중세 4 (탐험, 무역, 유토피아의 시대 1400~1500 | 양장본 Hardcover)

중세 4 (탐험, 무역, 유토피아의 시대 1400~1500 | 양장본 Hardcover)

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Description
고대의 이상을 계승하고 근대의 새로움을 고취시킨 마지막 1백 년
움베르토 에코의 중세 컬렉션의 마지막 책인 『중세 Ⅳ』가 다루는 1400년부터 1500년까지의 1백 년은 중세와 르네상스가 혼재된 시기다. 1453년 오스만 제국의 콘스탄티노플 함락, 1455년 구텐베르크의 금속활자 발명, 1492년 그라나다 왕국의 함락과 콜럼버스의 신대륙 발견…. 어디에서 중세가 끝나고 근대가 시작되었는지를 명확하게 구분하는 것은 불가능하다. 다만 이것이 어느 한 분야만의 업적이나 성과가 아니라는 점은 분명하다. 15세기에 상업과 무역업의 외연이 확대되면서 공간에 대한 인식이 진일보했다. 레오나르도 다 빈치는 조감으로 본 풍경을 그림으로써 그림의 경계선 너머를 상상하도록 자극했다. 또한 항해 기술이 발전하면서 지금까지는 상상에서만 가능했던 원거리 여행이 가능해졌다. 여러 번의 전쟁과 종교 불화를 겪으면서도 중세인들은 새로운 세상에 대한 희망을 키웠고, 조금씩 앞으로 나아갔다. 이 과정에서 근대 국가의 틀이 만들어졌다. 이들 모두가 르네상스의 문을 연 주인공이다.

중세 역사: 중세를 떠나 근대로 가는 길
15세기는 여러 가지 불안의 징후와 함께 열렸다. 무엇보다 ‘교회 대분열’이라고도 일컬어지는 두 명의 교황과 두 개의 교황청이 존재하던 시기였다. 유럽 사회의 팽창에 중요한 역할을 했던 하나의 교회, 교회의 보편성이 위기를 맞자 여기저기서 반목이 생겨났다.
1449년에 니콜라오 5세가 유일한 교황이 되면서 공식적으로 분열은 끝났지만, 과거의 것은 아무것도 남지 않았다. 교황과 교황청은 시대의 변화에 따라 새로운 이상을 준비하고 대책을 제시해야 했으나 자의가 아닌 현실과의 어쩔 수 없는 타협이었다.
종교 불화가 완전히 해소된 것은 아니었기에 종교 재판소와 이단 탄압은 더욱 거세졌으며 마녀사냥이 빈번했다. 이 시대의 표상으로 지롤라모 사보나롤라와 그가 후대에 미친 영향을 기억해야만 한다.
전쟁은 끝나지 않았다. 백년전쟁은 1453년에서야 종결되는데, 줄곧 우위를 점했던 영국이 아니라 프랑스의 승리였다. 이 과정에서 샤를 7세가 프랑스 왕국을 재편성하면서 유럽에서 가장 먼저 민족정신이라 할 수 있는 정신을 제기했고, 열일곱의 문맹 소녀 잔 다르크가 증명해 냈다.
백년전쟁은 봉건제의 실패라고도 할 수 있으나 이를 통해 근대로 한 걸음 다가갈 수 있었다. 영국의 장미전쟁, 에스파냐의 그라나다 정복, 샤를 8세의 이탈리아 원정 등 유럽의 여러 지역에서 크고 작은 분쟁이 계속되었다.
동로마 제국의 몰락을 논하지 않고서는 중세의 문을 닫을 수 없다. 476년에 서로마 제국이 사라지면서 시작된 중세는 1천 년 후 동로마 제국의 몰락으로 그 종결이 뚜렷해졌다.
1453년 5월 29일 오스만 제국의 콘스탄티노플 정복은 중세가 열망했던 이상향인 제국과 교회를 하나로 엮어 보편적으로 바라볼 수 있는 대상이 사라진 것을 의미했다. 1492년에 콜럼버스의 신대륙 발견으로 확실한 근대가 열리기까지 경제, 사회, 문화의 여러 방면에서 의식과 기술의 진일보가 있었다.
대표적으로 1455년에 구텐베르크가 종이 양면에 압착기를 이용함으로써 유럽에 이동식 활자를 통한 인쇄술이 도입되었다. 고대 그리스의 도시 국가처럼 이탈리아의 15세기는 코무네라고 불리는 도시 국가들의 전성기였다.
밀라노, 베네치아, 토스카나 등은 코무네에서 시작하여 참주정, 대공국, 그리고 지역 국가로 성장해 나갔다. 하지만 유럽 전체로 봤을 때는 힘이 약했으므로 유럽 강국들의 전쟁에 여러 번 휘말려야 했다.
그럼에도 메디치 가문의 피렌체, 곤차가 가문의 만토바, 몬테펠트로 가문의 우르비노 등은 경제와 상업, 무엇보다 문화의 성숙을 자랑했다. 이들의 후원으로 레오나르도 다 빈치, 마르실리오 피치노, 레온 바티스타 알베르티와 같은 르네상스를 이끈 주역들이 탄생했다.
저자

김효정

역자김효정은한국외국어대학교이탈리아어과를졸업하고동대학원에서비교문학박사학위를받았다.한국외국어대학교에서학생들을가르치며번역가로활동하고있다.옮긴책으로는『사라진도서관』,『불안의책』,『고대로마인의성과사랑』등이있다.

목차

역사
역사서문_라우라바를레타
사건들
국가들
경제
사회

철학
철학서문_움베르토에코
연속성과파열:철학과전통의부활
르네상스의문턱에선인문주의와철학

과학과기술
과학과기술서문_피에트로코르시
천문학
수학
의학
연금술과실험화학
기술지식의문화혁명
혁신,발견,발명
유럽밖으로

문학과연극
문학과연극서문_에치오라이몬디,주세페레다
인문주의시대
궁정과도시의문학
종교문학의형식
연극

시각예술
시각예술서문_안나오타니카비나
국제고딕양식
르네상스
이탈리아미술과플랑드르미술
새로운주제와유형
중심지와주인공들

음악
음악서문_루카마르코니,체칠리아판티
음악의이론적사상
연주및작곡기법

찾아보기
부록I:도판과지도
부록II:연표

출판사 서평

중세철학과사상:능동적인인간으로서의새로운역할
중세는신,르네상스는인간중심이라는이분법적인시각을벗어나야진정한중세를만날수있다.15세기의중세는두시대가뒤섞여숙성된진정한과도기였다.이시기에는아리스토텔레스와플라톤이모두각광을받았고,유명한철학자들은이들사이의통일성을증명하려고시도했다.
15세기에인문주의가발전하면서고대사상과사상가를연구하려는노력이활발했는데,철학자아리스토텔레스는특히플라톤과비교되면서처음에는대립되는경향이강했다.하지만신플라톤학파인마르실리오피치노와인문주의철학자피코델라미란돌라덕분에이두거장의사상을조화시킬수있었다.
더불어고대문헌들을제대로평가하고자하는요구에부응하여문헌학이새롭게떠올랐다.대표적으로수세기동안교황의세속권력의정당성을입증해온〈콘스탄티누스의증여문서〉가가짜임을밝혀낸로렌초발라는『콘스탄티누스의증여라고믿어진선언의허구성』으로문헌학의발전을이끌었다.
또한글자그대로한단어씩번역하던15세기이전과는달리문장의의미를전달하려는노력으로개념적인내용을번역하는데중점을두었다.동시에이미번역된내용이아니라그리스어와라틴어로쓰인원전을직접읽기위해노력을기울였다.
고대철학자들의사상을더욱올바르게이해하기위해서는중간에개입한이들이적을수록좋았던것이다.또한이시기에신중심의사고에서벗어나인간을중심으로생각한것은맞지만,이는인간이신을대신한다는의미가아니라신과세상의중개자로서인간이능동적인역할을한다는의미다.
이와더불어인쇄술이발달하면서문헌의유통및확산에도큰변화가찾아오며지식의발달에중요한역할을했다.

중세과학과기술:익명에서벗어난예술가-기술자들의강렬한등장
13-14세기에는대학을중심으로과학과기술의발전이이루어졌다고한다면,15세기에는궁정을중심으로폭발적인발전이이루어졌다.호화로운궁전을지키고영토를확장하려는욕구는무기와군대장비에힘을쏟는계기가되었고,관련된지식과기술을갖춘기술자들의역할은점점더커져만갔다.
그대표적인인물이필리포브루넬레스키와레오나르도다빈치다.건축가와군사기술자로활동한브루넬레스키는건설현장까지대리석을운반하기위한수륙양용배와피렌체대성당의유명한돔으로유명하다.
또한그는또다른15세기의기술자야코포의마리아노에게공공연히발명품을공개하지말것을권고했고,이는처음으로발명품에대한지적재산권문제를제기한경우다.그동안익명으로뒤에서만활동하던기술자들이자신들의이름을드러낸계기이기도하다.
기술자가단순한장인에서박식한전문가로인정받는데는레오나르도다빈치가중요한역할을했다.화가겸기술자,건축가로활동하며이탈리아와프랑스의여러궁정에서작업했는데,이는예술가-기술자가르네상스시대에높은사회적위치를차지하게될것임을예고하고있다.
1453년에동로마제국이몰락하면서비잔티움의학자들이이탈리아와유럽의여러궁정으로피신하는일이벌어졌고,이로인해그리스어와그리스고대문헌에대한지식이유럽에확산되었다.더불어15세기말엽에가동활자인쇄술이발명되어의학및과학문화가빠르게전달되었다.
지중해밖의세계에대한자료가늘어나면서새로운땅을찾아더멀리여행을떠났고,이러한탐험으로인해지도와항해도구제작기술이더욱정교해지며신세계에대한욕구는점점커져만갔다.
물론이러한교류로뜻하지않게매독이라는새로운질병이유럽사회에퍼졌지만,그때까지단순하게생각했던전염병의원인에서벗어나폭넓게질병을연구하는계기가되었고병원설립에큰역할을하기도했다.

중세문학과예술:고전의재발견과인문주의의실험실
15세기인문주의의업적중하나는고대세계의재발견이라할수있다.위대한시인페트라르카는고대문헌에깊은애정을보인최초의인문주의자였고,그가발견한고대문헌들은다음세대의학자들에게큰영향을미쳤다.
고대문헌들을해석하기위해라틴어와그리스어에대한지식과문헌학이발달했고,자연스럽게인문주의자들은플라톤에열광했다.이탈리아의개별국가들에서는각각의특징과시기에따라인문주의문화가발전하면서속어문학이재탄생했다.
속어문학은15세기로렌초데메디치가피렌체를다스리던시기에절정에이르렀는데,당시문학과정치의관계가밀접했기때문이기도하다.각지역의속어문학은복잡했던이탈리아정세에서그지역의우월성을보여주기위한장치이기도했다.
15세기는고전작가들을재발견하고인문주의적인시각을덧붙여속어문학도재탄생하도록한풍요로운실험실이었다.곧다가올르네상스의씨앗이움트는시기였던것이다.1492년로렌초가사망한후에이탈리아의균형이깨지면서오히려이탈리아의발달한문화는유럽으로퍼지는계기가되었다.
예술영역에서원근법이사용되면서공간과신체에대한합리적이고과학적인태도를설정했다.대상을바라보는각도를축소시키는원근법은이차원에삼차원의공간표현을위한수학적방법이도입되었음을뜻한다.
15세기에유클리드기하학을바탕으로필리포브루넬레스키가실험하고,레온바티스타알베르티가이론화시켰으며,마침내레오나르도다빈치가완성시켰다.이들이활동했던이탈리아의도시들은국가와동일한개념이었고,모든권력체계의중심이었다.
메디치,몬테펠트로,비스콘티등의특정가문이군주역할을맡았다.경제와정치지도자였을뿐만아니라인문주의자이자예술애호가기도했던이들의관심과주문덕분에예술가집단은마음껏창작품을만들었고고유의명성을얻었다.
이들이조각,회화,건축등의다방면에서활동하면서15세기에이탈리아도시는자체로하나의‘예술작품’으로빛날수있었다.
15세기에음악은사회의변화에따라커다랗고중요한변화를겪었다.그중에서도‘글’을통한노래법과악기연주법이널리퍼지고함양되었다.이와더불어교회에종속된존재로여겨지던음악가가이론가,작곡가등으로세분화되고확실하게구분되었다.
이것이소리예술로서의음악의근대적인개념을확실히하는데기여하면서음악은학문보다는예술영역으로자리매김했다.종교음악영역과함께세속음악도궁정과도시에서귀족들에게크게인기를얻었다.

[움베르토에코의중세컬렉션소개]

중세Ⅰ(476~1000):야만인,그리스도교도,이슬람교도의시대
중세Ⅱ(1000~1200):성당,기사,도시의시대
중세Ⅲ(1200~1400):성,상인,시인의시대
중세Ⅳ(1400~1500):탐험,무역,유토피아의시대

‘움베르토에코의중세컬렉션’은세계적인석학움베르토에코가기획하고수백명의학자들이참여해중세의모든것을다룬인문시리즈로,시기에따라총4권으로구성된다.역사와철학에서과학과기술,문학과연극,시각예술,음악까지현재우리생활에영향을미치고있는중세의다양한사건,사상,제도,문화,예술등이촘촘하게소개된다.흔히암흑기라고알려진이시기가사실은얼마나풍요로운결실을맺어왔는지,또근현대의여러분야가정착하는데얼마나중요한기틀을마련해왔는지를알려준다.기획자와집필자들의국제적인명성,방대하고도세밀한자료등에서다른책들과는절대비교할수없는중세의결정판.