해.그건이여자가해방됐기때문이야”라고외쳐댔다.하지만얼마지나지않아요란스럽지만,어쨌든호의적인언론의선전전은완전히태세를전환한다.그들은“봐,이여자는비참해,그건이여자가너무해방되었기때문이야”라고말하며똑같이‘성공한’여성의사진에다만,우거지상을그려놓았다.“나이많은싱글여성이결혼할확률은길을가다테러를당할가능성보다낮다”,“직장여성들사이에‘불임유행병’이번지고있다.”,“어린이집에아이를맡기는이기적인엄마들”,“여성은성공의대가로관계를희생시켰다”등등과거해방의선전꾼들이오늘의‘반격의나팔수’가되어한목소리로“너희들은이제자유롭고평등할지몰라도그어느때보다비참해졌다”고말하고있었다.그리고여성들이처한비참함의원인으로너나할것없이페미니즘을지목했다.“페미니즘이라는전염병이여성들에게스트레스,불안,우울강박증,중독,그리고극도의피로감을안기고있다.”,“여성해방의끔찍한진실”,“페미니즘은이제충분하다!”
팔루디는해방의열기가냉대와경멸,혐오의공기로전환되는시점에서미국사회에대체무슨일이벌어졌는지를차분하게살펴본다.반격의나팔수들이호들갑스럽게요리해내놓은메시지는“여성들이여,다시집으로돌아가라”였고,이들의단골메뉴는일,결혼,그리고모성이라는페미니즘을공격하는미디어삼부작이었으며,이는“뉴스가판대에,텔레비전화면에,영화에,광고와의사의진료실에그리고학술지에”실려1980년대미국풍경이되었다.팔루디는이풍경에서기시감을느낀다.1848년역사적인세니커폴스대회에서여성의권리선언이낭독되고얼마되지않아빅토리아식도덕적설교가호전적인입법부와점잖은학계에서쏟아져나왔고,20세기초여성참정권운동가들은‘빨갱이’로매도당해침묵을강요받았으며,2차세계대전전후,미국정부와산업계는한때‘산업의역군’이라칭송하던여성들을직장에서몰아낼궁리를하느라바빴다.매시기마다“뇌와자궁의충돌”처럼“과학연구의새로운발견들에왕년의싸구려도덕주의를버무린”유사한언어들이범람했다.
팔루디는반격의반복되는습성을언급하며여성해방의역사는늘“결코목적에닿지못한채무한을향해나아가는수학적커브와유사”하다고말한다.그리고그커브가그리는“나선은결승선바로앞에서그녀의등뒤로돌아간다.”팔루디가인용한심리학자진베이커밀러의말에따르면반격은“여성들이실제로영향력을가지게되었다는증거일수도있지만,보통성취가작을때,많은사람들을도울수있을정도로충분한변화가일어나기전에일어난다.……마치큰변화를앞두고위협을느낄때반격의선두주자들이변화의공포를이용하는것같다.”1980년대팔루디가포착한그공포는언론이배포하는‘트렌드기사’에서시작해서텔레비전,영화,광고,수술실을경유해여성의일,마음,그리고신체를구속하는것으로종지부를찍었다.
반격의서두:
독립을위해결혼을포기한
비참한싱글여성
“언론은여성의불행의근원을다른곳에서찾을수도있었으리라.뉴라이트와여성혐오적인백악관에서,한기가도는재계와고집스러운사회·종교기관에서……하지만언론은반격을철저하게파헤치는대신이를유포하는쪽을택했다.”_본문가운데
“‘남자품귀현상’때문에여성의결혼가능성이위험할정도로희박해졌다.”1986년한지역언론이밸런타인데이특집기사로다룬소위‘결혼궁핍사태’는곧미국대중문화의모든미디어들이열광하는뉴스가됐다.이기사는예일대학의사회학자닐베넷과하버드대학의경제학자데이비드블룸이공동으로진행중인여성의결혼패턴에대한미발표연구를토대로하고있었다.베넷의통계치는사실상모든주요신문의1면을장식했고,전국뉴스프로그램과토크쇼,시트콤과영화,자기계발서,각종광고와심지어신년카드에까지오르내렸다.알고보니이통계는간단한인구조사표만살펴보아도오류투성이였다.어디에도남자품귀현상을가리키는지표는없었다.오히려더폭넓은인구센서스를바탕으로조사한바에따르면25세에서45세사이대졸이상학력여성의경우사실상혼인율이증가하고있었다.잘못된모델에근거한조사,미숙한통계조작이빚어낸실수가언론이기댄통념과합작해거대한헛소동을만든셈이었다.하지만믿을수없는통계라는사실이드러난이후에도,베넷과블룸,그리고언론은‘교육지향’과‘출세지향’의여성들이결국비참한말로를맞이하게되리라는주장을번복할생각이없었다.정부는미국인구조사국연구원이하버드-예일연구를반박하는보고서를발표하려하자노골적인방해공작을펼쳤다.
팔루디는연구책임자인베넷과베넷에게기사를받아쓴기자들,그리고베넷의통계수치를의심스럽게바라본연구자들을인터뷰하며,‘반격의서사시’라할만한이두꺼운책의서두를완성한다.어떻게단순한흥미위주의기사가싱글여성들로하여금스스로를“말라붙은자궁”과“자정을향해가는생체시계”로표상하게했는지,그리고‘결혼궁핍’과‘결혼안하는싱글여성의문제’를국가적의제로까지확장시켰는지를지켜보는과정은소름돋도록흥미진진하고,섬뜩할정도로우리의현실을반영한다.여성의생애주기전반에걸친통계의범람,사실에토대하기보다바람직한행동을지시하는처방전으로통계를활용하는언론,정해진길을벗어날경우어떤위험해처하게되는지여성들에게잔소리를늘어놓는소위‘전문가들’까지,“세련되면서도진부하고,얼핏보기엔‘진보적’이지만동시에보란듯이후진”반격의주장들을,팔루디는한편의풍자화처럼속도감있게,동시에정밀하게스케치한다.
조롱과혐오의대상,
마침내‘짐’이된페미니즘
“여성의권리를상대로한반격은……그것이사적인색채를띨때,한여성의내부에똬리를틀고안에서그녀의관점을바꿔버릴때,……결국그녀역시자발적으로이반격에동참하게될때위력을갖게된다.”_본문가운데
『백래시』는총4부로구성됐다.프롤로그를포함한1부는팔루디가이책을쓴계기이기도한하버드-예일대학의결혼연구로포문을열어1980년대반격의풍경을한편에,페미니즘과함께한반격의유구한역사를다른한편에배치한다.2부와3부에서는본격적으로반격의창시자와유포자들을찾아나선다.대중문화를점령하다시피한반격의물결이언론,영화,텔레비전,그리고패션과미용산업을잠식해가는과정을세밀하게그리고있는2부에서는소위‘트렌드저널리즘’이유포한‘남자품귀현상’,‘말라붙은자궁’,‘고치짓기’,그리고‘엄마트랙’같은용어들이어떻게영화와텔레비전의여성재현에영향을미치고반격의정서를강화했는지다룬다.실제로1970년대스크린을자유롭게활보하던독립적인여성들은1980년대에이르면지루한노동에서벗어나결혼하고싶어안달난외로운싱글이거나떽떽거리는마녀,그도아니면잔인하게살해당하거나강간당하는피해자로그려진다.“여성은여성과각을세우고”여성의정당한분노는“개인적우울”로축소되며,여성의삶은“좋은엄마는이기고독립적인여성은벌을받는다는도덕이야기의틀”에갇혀버린다.극명한예가1987년개봉해흥행에성공한영화<위험한정사>다.팔루디는“낯선사람의고통에대한책임”을말하고자했던초안에서어떻게1980년대의전형적인여성혐오영화가탄생했는지를시나리오작가,제작자,영화사사장을인터뷰하는과정에서적나라하게보여준다.영화는‘집안의천사’가‘독립적인여성’
