단어를 알면 복음이 보인다 (조선·대한제국의 언어와 제도가 담긴 현대 성경 | 2023 우수출판콘텐츠 선정작)

서신혜

(徐信惠)

한양대학교국어국문학과에입학하여학사,석사,박사과정을마치고백과사전식한문소설인『삼한습유』로문학박사학위(Ph.D.)를받았다.이후백석대학교신학대학원에서목회학석사(M.Div.)과정을하고목사안수를받았다.경북대학교퇴계연구소전임연구원,한국학중앙연구원장서각연구소전임연구원등을거쳐현재한양대학교인문대학부교수로재직중이다.신앙활동이력으로는한국학중앙연구원에서4년간매주신우회예배를인도하고,한양대부임후화음교회(용인)협동목사로5년간청년들을지도했다.
다수의전공서적을집필했으며그외에도다양한고전자료를바탕으로여러종류의책을썼다.대표작으로『열정,명인과딴따라를가르는한끗』,『조선의승부사들』,『조선인의유토피아』,『오천년역사묘향에오르다』,『나를갈고닦는예절:동자례』,『나라가버린사람들』,『옛사람들에게묻는부자의길,전도(錢道)』,『한국전통의돈의문학사,나눔의문화사』등이있다.
교회사도깊이연구하여『구비문학으로읽는한국인의종교성』,『개화기한글번역성경의사회문화사』,『김교신과유영모의생애와민족사랑』등의책을몇분과함께썼다.번역서로는『만고기담』,『성교리증』,『덕혜입문』등이나왔다.

머리말몇단어로성경전체이해도높이기
시작하며성경단어가어렵다고느끼는이유

1부교리이해

값을치러서이룬변화,속(贖)
허물의종류를따지는단어,건(愆)과속건제
자복(自服)한자가받는사죄(赦罪),사유(赦宥)

2부사랑이해

‘희생(犠牲)되셨다’가아니라‘희생이되셨다’
신실(信實)하신하나님
거(居)와류(留)의차이

3부선자리이해

설교자의설자리,강(講)과예(預)
전권위임대리인사(使):‘천사’에서‘사역’까지
완악(頑惡)하고패역(悖逆)한‘자식’

4부정체성이해

여러단어를욱여넣은자유(自由)
내임금의통치가미치는범위,천국(天國)
받은것이자일구어야할것,기업(基業)

마치며단어를제대로알면주님과의동행이깊어진다!

이책은“현대독자에게성경은왜그토록읽기어려운책이되었을까?”라는질문에서출발한다.국어국문학을연구하면서동시에목사로서복음을전하는저자는,고전언어와신학을결합하여말씀에대한이해도를높이겠다는사명감으로이책을집필했다.
그는성경이현대인에게어렵게여겨지는이유를시대적배경에서찾는다.성경이우리말로처음번역된시기는대한제국기와일제강점기인‘근대’로,조선시대(전근대)의제도와언어가여전히통용되던때이다.자연히성경에는조선의언어가상당수포함되었다.그러나국권을잃고남의나라지배를받으며힘들어하던근대우리나라사람들은‘왜망하게되었을까?’를돌아보고평가하는과정에서앞시기인‘조선’의것과단절하려했고,그러한시도때문에조선의유산(문화,제도,언어등)은제대로전해지지못한채오늘에이르렀다.즉초창기우리말성경은당시에통용되던단어로적확하게번역되었으나그것이제대로전달되지못한탓에현대인이이해하지못하는성경단어가많아진것이다.
『단어를알면복음이보인다』는그처럼본래의의미가희미해지거나변해버린성경속단어를조명하여복음을보다선명하게이해하도록돕는다.단순히한자어의뜻을풀기만하는것이아니라단어가사용된특수한상황과그에관련된사회제도및문화를설명함으로써신앙의원리를실질적으로깨닫게해준다.

복음의원리를더생생하게만나다
이책은총4개의부로구성되어있다.1부인‘교리이해’에서는기독교의핵심교리가담긴세개의단어‘속’(贖),‘건’(愆),‘사’(赦)를소개한다.속(贖)은속량,속죄,구속,대속등성경에총320절에나나올만큼흔히쓰이지만전근대의용례를잃어버려현대인이그본뜻을제대로이해하지못하는대표적인단어이다.속은죄인이자유인으로,천민이양민으로되는신분변화를이르는개념이자조선시대에널리쓰인법률제도였다.이책은속제도의방식과원리를상세하게살핌으로써그것이복음의어떤점을강조하는지를잘보여준다.가령천민이었다가양민이된사람은영원히그신분을유지할수있지만후손중누구라도천민과혼인하면그사이에서난자는천민이되고그후천민신세를결코면할수없었다.이전신분과섞이지않아야한다는당대의제도는구원받은백성이세상과구별된거룩한삶을살아야한다는복음의원리를생생하게드러낸다.
2부‘사랑이해’는그리스도의핵심사역을나타내는‘희생’(犠牲)과하나님의성품을묘사하는‘신실’(信實)그리고‘거’(居)와‘류’(留)의차이를설명함으로써하나님사랑의순전성과완결성,영원성을심도있게묵상하도록돕는다.
3부‘선자리이해’는설교,예언,사역등의임무를맡은성도의정체성을돌아보게하는내용이다.가령예언이라고하면오늘날에는‘앞일을미리말하다’의의미로만이해한다.하지만초창기우리말성경에는예언의예를‘미리’예(豫)가아니라‘미리’와‘맡다’를모두의미하는예(預)로표기하여‘앞일을미리말할’뿐아니라‘말씀을맡아충실히전하다’의뜻을모두나타냈다.저자는‘예’에대한이해가‘예언자’라는성도의정체성을어떻게규정하는지를보여주면서,옛우리말성경에담긴풍부한함의를통해복음을올바로이해하려는노력이필요하다고강조한다.
마지막4부는‘자유’(自由),‘천국’(天國),‘기업’(基業)이라는단어를통해성도의정체성을다시한번조명한다.특히천국을장소로이해하는관점과통치권의영역으로이해하는관점이늘충돌하는이유를근대의국가개념과전근대의나라개념을들어설명한대목은매우흥미롭다.한편성경에나오는‘기업’이원래왕에게만쓰이던단어임을보여주면서이를통해‘왕’같은제사장이자‘왕’의소유된백성이라는성도의정체성이어떻게부각되는지설명한다.

단어를제대로알면주님과의동행이깊어진다!
성경의특정단어가잘이해되지않는다고하여‘잘못번역되었다’고판단하거나‘영어성경을찾아보는편이낫겠다’고성급히말하는경우가많다.하지만초창기우리말성경의번역자들은자신에게주어진언어적지식과감각을총동원하여독자의사회적상황및독해력을고려하면서고심끝에단어를선택하고문장을옮겼다.그들의수고와고민을기억하며성경단어에담긴함의를온전히알아가려고노력할때우리는복음을보다풍성하게만나며주님과깊이동행하게될것이다!