양심의 변증법 (양심은 친구인가, 적인가)

유진열

성결대(신학)와고려대(상담심리학)에서공부하였다.육군군목으로사역하였고제대후오스트레일리아에서유학생선교회를세워활동하였다.1991년에미국으로건너가EmoryUniversity(M.Div.)와SouthernBaptistTheologicalSeminary(Ph.D.,조직신학전공)에서수학하였다.2001년에귀국하여성결대학교신학부교수로재직하고있으며,이준희와결혼하여지훈,한나두자녀를두고있다.

저서
『21세기신학의서곡』,『신과진리를찾는인간:21세기종교와철학의대화』,『21세기현대신학』,『제11계명』,『복음주의기독교사상』,『기독교와과학』,『신학용어사전』,『이상적교회,현실적교회』,『복음주의조직신학개론』

역서
『기독교는참되다』(린가드너),『인간이란무엇인가?』(볼프하르트판넨베르크)

논문
종교와과학의상보성,죄론,용서의근거,정당한전쟁,판넨베르크,신학적인간론에관한다수논문을학술지에게재

머리말_7
들어가는말_15

제1부양심의변증법_23
1장기원변증법_29
2장기능변증법_51
3장발달변증법_90

제2부양심과다른요소들의관계_113
4장양심과자의식_115
5장자유와양심_131
6장양심과행복,자존감_153
7장법과양심_175

제3부양심의활성화방안_201
8장사적양심_204
9장사회적양심_236
10장종교적양심_280

참고문헌_324
양심에대한의식조사를위한설문지_327

양심에관한다양한견해를검토하면서변증법적이해를시도하고,이를통해양심의활용및활성화방안을연구한책이다.저자는세월호사건과같은비극적,극단적상황에서사람들의행동이나뉜다는사실에주목한다.어떤이들은자신의생명을위해파렴치한행동도서슴지않는가하면어떤이들은자신을희생하여남의생명을구하고자하기때문이다.무엇이이러한차이를만드는가?저자는이차이를만드는것을‘양심’이라고보고양심에대한학문적접근을시작한다.
1부에서는양심에대한다양한의견을밝히고각의견에대한변증접적접근을시도한다.먼저양심은신이부여한것이라는의견과인간이진화되면서생긴부산물이라고보는견해,양심은인간의고유한특질로서동물과구분시켜주는요소가된다고보는견해와인간의추하고탐욕적인모습을가리는가면이라고보는입장,양심은유전적으로결정된다고보는입장과학습된것이라는입장에대해변증법적으로접근한다.
2부에서는양심과여러주제들(자의식,자유,행복,자존감,법)을연결시켜생각하면서양심의개념을좀더명료화하고자한다.저자는먼저각주제들의개념을정의하고,이것들이양심과어떤상호작용을일으키며기능하는지,양심과어떤차이가있으며,바람직한사회를위한양심의기여는무엇인지를살핀다.
3부는양심을기능에따라종교적양심,사회적양심,사적양심으로분류하여설명한다.종교적양심은절대자앞에서바르게행동하려는자세로서모든인간에게내재된것이라고본다.사회적양심은역사,자연,이웃앞에정당한행위를하려는마음이다.사적양심은자신에게부끄러움없이살려는의지와같은것이라고정의된다.이러한양심의기능이삶의구체적현장에서어떻게활용되고,이러한양심을배양하기위해서는어떤자세를가져야하는지를제시한다.
‘양심’에대한진지하고포괄적접근을시도한이책은독자들의행동하는양심을일깨울뿐만아니라양심교육을풍요롭게하는데일조할수있을것이다.