당신을 위한 사사기

팀켈러

저자팀켈러(TimothyKeller)는달라스윌라드가이시대에가장주목할목회자로손꼽은탁월한설교자이자최근미국기독교지도자들이뽑은‘가장영향력있는목회자’중의한사람이다.
팀켈러는뉴욕맨해튼리디머장로교회담임목사다.1989년50명의성도와함께시작한교회는현재매주8천여명의성도가함께하는교회로성장했다.그는거대도시뉴욕에사는방황하고회의에빠진젊은이들을하나님앞으로인도하기위해그들의고민과의문에진지하게공감해주고성실하게답하고있다.매주3만여명이상이교회웹사이트를통해그의설교를듣고있으며,그의설교는지역을뛰어넘어큰영향력을미치고있다.
또한그는2001년에‘교회개척센터’를세워100여교회의개척을돕고있다.지금도전세계목회자들이그의사역방식을배우기위해꾸준히뉴욕을찾고있다.
펜실베이니아주에서태어나고성장했으며버크넬대학을졸업하고고든콘웰신학교와웨스트민스터신학교에서공부했다.국내에소개된저서로는《당신을위한로마서1,2》,《팀켈러의일과영성》,《팀켈러,결혼을말하다》,《팀켈러의왕의십자가》,《팀켈러의정의란무엇인가》(이상두란노)등이있다.
www.redeemer.comwww.timothykeller.com

목차
Prologue
Part1
절반의순종이
빚은결과
1절반의제자도로는안된다
2우상가운데사는삶,여호와를잊다
Part2
우상숭배의시대,
하나님이세운사사들
1옷니엘과에훗,연약함을사용하시다
2드보라와바락,연합과공존으로통치하다
3기드온,하나님의임재를구하다
4기드온,지속적인재확인을하다
5기드온과아들아비멜렉,예배없는평화를추구하다
6입다,추방자가사사되다
7삼손,잉태되기도전에선택되다
8삼손,바람둥이가되다
9마지막사사삼손,위대한패배로구원하다
Part3
내마음대로의
신앙에서벗어나라
1하나님을작게만들지말라
2가장위대한왕,궁극적사사를바라보라
부록1‘성전’(聖戰)의쟁점
부록2생각해보기위한질문들
부록3사사시대이스라엘지도
부록4사사기사이클살펴보기
부록5용어해설/참고문헌

출판사서평
[이책은]
각기자기의소견에옳은대로행하였더라
사사기시대의사람들은여호와로부터완전히돌아서지도않았고,온전히순종하지도않았다.그들은진실로반쪽짜리제자들이이었다.우리시대의특징은“사람이각기자기의소견에옳은대로행하였더라”와같은사사기시대와다를바없다.
우상을정복하기보다,그들가운데살기로선택한백성들
하나님의백성이가나안을온전히정복하지못한채,그들과뒤섞여살고있었다.우상들가운데살았던그시대의하나님의백성은하나님을주님으로바라볼지,아니면그시대의바...
[이책은]
각기자기의소견에옳은대로행하였더라
사사기시대의사람들은여호와로부터완전히돌아서지도않았고,온전히순종하지도않았다.그들은진실로반쪽짜리제자들이이었다.우리시대의특징은“사람이각기자기의소견에옳은대로행하였더라”와같은사사기시대와다를바없다.
우상을정복하기보다,그들가운데살기로선택한백성들
하나님의백성이가나안을온전히정복하지못한채,그들과뒤섞여살고있었다.우상들가운데살았던그시대의하나님의백성은하나님을주님으로바라볼지,아니면그시대의바알들을따를지를매일선택해야했다.사사기는하나님과하나님의일을기억하지못한사람들이각기자기의소견에옳은대로행하며하나님을알고사랑하고순종하는데실패한이야기를담고있다.
그래도구원하시는그분의자비를보라
여기서끝나지않는다.사사기의핵심은자비로우시고오래참으시는하나님이우리가항상반역함에도불구하고우리안에서,그리고우리를통해서항상끊임없이일하신놀라운구원의이야기다.궁극적으로사사기의영웅은단한분하나님이시다.하나님은구원받을자격도없는사람들을구원하셨다.사사기는읽기쉬운책은아니다.그러나우리가지금이시대에살고있는한,사사기는우리의필독서이다.
사사기를통해우리에게반쪽짜리순종의참담한결과와비참함을똑똑히알게하며,끊임없는반역에도불구하고끝까지참으시며이스라엘백성을구원하시는하나님의사랑에감동하게되며,내마음대로의신앙에서벗어나게자신을돌아보게할것이다.
책속으로추가
::하나님이말씀하신다
여호수아서의렌즈를통해볼때,우리는사사기1장에서절반의제자도를볼수있다.그러나사사기1장만떼어놓고보면,왜이스라엘백성이정복에성공하지못했는지에대해군사력의열세,합리적인타협,경제적편의성등타당한이유들이있는것같아보인다.이스라엘에는철병거가하나도없는데,어떻게가나안의철병거를몰아내겠는가?(1:19)
1장을그들이말하는대로들어보면,이스라엘이그들의정복상황에대해기자회견이라도하는것같다.그들은왜하나님과우리가기대한것처럼성공적으로정복하지못했는지‘둘러대고’있다.
그들은독자들도이스라엘백성에게공감하도록달랜다.그래서그들이가나안족속을“쫓아내지못했다는”(19절)것을듣다보면,우리도슬그머니동의하게된다.그들은최선을다했다고생각하고만다.
그러다하나님의평가를보고충격을받는다.1장에서그사실을보여줬다.이제하늘의설명을듣는다.“여호와의사자가길갈에서부터보김으로올라와말하되”(2:1).왜천사는“길갈에서부터…올라와”말했을까?길갈은요단강서쪽의마을이며,여리고성가까이에있다(삿2:1).여호와의천사가길갈에사는것은아닐텐데,왜여기서길갈이언급되었을까?
왜냐하면여호수아서5장을보면,길갈에서이스라엘백성이하나님과언약을맺었고,거기서하나님이“내가오늘애굽의수치를너희에게서떠나가게하였다”(수5:9,‘길갈’은‘구르다’를의미한다)고말씀하셨기때문이다.그곳은하나님이그들의죄를용서하시고,그들을하나님의백성으로하나님께붙들어매시고,은혜로,오직하나님의인자하심의동기로그들과관계를시작하신곳이다.
그러므로천사가길갈에서온것은이스라엘백성에게그들이은혜로구원받았음을상기시켰다.사사기2장1절에서천사가말했듯이,여호와께서우리를구원하시고약속을지키시는신실한하나님이심을상기시켰다
::너희는불순종했다
은혜의하나님은하나님의백성들성적을통렬히평가하셨다.“너희가내목소리를듣지아니하였으니”(2절).이스라엘은어떻게하나님께불순종했는가?이스라엘은“언약을맺지말며”라는말씀을듣고도“이땅의주민과언약을맺었다.”그리고이스라엘은“그들의제단들을허는데”(2절)실패했다.이작전의목적이었는데도말이다.
즉이군사작전은인종청소가아니었다.그래서가나안의창녀인라합은함께살도록허락되었던것이다(수2:17-20,6:25).그리고겐사람은유다와함께정착했다(삿1:16).이작전은제국주의적정복이아니었다.약탈하거나노예를삼는것이아무에게도허락되지않았다.
그목적은가나안을우상으로부터정결하게해서,이스라엘이여호와의언약에충실하게살수있도록하는것이었다.어떤이유로든,가나안족속이그땅에계속살게허락하거나,그들과언약으로합의하면,그결과는이스라엘의우상숭배였다.
여기서의기본가르침은하나님은우리삶의일부영역만아니라모든영역에서주권을행사하길원하신다는것이다.하나님은이스라엘이가나안땅전체를깨끗하게하기를바라셨다.그래서하나님의백성이하나님하고만사는것이아니라,하나님과우상들과함께살지않기를바라셨다.
그러나그들은그렇게하지않았다.그들은하나님을완전히거절하지도않았지만,완전히영접하지도않았다.그절반의제자도와타협이사사기전체에서언제폭발할지모르는불안정한화합물로묘사된다.그상태는지속될수없다.
결국은우리삶전부를감사와사랑의순종으로하나님께드리든가,아니면전혀드리지않든가,둘중하나다.부분적순종은,우리가앞으로보겠지만,전적인불순종으로향하는경향이있기때문이다.
::못하는것인가,안하는것인가
사사기1장19절에이스라엘백성이“못하였으며”라고되어있다.그러나2장2절은그주장과정반대다.요컨대,이스라엘백성은“우리는못했어요”라고했고하나님은“너희는
이스라엘백성은그렇게하는데실패했다.그결과는명백한파국이었다.“그러므로”너희가언약을깨뜨리고불순종했으므로“내가또말하기를내가그들을너희앞에서쫓아내지아니하리니그들이너희옆구리에가시가될것이며그들의신들이너희에게올무가되리라하였노라”(3절사사기2장에서,사람들은울고(4절)제사를드리는(5절)반응을보였다.여호수아후첫세대는여호와로부터완전히돌아서지도않았고,여호와께온전히순종하지도않았다.그들은진실로반쪽짜리마음의제자들이었다.그래서그들과그들의자녀들은가시와올무에둘러싸였고,구조하시는신실하신하나님께대한사랑과순종을타협하라는끊임없는유혹에시달렸다.
이렇게해서사사기의무대가완성되었다.하나님의백성이우상숭배문화한복판에서하나님을기쁘시게하는거룩한삶을추구했지만실패할때가더많았다