위대한 어머니는 이렇게 말했다 (소리철학자 박정진의 철학노트)

위대한 어머니는 이렇게 말했다 (소리철학자 박정진의 철학노트)

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Description
척박한 한국 철학계에 던지는 외로운 존재질문!
철학자는 어떻게 진리를 탐구하고 사유하는가? 인류의 공멸을 걱정하는 철학자의 경구 555, 경구 너머 81 한국 철학계 주류 철학자들로부터 비껴나 평생을 바쳐 한국의 자생철학을 저술해온 소리철학자 박정진이, 경구 555편과 경구 너머 81편을 쓴 책. 그가 의사의 길을 마다하고 시인·기자·인류학자·철학자로서의 삶을 살아온 것은, 한국인의 사대주의를 뿌리뽑고 ‘문화적인 독립’을 달성하기 위함이다.
저자

박정진

저자박정진은박정진은1950년대구에서태어나대구고등학교를졸업하고한양대의예과를수료한뒤국문과로옮겨졸업했다.영남대학교대학원문화인류학과에서석사와박사과정을마쳤다.대학졸업후경향신문사에입사,주로문화부기자로활동하다가자리를옮겨세계일보문화부장,논설위원을지내는등40여년간언론계에몸을담았다.지금은세계일보평화연구소장으로있다.
1992년시전문지월간「현대시」를통해시인으로등단했다.<현대시>회제2대회장을지냈고,서울문예상을받았다.서울시강남구대모산에자작시「대모산」이시탑으로세워졌고(2002년5월13일),울릉도독도박물관경내에자작시「독도」가비로세워졌다(2008년9월9일).

목차

경구
경구001:본래자연31
경구002:귀의철학시대31
경구003:세계철학으로서의풍류도32
경구004:진정한삶은죽음을생각하지않는다34
경구005:대뇌의철학35
경구006:서양철학은‘4T의철학’37
경구007:현재는‘시간이아니다-비시간’의이중성38
경구008:결과적신에대한예찬39
경구009:악마는소유다40
경구010:대뇌와피부41
경구011:섹스프리(sex-free)에대한회고41
경구012:철학한다는것42
경구013:말은이미현상이다43
경구014:가상실재에대하여45
경구015:빛의철학,소리철학46
경구016:텍스트와콘텍스트,그리고기(氣)48
경구017:작곡과연주48
경구018:지시와함의,환유와은유,그리고소리철학49
경구019:서양철학은현상학이다50
경구020:순수,절대,선험52
경구021:자본과노동에대하여53
경구022:사후(事後)와사전(事前)의역전54
경구023:진리와역설의모순과공존55
경구024:서양문명은보이지않는동일성을유령으로명명57
경구025:전체는지칭할수없다59
경구026:기독교신화의현상학60
경구027:추상과동일성의폭력62
경구028:여성은존재의고향63
경구029:자본과노동의대립에서벗어나야64
경구030:물리적현상학과심리적현상학65
경구031:해체주의는구성주의이다66
경구032:결정불가능성에대하여68
경구033:동서양철학의승패68
경구034:자기투사와자기최면70
경구035:철학은개념의기술72
경구036:잊어버린신물숭배(神物崇拜)72
경구037:주술과철학73
경구038:심물존재,심물자연74
경구039:영혼불멸과영원회귀의원환관계75
경구040:깨달음도잊어버려야진정한깨달음76
경구041:비트겐슈타인과선종(禪宗)77
경구042:현상학적원환과존재론적순환78
경구043:구성과해체의반복79
경구044:도학(道學)과철학(哲學)의사이에서80
경구045:포르노그래피를욕망하는영화예술81
경구046:DSCO(역동적장의개폐이론)를회고하며83
경구047:텍스트는없다85
경구048:화생만물(化生萬物)의세계관86
경구049:시각에종속된흔적87
경구050:생성과존재의상반관계87
경구051:여신과창녀의역사적현상학88
경구052:시간과공간의연장성89
경구053:한계와무한대90
경구054:타자의철학90
경구055:니체의오류와음모92
경구056:자연은해체될수없다93
경구057:가상실재와가상현실93
경구058:생기존재론(生氣存在論)의승리94
경구059:세계(世界)라는말자체가이미인간의경계94
경구060:허(虛)와무(無)는허무주의(虛無主義)가아니다95
경구061:주체의대상에대한종속96
경구062:동일성의철학과폭력97
경구063:가상실재에대한단상99
경구064:의리(義理)와이용(利用)의편차99
경구065:텍스트와기계의구성성과혈연성100
경구066:무문(武文)철학의실제성101
경구067:‘무(無)’철학의나라,한국101
경구068:‘아(我)-피아(彼我)’의당파성103
경구069:의미와무의미의상관관계105
경구070:생각이소유이다106
경구071:종교인과철학자107
경구072:실체가있는관계와실체가없는관계107
경구073:현상을존재로오인108
경구074:정신은정신병이다109
경구075:자기의감옥에갇힌인간109
경구076:만물은존재자체가예술111
경구077:유령의실체112
경구078:소유와소외112
경구079:가상실재의자기증식113
경구080:원시공산사회는모계사회의유토피아113
경구081:잡을수있는것과있는것114
경구082:유물론의출발은스피노자115
경구083:현상학의출발인헤겔117
경구084:자연과도락(道樂)118
경구085:역(易)의상징시118
경구086:기독교는현대의선(仙)119
경구087:신체와기(氣)와기계120
경구088:조각조각난문사철(文史哲)121
경구089:살아있는하나님,죽은하나님121
경구090:무시무종(無始無終)의위대성122
경구091:동일성의독재자123
경구092:생각하지말라,기쁘게살려거든124
경구093:인문학을하는다섯가지요령125
경구094:사악한인간존재125
경구095:자연은구성이아니다126
경구096:자연에가까우면선하다127
경구097:자신(自身)자신(自信)자신(自新)자신(自神)127
경구098:귀신(鬼神)과신(神)128
경구099:느낌과실재129
경구100:기운생동에대한신앙129
경구101:여신에서멀어져탕아가된서양철학130
경구102:나의일반성의철학에대하여133
경구103:자유란동일성에대한저항134
경구104:시간과공간의제도적성격135
경구105:메시아,미륵,미래136
경구106:목적없는세계137
경구107:신,정신,마음137
경구108:가장충격적인말138
경구109:자신(自神)에이르는애매한길139
경구110:어리석은자139
경구111:시간과존재140
경구112:기운생동의춤추는세계140
경구113:자기자신의카오스,혹은미래141
경구114:남성의눈,여성의귀142
경구115:우상의황혼142
경구116:악의뿌리는필요와소유143
경구117:철학의주관주의와순환론144
경구118:‘낯설게하기’와‘낯익게하기’144
경구119:섹스와폭력의관계145
경구120:이미지,물질,사진,여성145
경구121:폭력의마지막스펀지146
경구122:파토스,파동,파도146
경구123:무(無)와공(空)과기(氣)147
경구124:기(氣)는잡을수없는에너지148
경구125:존재와과학의평행선148
경구126:실체가있는차이들의전시149
경구127:유시유종(有始有終),무시무종(無始無終)150
경구128:전체와부분,은유와환유150
경구129:마음과상상력152
경구130:인간의크기는신의크기153
경구131:동일성과차이성의순환154
경구132:정신은물신(物神)이다154
경구133:존재의집과존재의감옥155
경구134:존재와일자(一者)156
경구135:불교는기독교의존재론157
경구136:존재는‘현존적존재’이다158
경구137:영혼과영원은순간의연장158
경구138:생명과이름159
경구139:태연자약(泰然自若)의도덕160
경구140:신은현존할뿐이다161
경구141:스스로에게돌아가는것161
경구142:자기환원과로고스162
경구143:시간과신체의순환162
경구144:문명은주술의변형163
경구145:절대,절단,존재163
경구146:불안과소유의자가당착164
경구147:시간과공간,역사와사건164
경구148:서양철학은변증법165
경구149:명교주의(名敎主義)와물신주의(物神主義)165
경구150:서양의말할수없는것166
경구151:존재는의식·인식되지않는다167
경구152:이성과욕망의가상실재167
경구153:자궁(web)-내-존재168
경구154:의미의존재-거리두기170
경구155:과학의운명,과학의밖171
경구156:과학은상상력의마지막추상172
경구157:흐르고있는모든존재는아름답다173
경구158:‘nothingless’에대하여173
경구159:세계는구성이아니라존재이다174
경구160:가디즘(Godism)에대하여175
경구161:‘생성’대신에‘존재’라는말을고집하는서양176
경구162:‘가주어(Itthat)’는서양문명의모든것을고백177
경구163:역사적환상과과학적환상178
경구164:앎과삶의자기완성체178
경구165:시간과결별하라.행복하려면179
경구166:존재는현존179
경구167:산술적평등과평준화는타락179
경구168:텍스트는존재자,부재는이성180
경구169:종교적마인드의국가180
경구170:하이데거와율곡의상사성181
경구171:기독교의여성과민중억압182
경구172:초월성과일반성의뒤로만남182
경구173:니체는현상학자183
경구174:기독교의현상학과존재론184
경구175:존재는숨지않는다185
경구176:잡을수없는신,들리지않는신187
경구177:존재와존재자의오해188
경구178:시간이없는것이무(無)189
경구179:신은인간의투사190
경구180:인간은절대주의자191
경구181:유일신은존재자192
경구182:인중천지일(人中天地一)의비밀192
경구183:진여문도가상실재193
경구184:절대성-동일성-전체주의194
경구185:여성은평화적존재194
경구186:미토콘드리아이브195
경구187:시작은이미초월론196
경구188:한국문화의근세5대영웅196
경구189:서양음악은서양철학이다197
경구190:뮤즈(Muse)와뮤지엄(museum)198
경구191:퇴계철학은성리학의지류199
경구192:사대주의와소품문체200
경구193:한국인문학자의직무유기201
경구194:서양철학의자기모순202
경구195:텍스트와테크놀로지의혈연관계203
경구196:기운(氣運)-기운(氣韻)-기운(機運)204
경구197:한국문화의고질적인사대식민체질205
경구198:관계론의표상,불이론(不二論)론과음양론(陰陽論)206
경구199:실체의하나,관계의하나206
경구200:현상학의완성이라는‘국가’혹은‘법’207
경구201:니시다기타로의철학은사무라이철학210
경구202:일반성의철학시대를열며211
경구203:데리다의하이데거카피혹은번안212
경구204:과학과이데올로기212
경구205:동양적부활,복(復)213
경구206:진여는진리의은유214
경구207:제조적신관의뒤에숨은인간215
경구208:『천부경』의현상학과존재론216
경구209:서양철학은동일성의철학216
경구210:‘meta-’의의미217
경구211:

출판사 서평

인류를구원하고자한철학자의독백대화
빈곤한한국철학계에던지는외로운화두!
이책은서양철학에경도된한국인에게,한국인에게맞는자생철학을고민하며자부심을갖게하기위해평생을노력해온철학자박정진의잠언집이다(원고지1,200매에이르는경구555편과경구너머81편수록).
서양철학은21세기를맞아니체와마르크스를극복해야하는시대적과제를안고있다.이는서양철학이가진한계때문이며,이로인해‘철학의종언(終焉)’이거론되고있는실정이다.박정진은‘무(無)철학’의민족인한민족이경쟁하는인간의역사에서실종되지않고살아남은뜻을신의뜻으로보고있다.
인류를구원하고자한철학자의독백대화이자인류의공멸을걱정하는철학자의경구를읽으며,성찰하며사색하는시간을갖기바란다.

[책속으로추가]

경구544
마르크스보다는니체를배워라
한국인은마르크스를배우기보다는니체를배워야한다.마르크스는노예의철학인반면니체는주인의철학이기때문이다.식민지를거치면서압박과설움에시달린한국인은‘원한(怨恨)과분노(忿怒)의마르크스’가되기쉽지만주권적개인으로서의주인이되기는어렵다.그렇다고해서니체가바람직한인간상이라는것은아니다.마르크스와니체는둘다파시즘을발생시킨서양철학의마지막스타이면서이미퇴물이다.인간은종교와국가와과학과예술과문화를통해개인의권력을증대시켜온것이사실이다.그러한점에서니체의‘권력에의의지’는참으로맞다.그의말대로세계는국가라는조직에다른모든문화장르를귀속시키고있고,국가이익에매몰되어있다.권력에의의지가패권경쟁을계속해서지속한다면이제인간이라는종이종말에이르는것을피할수없게되었다.(p.491)