수도원의 역사

수도원의 역사

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저자

최형걸

최형걸
현,천안대학교기독신학대학원강사/동이교회목사
독일Marburg대학교에서베네딕트수도원과프란시스수도원을중심으로수도원에서가난과순종이어떻게변천되었는지를연구한논문으로석사학위받음?.
저서로는『초대교회사』,『중세교회사』.
공저로『기독교영성의역사』,『신학자가바라본바람직한영성운동』.
역서로『기독교수도원의역사』.
논문으로「성프란시스수도원의가난이상과그역사적의미」,「기독교영성에대한이해」,「시편주석으로본목회자로서의칼빈」등.

목차

목차
1.수도자,신성에참여하고싶었던사람들
2.수도원의처음,빛은동방에서
3.새로운대륙에전해지다
4.유럽의,유럽인에의한수도원
5.수도원과현대사회
6.에필로그

출판사 서평

출판사서평
▶은둔과금욕의역사
천재적인작가이자기호학자인움베르토에코의소설'장미의이름'을읽고있노라면,어둠속에만갇혀있었을것같은중세에생명의숨결과거대한힘을느낄수있다.그리고?그힘은철옹성같은중세수도원에서제공되는에너지에서비롯되었음을확인할수있다.세상과은둔하며가정을포기하고깊은산속에서오직종교적활동만을해왔다는것에서수도원은불교의절과유사하다.하지만,수도원은이들절과는다른무엇인가가있는듯하다.고즈넉한분위기속에무언가역동적인비밀이숨겨져있을...
▶은둔과금욕의역사
천재적인작가이자기호학자인움베르토에코의소설'장미의이름'을읽고있노라면,어둠속에만갇혀있었을것같은중세에생명의숨결과거대한힘을느낄수있다.그리고그힘은철옹성같은중세수도원에서제공되는에너지에서비롯되었음을확인할수있다.세상과은둔하며가정을포기하고깊은산속에서오직종교적활동만을해왔다는것에서수도원은불교의절과유사하다.하지만,수도원은이들절과는다른무엇인가가있는듯하다.고즈넉한분위기속에무언가역동적인비밀이숨겨져있을것같으며,엄숙한수도복속에힘의원천이감춰져있을것도같다.수도자는세상을아예버린사람들,세상을아예떠난사람들이다.그리고이런수도자들이함께모여살며,제도화된것이수도원이다.그들은왜세상을떠나기로작정했는가?그리고그속에서어떠한일들이벌어졌을까?소설'장미의이름'에서처럼같은수도원이면서베네딕트수도회와프란시스수도회는왜서로를의식하며대결구도를형성했을까?

이책'수도원의역사'는바로이러한우리에게는여전히생소하고낯선‘수도원’이세상을떠난사람들의공동체였음에도불구하고교황권과왕권의대결,계몽주의의발현,근대국가의형성이라는서양역사의부침속에서어떠한영향을받고어떠한반응을보였는지를찬찬히기술하고있다.

저자는다음과같은물음으로이책을시작하고있다.“수도자들은그리스도를위해자신의생을포기하는사람들이어떻게이웃과세상을위한삶을살수있는지를몸으로보여주었다.”한마디로수도원은이땅에서예수가살았던삶의모습과제자들의모습을그대로따르려는의도에서시작된것이다.

'수도원의역사'에서는이름만친숙한주요수도원들을역사적맥락에맞추어친절한설명을덧붙이고있다.이를통해우리는서구의역사적이이해없이수도원을이해할수없으며,반대로수도원의역사적이해없이서구역사의진면목을발견할수없음을확인할수있다.서방수도원역사의중심을차지하며수도원규칙의표준을만들어낸‘베네딕트수도원’,이단운동과의대결을통해제도권교회를옹호하기위해정통신학에힘을기울인‘도미니크수도원’,우리는이곳에서그유명한토마스아퀴나스를발견할수있고,중세후기소위종교재판을통해이단의고문과처형을주관했던이들이바로도미니크수도원이라는것을확인할수있다.그리고인간을포함한모든피조물들에대한사랑의실천을위해세운‘프란시스수도원’,종교개혁을통해위기감을느낀가톨릭과교황을구하기위해가톨릭개혁의선봉에섰던‘예수회’,이예수회는교육과선교에특히힘을쏟았는데,특히마테오리치등의선교사들을통해아시아의선교역사에큰역할을담당하게되었다.

저자는계몽주의와절대왕정의근대사회가대두되면서해체되었던수도원이20세기들어다시부흥하는이유로이성에근거한인간의노력이한계를절감하고다시금신적질서에동참하는의미를찾으려는노력을들고있다.전통적수도원이상의개신교적또는현대적변용이라할만한형제자매단,떼제공동체,라브리공동체등개신교에서생겨난공동체들은그에대한반증이라고볼수있겠다