시골 친구에게 보낸 편지

시골 친구에게 보낸 편지

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Description
인간은 스스로를 구원할 수 있는가
아니면, 하나님의 은총만이 인간을 구원하는가
17세기 프랑스 파리, ‘아르노’라는 젊고 유능한 신학자가 교회·정치 권력에 의해 부당하게 탄압당한 사건이 발생한다. 누구도 그 권력과 논쟁 앞에 선뜻 나서지 못하는 상황에서 파스칼은 당시 신학 논쟁에 직접 가담하며 교회의 부당성을 폭로한다.

파스칼은 ‘루이 드 몽탈트’(Louis de Montalte)라는 가명으로, 친구에게 보내는 편지 형식인 열여덟 통의 〈시골 친구에게 보낸 편지〉를 발행한다. 파스칼은 변증법, 아이러니, 웅변이라는 수사학적 무기들을 자유자재로 활용하면서도, 전문가들만이 다룰 수 있는 신학 문제를 일반 대중들이 쉽게 이해할 수 있도록 풀어냈다.

〈시골 친구에게 보낸 편지〉를 통해, 당시 사람들은 난해한 신학 논쟁의 판단 근거를 이해하는 것을 넘어, 인간의 이성에 호소하고 인간의 본질적 문제를 골몰하는 단계로까지 사유의 확장을 이루게 되었다. 파스칼의 방식과 생각은 이후 18세기 계몽주의자들에게 깊은 영향을 주었으며, 그가 제기한 문제들은 여전히 현대적 관심거리로 남아 있다. 또한, 이 책은 파스칼의 저작 〈팡세〉 직·간접적으로 밀접한 관계에 있으며, 파스칼의 사상을 이해하는 그의 체험적 증거를 확인할 수 있다.
저자

블레즈파스칼

BlaisePascal,1623~1662
프랑스의수학자이며물리학자이고발명가인동시에사상가이며작가.
어려서부터신동으로알려졌던그는19세때계산기를발명하였다.그는파스칼원리를발견하였고,수학의확률론과적분학의기초를놓았다.서른한살때강렬한종교적체험을했던그는『시골친구에게보낸편지』(1657)를쓴후그의문학적재능이세상에알려지게되었다.문학사가들은이작품이17세기프랑스문학의최고의걸작이라고칭찬한다.이작품속에는자유평등박애의정신이흐르고있다.이것은18세기계몽주의자들에게깊은영향을주었다.이작품이계기가되어그는기독교의호교론을집필하다가39세에생을마감하였다.사후에그의유족들이진주와도같은그의원고들을정리하여불후의명작인『팡세』(1670)를발간하였다.신학자로도알려졌던그는기적을체험한후신의존재를증명하고싶어했다.하지만그는신의존재나부재중어느쪽도확실하게증명할수없다는사실을깨달았다.그러므로내기를해야만한다.그는신의존재쪽에내기를거는것이훨씬더유리하다고권고한다.

목차

머리말

한국의독자들에게
『시골친구에게보낸편지』의줄거리

파스칼동상
포르루아얄수도원전경
일러두기

소르본대학에서현재벌어지고있는논쟁에관하여한친구가시골친구에게쓴첫번째편지
시골친구에게보낸두번째편지
처음두통의편지들에대한시골친구의답장
친구의이전편지에대한답장으로쓴세번째편지
네번째편지
다섯번째편지
여섯번째편지
일곱번째편지
여덟번째편지
아홉번째편지
열번째편지
열한번째편지
열두번째편지
열세번째편지
열네번째편지
열다섯번째편지
열여섯번째편지
열일곱번째편지
열여덟번째편지

부록
옮긴이해설
파스칼연보
참고문헌
Abstract
추천의말