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조기연
저자조기연서울신학대학교신학과(B.A.)와신학대학원(M.Div.)을졸업하고,개신교미국드루대학교(DrewUniversity)에서신학석사와철학박사학위(S.T.M,M.Ph.,Ph.D.),를받았다.이때예배학분야의거장제임스화이트(JemesF.White)교수밑에서논문을작성했다.학위를받은뒤에는인천에있는용현제일교회를담임하여섬기다1999년부터서울신학대학교에서예배학교수로봉직하고있다.2007-2008년연구안식년을맞아미국보스턴대학교(BostonUniversity)에서연구와강의를수행하였으며,이책은연구안식년의실적물이다.현재한국실천신학회부회장으로도활동하고있다.
머리말추천의글제1장예배의일반적이해01.예배는꼭주일에드려야하나요?02.주일낮예배대신저녁(오후)예배를드려도되나요?03.예배는꼭교회에서만드려야하나요?04.예배는꼭형식적인틀을가지고드려야하나요?05.가장이상적인예배형식은어떤것인가요?06.예배순서는왜교회마다다른가요?07.예배는무엇이며,어떻게드려야하나요?제2장주일예배08.예배당에행렬을지어입장하는이유는무엇인가요?09.예배의시작은정확히언제부터인가요?10.대표기도는누가해야하나요?11.대표기도는기도문없이즉석에서해야하나요?12.주기도문으로예배를끝내도되나요?13.예배에서사도신경을꼭해야하나요?14.교독문은왜해야하나요?15.참회기도는꼭해야하나요?16.예배에서성경봉독은왜하나요?17.광고나새신자환영도예배순서에해당되나요?18.예배시간에헌금은꼭해야하나요?19.헌금순서는언제어떻게하는것이좋을까요?20.‘묵찬기찬설기찬축찬’의예배순서는언제생겨났나요?제3장집회및기도회21.새벽기도회는언제부터생겼나요?22.주일저녁(오후)예배는왜드려야하나요?23.수요예배,금요기도회등도모두공예배인가요?24.‘예배’와‘집회’의차이를설명해주세요25.음악예배도예배인가요?26.열린예배를드리고싶어요!27.지성전예배나인터넷예배도예배라고할수있나요?28.이머징워십은무엇인가요?제4장성례전29.성만찬은얼마나자주거행해야하나요?30.성만찬때주는빵의양이너무적은것아닌가요?31.성만찬은꼭세례받은사람만참여할수있나요?32.성만찬은예수의죽으심을기념하는예식인가요?33.포도주와포도즙중에어떤것을사용해야하나요?34.성만찬후에남은빵과포도주는어떻게처리해야하나요?35.성만찬때빵과포도주는앞으로나아가서받아먹어야하나요?36.성만찬을새벽기도회에서거행해도되나요?37.세례는왜받아야하나요?38.유아세례와헌아식은어떻게다른가요?39.세례와침례의차이는무엇인가요?40.세례는어떤사람이받을수있나요?제5장예배찬송과성가대41.‘예배용찬송’과‘집회용찬송’은다른것인가요?42.예배에서복음송을불러도되나요?43.성가대찬양순서는꼭있어야하나요?44.성가대좌석의정확한위치는어디인가요?45.성가대는꼭있어야하나요?46.CCM을예배에사용해도괜찮은가요?47.키보드와드럼이예배에사용해도괜찮은가요?제6장예배당건물,예복,상징48.교회당건물은꼭필요한가요?49.예배당전면에있는십자가를치워도되나요?50.강대상은어디에,어떻게놓아야하나요?51.예배인도자는꼭예복을입어야하나요?제7장예배신학52.기독교의예배는타종교의예배와어떤점이다른가요?53.교회가예배를드리는이유는무엇인가요?54.구약의제사와신약의예배는어떤관계인가요?55.기독교예배의원형은무엇인가요?56.교회력은무엇이며,왜지켜야하나요?57.가톨릭의미사는의식(ritual)이많은데,개신교회의예배는너무밋밋하지않나요?주인용된자료들용어해설용어해설
예배에관한궁금증을시원하게풀어주는그리스도인들의필독서예배를드리면서누구나한번쯤은예배의순서나방식,의미등에관해궁금하게생각했을것이다.그러나대부분의성도들은이러한궁금증을해결하지못한채습관적으로예배에참석한다.‘늘그렇게해왔으니까’혹은‘원래이렇게하는것이니까’하고받아들기때문이다.“성도들이가장궁금해하는57가지질문과대답”이라는부제가붙은<묻고답하는예배학Cafe>(이하<예배학Cafe>)는예배를드리면서성도들이궁금하고의아해하는바로그문제들에대한명쾌한해답을제시한다.독자들은이책을읽으면서‘아하,그렇구나!’를연발하게될것이다.이책의목적은일차적으로예배에관한궁금증을해결해주는데있다.예배의방식이나순서,의미에대해궁금한점이생기더라도마땅히물어볼데도,가르쳐주는데도없는한국교회성도들의현실을고려해,저자는다양하고구체적인교회현장의상황들을예로들면서‘피부에와닿도록’설명해준다.이책의강점은교회의전통과역사적,신학적토대를충분히제공한다는데있다.그럼에도불구하고딱딱하거나지루하지않고쉽고,재미있고,신선하다.사실이책의궁극적인목적은단순히궁금증을해결해주는것을넘어서한국교회가행하고있는잘못된예배행태를바로잡아‘하나님께서기뻐하시는예배’로회복시키는데있다.저자는우리가예배당에모여기도하고,찬송부르고,설교를듣는다고해서하나님께서그예배를기쁘게받으시리라고생각하는것은‘착각’이라고지적한다.예배에도‘올바른’예배와그렇지못한예배가있기때문이다.한국교회는미국선교사들로부터처음복음을받아들이면서자연스럽게‘19세기미국식예배’형식을수용하게되었다.이가운데에는비예전적전통도많이섞여있었지만한국교회는교회의전통이나신학적인재고없이그것이마치‘유일하고절대적인’예배형식인양고집스럽게지켜왔다.저자는한국교회도어느정도장성한만큼‘예배다운예배’를회복해야한다고주장한다.회복된예배형식이란초대교회예배의의미와영성을되찾는것을의미한다.다시말해,예배의공동체성을회복하고,성만찬을매주예배의정규순서로회복시키며,성경을두세곳읽고,교회력과가성서정과를지키는것이다.예배를올바로드려야하는것은그렇게해야만우리의신앙이바로세워질수있기때문이다.<예배학Cafe>는하나님께서기뻐받으시는예배에관심있는평신도와목회자모두를위한책이다.이책은예배를바르게드리는데큰도움을줄것이며이책을읽고나서예배에참석하는독자들은예배하는즐거움과함께예배속에임재하시는하나님의무한하신사랑과은혜를깨닫게될것이다.