운동에 참여하는 센터처치

운동에 참여하는 센터처치

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Description
하나님 나라의 사역을 위해 도시 속에서 헌신한 팀 켈러의 선물!
오늘날 목회를 하는 교회 리더들, 특히 도시나 도시화된 지역에서 일하는 교회 리더들을 위한 교과서 「Center Church」시리즈. 도시, 문화, 교회, 그리고 성경을 기반으로 한 30년 동안의 성공적 사역을 바탕으로 한 목회 코칭서로, 2016년 출간된 《팀 켈러의 센터처치》를 복음 중심, 도시 중심, 운동 중심이라는 세 가지 중심 주제로 분권하고, 권위 있는 교계 지도자들의 논의를 추가해 새롭게 펴낸 것이다.

제3권 『운동에 참여하는 센터처치』에서 저자는 교회 사명의 본질을 살피며 각각의 그리스도인이 세상에서 하는 일과 사명의 관련성을 살펴본다. 저자는 ‘선교적 교회’가 되는 것이 오늘날 어떤 의미이며 또 교회들이 어떻게 실질적으로 사람들을 구비하여 선교적 삶을 살아가도록 도울 수 있는지 제시한다. 교회들은 의도적으로 통합적인 사역을 만들어야 하며 사람들을 하나님께, 각 사람에게, 각각의 도시에, 그리고 우리 주변의 문화에 연결해야 한다고 강조한다.
저자

팀켈러

저자팀켈러는맨해튼을비롯해,미국뉴욕세군데지역에서약6천명의성도들이예배드리는리디머교회(RedeemerPresbyterianChurch)의설립목사이다.
팀켈러의설교는철저히예수복음중심이며,따뜻하면서도예리한지성으로이시대를통찰력있게읽어준다.그래서신실한그리스도인뿐아니라,구도자와회의론자들에게도큰반향을일으켰다.
삶의모든현장이복음에깊이뿌리박히는데집중하는설교는,교인들을“맨해튼에서가장활력넘치는회중”으로변모하게했다.나아가지역을넘어매주3만여명이상이교회웹사이트를통해그의설교를듣고있다.
또한팀켈러는한시대의문화와사상이만들어지고집약되는‘도시지역’선교에헌신했다.실제로지금까지전세계100개이상도시에430개교회의개척을도왔다.
한편〈뉴스위크〉에서“21세기의C.S.루이스”라는찬사를받을만큼변증가로서도영향력있는행보를보인다.
펜실베이니아주에서태어나자랐고,버크넬대학교(BucknellUniversity),고든콘웰신학교(Gordon-ConwellTheologicalSeminary),웨스트민스터신학교(WestminsterTheologicalSeminary)에서수학했다.대학시절IVF활동을통해복음을받아들였고,신학교를갓졸업한스물네살의나이에버지니아웨스트호프웰교회에서사역을시작했다.1984년부터는5년간모교인웨스트민스터신학교강단에서설교학을가르치기도했다.
저서로는《팀켈러의답이되는기독교》,《팀켈러의예수,예수》,《팀켈러,하나님을말하다》,《팀켈러의내가만든신》,《팀켈러의묵상》,《팀켈러의설교》,《팀켈러의탕부하나님》,《팀켈러의센터처치》,《팀켈러의기도》,《팀켈러의일과영성》,《팀켈러,결혼을말하다》,《팀켈러의왕의십자가》,《팀켈러의정의란무엇인가》,《당신을위한로마서1,2》,《당신을위한사사기》(이상두란노)가있다.

목차

이책을향한찬사들
프롤로그
《센터처치》시리즈를내놓으며
역자의글

Part1{선교적교회}교회는선교적공동체다
1.선교적교회운동의흐름
2.선교적교회운동의중심잡기
3.모든성도들을선교사로세우는사역
‘선교적공동체’에대한논평(팀체스터)
팀체스터에대한답변(팀켈러)

Part2{통합적사역}통합적인사역을추구하라
4.사역영역들의균형
5.하나님을만나도록연결하라
6.공동체를만나도록연결하라
7.지역사회를만나도록연결하라
8.일터를만나도록연결하라
‘통합적사역’에대한논평(다니엘몽고메리&마이크코스퍼)
다니엘몽고메리&마이크코스퍼에대한답변(팀켈러)

Part3{운동역동성}하나님나라의운동에참여하라
9.교회,운동인가제도인가?
10.교회는조직화된유기체다
11.운동역동성이나타나는교회개척사역
12.도시속에복음의생태계를만들라
‘운동역동성’에대한논평(앨런허쉬)
앨런허쉬에대한답변(팀켈러)


기고자들에대하여
《센터처치》시리즈소개

출판사 서평

팀켈러,《센터처치》시리즈를내놓으며
《팀켈러의센터처치》는오늘날목회를하는교회리더들,특히도시나도시화된지역에서일하는교회리더들을위한교과서다.당신이보고있는지금이책은(《복음으로세우는센터처치》와《도시를품는센터처치》와함께)하나의시리즈중제3권이다.
이책은《팀켈러의센터처치》의마지막세부분으로이루어져있다.그것은선교적공동체,통합적사역,운동역동성이며,추가적으로그내용에대한다른저자들의논평과그논평에대한나의대답으로이루어져있다.선교적공동체에대한첫논평자는목사이자신학자인팀체스터다.
통합적사역에대한두번째논평은다니엘몽고메리와마이크코스퍼인데,그들은켄터키주,루이빌에있는소전교회(Sojournchurch)의목회자들이다.앨런허쉬는선교적교회에대한저술가이며사상리더인데,운동역동성에대한세번째논평을썼다.
각각의제목들에서볼수있듯이《팀켈러의센터처치》는포스트기독교(postChristianity)시대이후문화속에교회가어떻게다가가사역할수있을지에대하여실용적인질문들을한다.지난20년간있었던“선교적교회”(missionalchurch)운동의쟁점들을붙잡고씨름한다.
선교적교회운동은옛형태의교회사역과심지어최근에성공적이었던구도자교회접근법마저도점점더세속화되어가는지구촌적후기현대문화에다가가는데비효과적인것으로간주한다.
많은사람들이선교적,이머징교회운동의시대는끝났다고말한다.그러나그것이다루려했던문제는여전히우리에게존재한다.그문제를레슬리뉴비긴의질문이대변한다.“어떻게여기있는교회가세속적,포스트기독교(postChristianity)시대이후문화와선교적조우를할것인가?”선교적조우란,문화에흡수되어“선교”가이루어지지않는것도아니고,단절되고고립되어“조우”가없는것도아닌것을말한다.나는이질문이선교적교회라는용어의기원이라고생각한다.
지금서구교회는지난여러세기의역사중그어느때보다더둘러싼주변사회에서동떨어져있다.어떻게서구교회가세계다른지역의교회들처럼문화와선교적조우를할수있을까?뉴비긴의질문에답하려고서구교회가애쓰는데사용했던에너지는이미소진되었다.
하지만진정그질문자체가오늘날시대에뒤쳐졌거나시의적절성을좀잃었을까?아닐것이다.지난몇년동안일어난일들로서구의많은그리스도인들은당황했거나,갈피를잡지못하거나혹은본국에살면서도실향민과같은기분을느꼈을것이다.
그렇기때문에제3권에서다루는쟁점들은이전어느때보다더시의적절하고절실하다.
제3권에참여한저자들은매우도움이되는관점과경험을나눌자격을갖추었다.잠시훑어보더라도그들이미국에국한되지않고지구촌적관점을갖고있음을알수있다.팀체스터는영국인목사이자신학자이다.앨런허쉬는남아프리카공화국에서태어나자랐고,호주에서공부하고사역하고가르쳤다.
앨런은세계여러곳을경험했고,세계의여러다양한곳에서“첨예한”상황속에있는사역들을관찰했다.그와는대조적으로다니얼몽고메리와마이크코스퍼는미국의젊은목회자들로서한새로운교회가뉴비긴의선교적조우를자신들의도시에서실행하며실용적방법을찾았던사례연구의이야기로교훈을준다.
다른것도그렇지만,그들의교회이름인소전(sojourn,체류)은그들이자신들의선교,비전,사역을이해하기위한여러길들을어떻게거쳐왔는지를말해준다.
내가이시리즈의모든기고가들과교류하며배운핵심교훈들은독자들에게도유의미할것이다.《팀켈러의센터처치》는상당히길다.사실은겁이날정도로길다.그러나이책이교회사역에대한완전한“실용신학”이라고주장하지는않겠다.예를들어,《팀켈러의센터처치》에는설교에대한내용이별로없다.
그중요성에대해서는일정부분언급하지만말이다.그러므로《팀켈러의설교》를읽고후기현대문화속에서사역이어떠해야하는지를분명히파악하는것이중요할것이다.
또내가《팀켈러의센터처치》에서복음과도시에대한성경적신학을좀고찰하긴했지만,대부분의장들에서나는강한근거를제시할시간이없었다.예를들어,내가예배,공동체형성,자비와정의,전도에대해논할때,나는완전한신학적기반을제시하지않았다.
대신그런면을잘다루고있는다른책들을제시했다.예를들어,통합적선교(《운동에참여하는센터처치》의제2부)의내용은에드먼드클라우니가쓴책들의교회론과교리를바탕으로한다.정의에대한장들과믿음이어떻게믿음이우리의일에영향을미치는가(《운동에참여하는센터처치》의7,8장)에대해서는나의책《팀켈러의정의란무엇인가》와《팀켈러의일과영성》을참조하라.그책들에서나는《팀켈러의센터처치》에서보다신학적기반을더제시한다.그것을염두에두기바란다.
이시리즈의세권에담긴여러기고가들의논평들은최소한만말하더라도《팀켈러의센터처치》의가치를더해주고있다.그저자들의경험,서술,비평은본서의가르침의패턴을한층더풍부하게해준다.그래서나의정신이확장되었고,나는이대화에뛰어들기전보다사역을하기에더잘구비되었다.당신도그럴것이라고믿는다.