함께 담을 넘는 하나님: 시편 입문과 주석 (시편 입문과 주석)

에리히쨍어

로마,예루살렘,하이델베르크,뮌스터,뷔르츠부르크에서철학,신학,동양학을공부했다.1964년로마에서아이히슈테트교구사제로서품되었으며1971년에는신학으로박사학위를받고아이히슈테트대학교수로부임했다.이후1973년부터2004년까지베스트팔렌의빌헬름뮌스터대학구약학교수로활동했다.주요저서로는DurchkreuztesLeben(1982),DiePsalmen1-50(1993),Psalmen51-100(2000),Psalmen101-150(2008)등이있다.특별히EinleitungindasAlteTestament는성서학에서매우중요한학술서로꼽힌다.

머리말

1장시편묵상_왜그리고어떻게해야하는가
시편기도는커다란기적
시편묵상의복으로부터
기편에대한기독교적인의구심
유대교와교회사이도랑과교량

2장성서의한부분,시편
화답하는이스라엘
많은노래와기도의편찬서
시편의제목
노래책그리고동시에낭송하는책
수사학적이며문학적인시

3장시편으로들어가는두개의문
시편1편/시편2편/시편149편/시편150편

4장탄원과감사
시편13편/시편30편/시편40편

5장하나님의백성
시편47편/시편15편/시편133편

6장민족의역사속에서삶
시편114편/시편126편

7장국가의책임
시편20편/시편21편/시편101편

8장가난한자를위한선택
시편12편/시편14편/시편11편

9장하나님에게속한땅과그땅에서살아가는사람들
시편19편/시편33편/시편8편

10장하나님의신비
시편16편/시편23편

역자후기

시편에담긴강력한힘
에리히쨍어는탁월한시편연구로정평이난,독일의대표적인구약학교수이다.그는시편의중요한신학적주제를4권의시리즈로출간했는데(현재는1권과2권,3권과4권을합본하여2권의개정판으로나와있다.)『함께담을넘는하나님』은그시리즈의1권에해당한다.마지막4권은『복수의하나님?』이라는제목으로국내에이미소개된바있다.
이책의전반부인1-2장은시편의신앙적ㆍ신학적가치를환기하면서시편으로묵상하고기도하는삶으로독자들을초대한다.이스라엘민족은1,000년이넘는고난의역사속에서‘시편을낭송하고전승하며’그들의정체성을지켜왔다.그리고이러한시편의강력한힘은오늘날교회에도동일하게작용하고있다.저자는시편을통해자신의고통스러운내면을토로하거나하나님을바라보고소망을고백한다면기적을경험할것이라고말한다.하나님께자신을온전히내맡기는데서비롯되는삶의역동말이다.그는역사속에서신앙공동체를지탱해준시편의가치를일깨우며우리삶과신앙을투영하여시편을자신의기도로삼으라고강력히도전한다.

시편으로살아가는복
3장에서저자는맨앞과뒤에서시편책을감싸는1-2편,149-150편을두개의문으로칭하며이것의신학적의미를설파한다.들어가는문(1-2편)은인간이시편으로살아가야만하는존재임을이야기한다.즉악인과죄인과오만한자의자리에서지않고하나님의백성인의인으로서참된복의길을걸으려면시편을묵상해야한다는것이다.나가는문(149-150편)은시편에따라삶을영위할때인생이궁극적으로어떠한기적을성취하게되는지들려준다.
4장은인간의삶이행복과좌절,성공과실패,구원과재앙의긴장속에놓여있음을철저하게인식시키면서그긴장속에서‘탄원하라!’고말한다.또한탄원시편에나타나는삶의정황과특징적표현,제의등을소개하고,탄원이필연적으로감사의고백으로이어질수밖에없는이유를설명한다.
5-10장은시편으로자기삶을꾸려간사람이궁극적으로어떠한결론에이르는지보여준다.저자는“하나님사랑이이웃사랑에서실제적으로나타나야한다.”면서“이웃사랑의열정은하나님사랑에서길어올릴수있고,이것이시편에담긴확고한근본신념”이라고강조한다.독자들은절망이나불신앙과손잡지않고하나님의현존속에서살았던시인들이그분의백성으로서사회적책임을인식하고소외된자,가난한자에게시선을향했던,형제애의구체적인현장을여러본문에서보게될것이다.

이책의가장큰미덕은신학과신앙의관점에서시편의가치를조명한다는점이다.성서신학의관점에서본문을치밀하게분석할뿐아니라동시에그러한학문적작업이우리에게어떠한신앙적의미를일깨우는지뜨겁게들려준다.더이상소망하거나호소할수없는절망적인상황에서도포기하지않고시편으로하나님을바라봤던시인들,그들을따라독자들도시편을낭송하며하나님과함께담을넘고벽도뛰어넘을수있을것이다!