하이데거 (존재의 진리를 찾아서 | 양장본 Hardcover)

박찬국

서울대학교철학과교수.서울대학교철학과를졸업하고같은대학대학원에서석사학위를,독일뷔르츠부르크대학교에서철학박사학위를받았다.니체와하이데거의철학을비롯한실존철학이주요연구분야이며최근에는불교와서양철학비교를중요한연구과제중하나로삼고있다.2011년에『원효와하이데거의비교연구』로제5회청송학술상,2014년에『니체와불교』로제5회원효학술상,2015년에『내재적목적론』으로제6회운제철학상,2016년에논문「유식불교의삼성설과하이데거의실존방식분석의비교」로제6회반야학술상을받았다.그외의저서로『들길의사상가,하이데거』,『하이데거는나치였는가』,『하이데거의《존재와시간》강독』,『니체와하이데거』등이있고,주요역서로는『니체I,II』,『근본개념들』,『아침놀』,『비극의탄생』,『안티크리스트』,『우상의황혼』,『선악의저편』,『도덕의계보』,『상징형식의철학I,II,III』등다수가있다.

서문

I현대기술문명과하이데거의존재물음
현대기술문명의위기와극복
현대기술문명에대한청송고형곤과하이데거의사상
고향상실의극복과하이데거의존재물음:「형이상학이란무엇인가?」를중심으로
고향상실과인간소외:하이데거와마르크스의대화

II정치철학과윤리학
하이데거와나치즘
하이데거의사상적전회와나치참여:하이데거의정치철학
하이데거철학과전체주의
신칸트학파와후설그리고셸러의가치철학에대한
하이데거의비판
하이데거의양심과아리스토텔레스의프로네시스:『니코마코스윤리학』의근원적반복으로서의하이데거철학

III존재와인간
존재에대한하이데거의8가지명제
운정소광희교수의시간론
인간은동물과어떻게다른가?:동물의존재방식에대한하이데거의현상학적분석

IV불안과본래적실존
초기하이데거의불안개념:하이데거의불안분석은얼마나사태자체를드러내는가?
초기하이데거의철학을결단주의나주의주의로보는해석에대한비판적고찰
키르케고르와하이데거의불안개념
유식불교의삼성설(三性說)과하이데거의실존방식분석

V하이데거와철학자들
하이데거철학이서양철학사에갖는위치와의의
하이데거의플라톤해석
헤겔과하이데거
니체와하이데거
후설과하이데거의진리개념
후설과후기하이데거의현상학:후기하이데거의‘퓌지스의현상학’에끼친후설현상학의영향과관련하여
포퍼와초기하이데거의과학관
포퍼와후기하이데거의과학관:소크라테스이전의자연철학자들에대한양자의견해를중심으로
하버마스의하이데거해석과비판

참고문헌
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