성어거스틴의 고백록 (양장본 Hardcover)

성어거스틴

누미디아타가스테에서출생하였다.아버지파트리키우스는이교도의하급관리였고어머니인모니카는열성적인그리스도교도였다.카르타고등지로유학하고수사학(修辭學)등을공부하여,당시로서는최고의교육을받았다.로마제국말기청년시절을보내며한때타락생활에빠지기도하였으나,19세때M.T.키케로의『철학의권유Hortensius』를읽고지적탐구에강렬한관심이쏠려마침내선악이원론(善惡二元論)과,체계화하기시작한우주론(宇宙論)을주장하는마니교로기울어졌다.그후그는회의기를보내며신(新)플라톤주의에서그리스도교에이르기까지정신적편력을하였다.그의그리스도교로의개종에큰영향을끼친사람은384년에만난밀라노의주교(主敎)암브로시우스였다.그는개종에앞서친한사람들과밀라노교외에서수개월을보내면서토론을벌였는데,그내용들이초기의저작으로편찬되었다.388년고향으로돌아가서수도생활을시작하려하였으나사제(司祭)의직책을맡게되었고,395년에는히포의주교가되어그곳에서바쁜직무를수행하는한편,많은저작을발표하였다.『고백록』도그중의하나이지만,대작으로서는『삼위일체론』,『신국론』등이널리알려졌다.

역자서문
개정완역판서문
어거스틴의생애에서중요한사건들
고백록에대한어거스틴자신의평가
어거스틴의행적과관련된지도
고백록을이해하기위한안내

제1권유아기와소년기
제2권열여섯살되던때의청년기:배나무밑에서
제3권카르타고의학생시절과마니교
제4권유혹하고유혹받으며,속고속이는삶
제5권마니교의감독파우스투스와기독교의감독암브로시우스
제6권기독교신앙은알았으나세상의욕망때문에고민함
제7권어거스틴의지적회심
제8권마음의회심:무화과나무밑에서
제9권어거스틴의세례와모니카의죽음
제10권기억의신비
제11권시간과영원
제12권무로부터의창조,질료와형상
제13권창세기1장에대한은유적해석

이번에출간된『성어거스틴의고백록』은13년전『고백록』을번역했던성한용박사에의해재번역된것으로어거스틴의깊은영성이한층더심도깊게독자들에게전해질것으로기대된다.평생을어거스틴연구에헌신해온성박사는“그동안『고백록』을중심으로어거스틴의신학사상과영성에관해강의를해왔다”며“이과정에서한국의그리스도인들이어거스틴의사상을보다깊고넓게볼수있도록『고백록』을다시번역해야겠다는생각이들었다”고개정완역판을내게된이유를밝혔다.
특히이책에는『고백록』의이해를돕기위한안내글과어거스틴의생애에서일어난주요사건들,『고백록』에대한어거스틴자신의평가,어거스틴의행적과관련된지도,주석등이수록되어있어어거스틴의삶과사상을보다가깝고분명하게접할수있다.
『성어거스틴의고백록』은총13부로되어있다.1권에서9권까지는어거스틴의과거생활이다루어졌고10권에서는고백록을쓰던당시의모습이,그리고11권부터13권까지는시간론과창조론이다뤄진다.어거스틴은『고백록』을통해자신의삼중적인고백,즉죄의고백,찬양의고백,신앙의고백을모두드러내고있다.그는이삼중고백을통해과거의죄를고백함으로써하나님의위대하심과은혜를찬양하고동시에자기의신앙,더나아가창조자에대한신앙을고백한다.
『고백록』은어거스틴에대한이해와그사상의뿌리들을탐색하는데가장적합한책이다.뿐만아니라희랍,라틴사상과기독교의조우가어떤형태로이루어져가고있는가도엿볼수있다.『고백록』에서어거스틴이제시하고있는선과악의문제,원죄론,시간론,창조론,의지론등에대한개념이오늘의기독교를형성하는데어떤영향을미쳤는지를따져보는것도이책을읽는또다른즐거움이다.
인생의문제를놓고방황하며고민하는사람,진리를추구해나가는사람,기독교신앙의내용을깊이이해해보려는사람,자신의영성을개발하고신앙의성숙을위해노력하는사람그리고복잡한현대문명속에서참된진리에목말라하는사람들…이제시공간을뛰어넘어우리에게전하는어거스틴의진솔한‘고백’을만나보자.그의고백이참신앙인의길을걷고싶어하는오늘의그리스도인들에게힘과용기를불어넣어줄것이다.