한국교회 예배와 음악 다시 보기 (예배와 음악의 한국화를 위한 담론)

한국교회 예배와 음악 다시 보기 (예배와 음악의 한국화를 위한 담론)

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Description
개신교 전래 130여 년, 이제는 한국 고유의 예배와 음악을 추구해야 할 때
지금까지 한국교회에서 예배와 음악을 다루는 시각은 서양적인 관점과 음악적인 관점 두 가지였다. 음악을 전공한 음악 전문가이자 동시에 실천신학을 전공한 학자인 저자 문성모 박사는 예배와 음악을 바라보는 기존의 관점에 변화가 필요함을 역설하였다. 다시 말해 기존의 두 관점에 한국적 관점과 신학적 관점을 더해서 예배와 음악을 바라볼 것을 제안하고 있다. 1부에서는 한국교회 내에서 예배와 음악이 구체적으로 어떤 모습을 보이는지를 설명하며 예배와 음악에 대한 우리의 오해와 편견을 바로잡아준다. 2부에서는 예배와 음악의 한국화가 필요함을 역설하며 그 방향과 실천 방법을 제시한다. 3부에서는 특별히 찬송가를 주제로 찬송가의 역사적 변천과 그 의미를 설명하며 한국적인 찬송가가 만들어지고 불려야 함을 말하고 있다. 4부에서는 시편의 표제와 음악, 마틴 루터의 음악 이해, 김재준과 김정준의 찬송시에 대한 신학적 이해 등 특정한 주제에 대한 신학적인 분석 작업의 결과가 실려 있다.
저자

문성모

서울예고를졸업한후서울대학교음악대학국악과에서작곡을전공하였고,장신대신대원과대학원에서실천신학을전공하였다.독일로유학하여뮨스터대학교신학부박사과정을수료하고,오스나부뤽대학교교육문화학부에서음악학으로철학박사학위(Dr.Phil.)를받았다.
귀국후호남신대실천신학교수,광주제일교회목사,대전신대총장,서울장신대총장을역임하였고,한국기독교학회회장,한국실천신학회회장,전국신학대학협의회회장,한국신학대학총장협의회회장으로활동하였다.
현재강남제일교회담임목사이며한국교회음악작곡가협회이사장,베아오페라예술원이사장,한국음악평론가협회이사,한국국민악회회원,한남대이사등으로활동하고있다.
음악관련저서로는『민족음악과예배』,문성모찬송가330곡집『우리가락찬송가와시편교독송』,우리가락찬송가의영문판인OurMelodies,OurHymns,『작곡가박재훈목사이야기』,『요한제바스티안바하를묻고답하다』,『한국교회음악작곡가협회40년사』등이있다.
수상경력으로는제16회「동아일보」음악콩쿠르국악작곡부입상,제18회한국기독교문화예술대상수상(음악부문),서울예고동문상‘예고를빛낸사람’수상,장로회신학대학교‘장한동문상’수상,대한민국황조근정훈장수여등이있다.

목차

머리말_문성모
추천사_박근원

제1부한국교회예배와음악다시보기

1장민중예배의뿌리찾기
2장그레고리안찬트유감
3장예배음악의순혈주의는없다
4장콘트라팍타,그끈질긴생명력
5장덮어쓸까요-정복이냐,공존이냐
6장음악,그자유로운만남과소통
7장비신화화론에의한예배음악의실존찾기
8장『중용』에서배우는예배-균형과조화
9장예배음악의수평적기능과사회적책임
10장파이프오르간,그것이알고싶다
11장바하는‘음악의아버지’인가
12장이런성가대를기대한다

제2부예배와음악의한국화다시보기

13장한국교회예배와음악의방향
14장묵도의신학
15장한국음악의신학
16장우리의교회,우리의예배,우리의찬송
17장우리의예배와음악을위한질문
18장국악과예배의만남을위한여정
19장세종대왕에게배우는예배음악의정신
20장한국적인자각을위한질문

제3부찬송가다시보기

21장초기찬송가의한국화를위한노력과결실
22장한국찬송가의역사와전망
23장한국교회예배음악의유산1-『찬양가』의찬송들
24장한국교회예배음악의유산2-길선주의<추풍석음가>
25장한국교회예배음악의유산3-<예수사랑하심을>
26장한국적인찬송가를만들어야한다-<백만명구령가>의중요성
27장<애국가>는찬송가로만들어졌다
28장‘콘트라팍타’로만들어진기념비적찬송가들
29장한국교회의종말론적찬송가들
30장성탄절에부를우리의노래
31장고요한밤거룩한밤

제4부예배음악을위한신학다시보기

32장시편의표제와음악에관한연구
33장마틴루터의예배음악에대한이해
34장장공김재준의찬송시에대한신학적이해-<어둔밤마음에잠겨>가사를중심으로
35장김정준의찬송시에대한신학적이해-<하늘에가득찬영광의하나님>가사를중심으로
36장찬불가작곡가나운영을어찌할꼬-한국교회예배와음악의마지막과제

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출판사 서평

우리는서양음악계의거장‘바하’는잘알면서‘우륵’은대체누구인지잘모른다.그리고‘도레미파솔’과‘오선보’은잘알면서‘황태중임남’과‘정간보’는외국말로여긴다.또한외국의국가(國歌)와민요곡조는찬송가로받아들이면서,우리의애국가와국악은배척당하는현실에살고있다.이러한현상이과연올바른가?무엇이이런잘못을불러일으켰는가?
19세기후반서양선교사들에의해이땅에개신교복음이전파되었다.하지만복음과함께들어온서양의기독교문화는복음자체가아니라복음을담는그릇이다.개신교전래130여년,이제는한국교회의모습을되돌아보고그복음을우리의그릇에담는작업에더욱박차를가해야하지않을까?
저자문성모박사는한국과독일에서음악을전공한음악전문가이자실천신학을전공한신학자요목회자이다.다시말해‘한국교회의예배와음악’을논할수있는적임자이다.저자는예배와음악의한국화를위한여러노력중하나로「기독교사상」에“한국교회예배와음악다시보기”라는주제의글을약3년간연재하였다.이책은그동안의연재글들을주제별로분류하고정리해서펴낸결과물이다.
저자는먼저이책의제목이말하듯한국교회예배와음악의현주소를살펴보았다.그리고부제가말하듯예배와음악의한국화방안을제시하였다.이책은크게네부분으로이루어져있다.
제1부“한국교회예배와음악다시보기”에서는예배와음악의역사에서성(聖)과속(俗)의장벽이없음을여러가지예를들면서전개하였다.그리고제2부“예배와음악의한국화다시보기”에서는한국교회역사에서예배와음악의한국화작업이진행된역사와좌절의과정을설명하며이것이왜이시대의당연한사명인가를논하였다.제3부“찬송가다시보기”에서는한국찬송가의역사속에서한국화에대한노력들을열거하고,이를위해오늘의교회가더노력해야마땅함을역설하였다.제4부“예배음악을위한신학다시보기”에서는시편의표제에대한음악적분석,독일찬송을만드려는루터이해,김재준과김정준의찬송시에대한신학적분석,찬불가작곡가로낙인찍힌작곡가나운영등몇가지특별한주제에대한분석작업을더하였다.
이책을통해예배와음악에관하여부지불식간에굳어져버린우리의잘못된이해를발견할수있을것이다.그리고예배와음악의한국화를향한저자의열정또한느낄수있을것이다.근거제시를통해설득력있게다가오는저자의주장은그간예배와음악에대하여무심코지나쳐온우리에게새로운시각을선사할것이다.