욥의 길 (고난에 멈추다 그리고 고난으로부터 걷다)

만프레드외밍

저자만프레드외밍(ManfredOeming)은본대학에서신학박사학위를취득한후1996년부터하이델베르크대학에서교수로재직중이다.철학과교육학을전공한이력을바탕으로성서적이고철학적인해석학분야(특히욥기,시편,에스라,느헤미야,역대기,토비트)에서뛰어난연구업적을남기고있다.주요저술로는DaswahreIsrael.DiegenealogischeVorhalle1Chr1?9(1990),BiblischeHermeneutik(1998),DasBuchderPsalmen1(2000),JudahandtheJudeansinthePersianPeriod(2006)등이있다.

■구약사상문고를내면서/5
■저자서문/7
■한국어판을위한저자서문/10
■역자서문/15

1장프롤로그그리고욥기의문제/23
I.서문/23
II.욥기의문학적통일성에관한서론적주제/27
III.프롤로그의관점으로본욥기해석/38
IV.결론/57

2장욥의대화-아내그리고친구들/61
I.욥의목회상담:자기자신에게/63
II.욥의아내/71
III.친구들의목회상담전략/77
IV.하나님의목회상담전략/82
V.영향력의고려:오늘날의목회적돌봄을위한
성서적목회상담전략/86

3장욥의독백-내면으로가는길/93
I.욥기31장:욥,친구들에게답하다/93
II.욥기31장과십계명/108
III.결론과전망/117

4장엘리후의심사숙고-반(反)모놀로그/121
I.구약에나타나는하나님의은유적담화/121
II.욥기33:23의중보천사(angelusintercessor)/124
III.결론:구원하시는하나님에대한은유로서의중보천사/144

5장하나님과의만남/147
I.하나님의담화구조와그것의주된문제/148
II.연구사에서의해석모델/155
III.“동물들의주”에관한모티브/160
IV.하나님의담화:이중적목적/175

6장종착지/183
I.문제제기:모든측면의유죄판결에도불구하고어떤이유에서
욥은다시정당함을인정받고,더나아가칭찬까지받는가?/183
II.욥기연구에서제기된문제해결을위한제안들/186
III.나의해결제시:42:7의새로운번역?신학의기준으로서
말걸음의방향(Sprechrichtung)/207
IV.현대신학에묻다:본문으로부터의비평적인질문제기/216
에필로그/221
■성구색인/223

동독탈주민출신의신학자가
욥기를통해건네는처절한고난에대한이해!

♣출판사리뷰

이책은하이델베르크대학의교수인만프레드외밍과취리히대학교수로재직중인콘라드슈미트의논문여섯편을하나로모아공저형태로출판한글이다.1장은슈미트의글이고,2-6장은외밍의글이다.
외밍은동독출신의탈주민이라는독특한이력을가지고있으며,동서독의냉전과통독의격동기를몸으로살아낸,그래서더욱삶과죽음에대해끊임없이고민한인물이다.이런그가동료슈미트와욥기를이야기한다.슈미트는취리히에서태어나취리히대학과뮌헨대학에서신학을전공하고하이델베르크대학교수로있다가취리히대학으로돌아간,어찌보면무난한인생을산(역자에의하면)인물이다.외밍과콘라드는오늘날처절한삶을살아가는인생들에게욥기를통해삶에대한통찰과고난에대한새로운이해를전한다.
그는욥기를절박한언어와탁월한신학적정의안에서고난에당면한자와그를돕는자들이겪어야만하는경과를조명한다.그는이해할수없는고난앞에서겸손히그고통을찬송으로승화시키는욥,그리고격렬히대항하며격양된모습을보이는욥의모습을단편적으로보는것이아니라욥기의문학적구성을통해유기적으로봐야한다고이야기한다.즉,욥기는고난을감당하는한인간의‘경과’를설명하는책으로통합적으로이해되어야한다는것이다.
또한그는욥기가성서에서가장많은탄식시(편)을담고있음을포착한다.저자가말하는탄식이란단순한한탄이아닌불평과원망의감정을포함한다.그는욥기에서탄식이란욥이하나님을신뢰한다는표지이고,하나님이가까이계시다는것을전제한다고이야기한다.탄식의배후에는하나님이들으시고,위기에서구원하실것이라는희망이숨겨져있다는것이다.그렇기에욥은급진적이지만신뢰를기반으로한“논쟁적대화”의표본이되는것이다.
욥의탄식은신성모독의경계를넘나들지만,처절한삶의한가운데서욥의믿음은중단되거나포기되지않는다.오히려탄식을통해욥은성숙하고결국자신의내면적인평안과하나님과의화해를찾는다.탄식의비결은곧믿음의비결이다.저자는이탄식이야말로하나님과“씨름”하는것이라고표현한다.
이책은총여섯장으로구성되어있으며,1장에서는프롤로그(서술적산문부분)를중심으로욥기의신학적의도를살핀다.2장에서는욥과아내,그리고친구들과의대화를목회신학적관점에서이해한다.즉,고난당한사람과그사람을둘러싼사람들의태도를목회상담적돌봄이라는입장에살펴본다.3장은욥기31장을구체적으로해석하고,더나아가십계명과연결시켜욥의독백(31장)의특징을기록한다.4장은엘리후의반론중‘중보천사’(23절)라는표현을중심은유로보고해석학적연구를전개한다.5장은하나님과의만남-하나님의답변중심에있는‘동물들의주’로서의면모를중심으로하나님담화의목적을살핀다.마지막으로6장은42:7을욥기의‘핵심문장’으로보고이구절에관한다섯가지연구를제시,정리하고마지막으로저자의해석을제시한다.
이책을통해독자는고난의과정에서나오는탄식을새로운관점에서이해하고,이것을통하여규범적이고박제된‘거룩한’신앙이아니라,역동적이고자유로운‘생명력있는’신앙으로,즉새로운은혜의지경으로나갈수있을것이다.인생의여정에서만나는그고난의과정을하나님의인도와은혜와보호를확증하는징표로이해하는데보탬을줄것이다.