크리스티안 볼프 (중국의 실천철학에 대한 강연 | 양장본 Hardcover)

크리스티안 볼프 (중국의 실천철학에 대한 강연 | 양장본 Hardcover)

$22.83
Description
세 편의 텍스트로 구성된 『크리스티안 볼프』. 이 책의 대부분, 원고 분량으로 볼 때 4분의 3을 차지하는 첫 번째 텍스트는 독일 합리주의 철학을 대표하는 철학자 크리스티안 볼프가 1721년 할레대학 부총장 이취임식에서 행한 기념강연에 서문과 자세한 주석을 붙여 1726년에 발간한 저서 《중국의 실천철학에 대한 강연》을 번역하고 여기에 상세한 역주를 단 것이다. 두 번째 텍스트는 헤르더의 대표작 《인류 역사의 철학을 위한 이념》 중에서 11권 1장 《중국》전문을 번역하고 여기에 역주를 단 것이다. 세 번째 텍스트인 《크리스티안 볼프의 중국과 헤르더의 중국》은 위의 두 텍스트에 대한 필자의 연구 결과물로서 이 텍스트들에 대한 해제에 해당한다.
저자

크리스티안볼프

저자크리스티안볼프(ChristianWolff,1679-1754)는라이프니츠와칸트사이의시기에독일의합리주의철학과계몽주의사상을대표하는철학자이다.철학외에도법학,수학등여러학문분야에서중요한업적을남겼으며,특히독일어를학문언어로정립하는데크게기여하였다.동양고전에대한그의연구는동서양철학에가교를놓은위대한업적으로평가된다.

목차

책을펴내며5
일러두기12

I.크리스티안볼프의중국:『중국의실천철학에대한강연』15
서문(1726)18
중국의실천철학에대한강연(1721)25
주석(1726)67

II.헤르더의중국:『인류역사의철학에대한이념』11권1장「중국」193
중국195

III.크리스티안볼프의중국과헤르더의중국:
18세기독일에서의중국관변화의배경과원인211
1.중국이라는신기루상213
2.진기한나라중국218
3.크리스티안볼프의중국예찬과헤르더의중국혐오225
4.계몽주의시기중국관변화의배경과원인243

참고문헌251
찾아보기253
문명총서발간사257

출판사 서평

이책은세편의텍스트로구성되어있다.이책의대부분,원고분량으로볼때4분의3을차지하는첫번째텍스트는독일합리주의철학을대표하는철학자크리스티안볼프가1721년할레대학부총장이취임식에서행한기념강연에서문과자세한주석을붙여1726년에발간한저서『중국의실천철학에대한강연』을번역하고여기에상세한역주를단것이다.볼프는프랑스의볼테르와더불어전기계몽주의시기의중국예찬론(sinophilia)을대표하는인물로서,『중국의실천철학에대한강연』은프랑수아노엘과필립쿠플레등예수회선교사들이중국고전번역을통해계몽주의시기유럽지식인들에게불러일으킨중국에대한깊은관심,그리고이로인해당시독일에서생겨난이른바‘원시중국학’의한단면을생생하게보여주는가장중요한기록중하나이다.
두번째텍스트는헤르더의대표작『인류역사의철학을위한이념』중에서11권1장「중국」전문을번역하고여기에역주를단것이다.이텍스트에는후기계몽주의시기에등장한중국혐오론(sinophobia)이생생한모습으로그려져있다.여기에서“방부처리된미라”라는신랄한표현으로제시된중국관,즉‘동일한것이부단히반복되는영원히정체된나라중국’이라고하는부정적중국관은이후헤겔,마르크스,막스베버를거쳐20세기후반에이르기까지독일의역사철학적사유에서전형적인중국관으로자리잡아서구의중국관에커다란영향을미쳤다.이텍스트는이러한혐오적중국관의효시를이루는최초의중요한기록이다.
세번째텍스트인「크리스티안볼프의중국과헤르더의중국」은위의두텍스트에대한필자의연구결과물로서이텍스트들에대한해제에해당한다.이텍스트에서필자는근대초기의동서양교류사와18세기독일에서원시중국학이전개된양상을간략하게소개하고,이어서위의두텍스트의생성배경과내용및여기에그려진대립적중국관을구체적으로제시한후18세기전반의중국예찬론이18세기후반에중국혐오론으로옮겨간원인을나름의관점에서고찰하였다.

-책을펴내며중에서