크리스천이란치유의사역자로부름받은사람이다
나우웬은우리에게사역자가된것이야말로자기마음속에있는시대의고통을인식하고그인식을섬김의출발점으로삼아야할것을말하고있다.사역자의부르심은자신의시대가처한고통을그마음으로깨닫는것이며,그깨달음으로부터그의사역이시작되기때문이다.그가혼란한세상에동참하려하거나,강박적인것같은동시대사람들과관계를맺으려하거나,또는죽어가고있는사람에게말하려고하는등그모든경우그의사역이진실한것으로여겨지는길은자신의마음으로직접경험한고통을말하는것이다.이길은단순히성직자만의길은아니다.이것은우리시대를살고있는모든크리스천들을향한부르심인것이다.‘소외’와‘단절’과‘외로움’과‘죽음’앞에고통하는이들과함께하는일은성직자뿐아니라모든크리스천들에게도동일한소명인것이다.
나약해보이는상처가치유가되는역설,그리고공동체의전진
나약해보이는단어인‘상처’를바로보고,인정할때진정한치유가일어남을역설한다.그리스도인으로서이땅을살아가는사역자로서내면에감춰둔상처를드러내보임으로자신의치유와더불어공동체의치유와성장을기대할수있다.늘외로움과싸워야하는그리스도인(사역자)들을향한그의메시지는연역함을통해완벽함을이루신그리스도의모습을투영한다.더불어이책은우리의연약함과상처를만지시는그리스도의사랑을느끼게해준다.
사역자의개념을완전바꾸어준헨리나우웬의최고의역작
《상처입은치유자》는헨리나우웬의최고의역작이라는평을받은책으로,이시대사역자의진정한의미를규명하고있다.이시대사역자를상처입은치유자로재정의하며,크리스천은자신이입은상처로인해다른이들에게생명을주는원천이될수있다고한다.깊은통찰력,해박한지식과경험에서비롯된풍부한사례들을바탕으로혼란과절망으로부터빠져나오려고애쓰는사역자들에게새로운확신과비전을부여한다.
<추천의글>
이책에대한독자들의전반적인반응은‘그래,이거야!’가되어야합니다.그렇습니다.이거야말로교회안의모든이들에게절실히필요한사역방식입니다.우리모두는서로를섬기는자들이기때문에목회자만이아니라모든신자에게이책을강력하게추천합니다.…기도하는마음으로이책의내용을묵상한다면우리는‘상처입은치유자제1호’(ThefirstWoundedHealer)이신예수그리스도의도움을받아,기독교사역의신비속으로들어갈수있을것입니다.
―AmericaMagazine
명쾌하고전혀꾸밈이없는책입니다.…창의적인사례연구들,다양한문화와종교적전통에서나온이야기들,예리한문화적분석,심리학적이고종교적인깊은통찰,균형잡히고창의적인신학등이결합된이작은책은성직자와평신도모두에게흥미진진하고도이해하기쉬운책으로다가갈것입니다.
―TheChristianCentury
《상처입은치유자》는나우웬최고의역작입니다.…짧은책이지만이안에담긴개념들은책을읽고난뒤에도오랫동안머릿속을맴돌게합니다.현실적이고소망으로가득하고매우,매우솔직한책입니다.
―BestSellers
이책전반에걸쳐영적인깊이를느낄수있습니다.이책은의지가흔들리는사역자들에게소망과새로운확신과비전을더해줍니다.나우웬은사역자의입장에서그들에대한깊은이해와연민으로말하고있습니다.
―UnitedChurchObserver
나우웬의말은실제적이고도전적입니다.직선적이지만쉽지않고,원론적이지만결코딱딱하지않습니다.
―TheCritic
평소보여주었던깊이있는통찰력과분명한의사전달을통해나우웬은많은생각들을제공해줍니다.…즉크리스천이란치유의사역자로부르심을받은사람을뜻하는것입니다.이런사실을알고있는사람들뿐만아니라목회자와평신도들모두에게이책을적극추천합니다.
―ReviewforReligious
상처로신음하는다른이들을돕기위해,자신이처한혼란과절망으로부터빠져나오려고애쓰는목회자들에게이책은유용할것입니다.묵상용책으로나실전매뉴얼로나꼭사서읽을만한가치가있습니다.
―ChristianAdvocate
이책을이나라의모든신학교와목사사택에보낼수있다면좋겠습니다.나우웬은현대사역자들의문제점을파헤쳐문제의핵심을드러내기때문입니다.
―TheRecord
“현대사회의사역자는어떤모습을지녀야하는가”라는의문에대해이책은매우정확한답을제시하며,그답은우리에게많은생각을불러일으킵니다.이물음에대해진지하게생각해본사람이라면잠깐이라도이책을읽어보고,그후에는좀더긴시간을내어묵상해야할것입니다.누구든긴묵상의시간을갖지않고서는배길수없게만들것입니다.
―CatholicStarHerald
목사에게나평신도에게나똑같이있는인간성을강조하는이책은사랑의훈계의색채를띠고있습니다.…가톨릭과개신교상관없이모든목회자의가슴을울리는책입니다.
―VirginiaKirkusService
우리모두가읽고묵상할가치가있는책입니다.나아가,우리를기도하게만드는
책입니다.
―TheSign
<책속에서>
매우오래된이야기지만최근의이야기처럼느껴집니다.목사가성경에서눈을돌려젊은이의눈을들여다봤다면그가바로메시아라는사실을알수있었을것입니다.그렇듯이우리는우리의잔학한처사들을피해달아나는이시대젊은이들의눈을들여다보아야합니다.그렇게한다면그들을적에게넘겨주지않을것이며,그들을그은신처에서데리고나와그들이속한사람들에게로인도할수있을것입니다.그렇게되었을때,우리는두려움에서해방될것입니다.(50쪽)
만약라이즈만(Riesman)이말한대로오늘의세대가고독한군중(lonelycrowd)에속한익명의일원들이라면,내일의세대는이고독한군중의자녀들이될것입니다.부모는있지만아버지는없는세대와우리는맞닥뜨렸습니다.이들사이에서는나이가많다고,좀더성숙했다고,좀더똑똑하다고,힘이더세다는이유로권위를주장하는사람들이처음부터신뢰받지못합니다.(56쪽)
그러나아버지들을거부하는이세대,권위를주장하는사람들,제도의적법성을거부하며두려워하고있는이세대는새로운위험성에직면하고있습니다.그자신의포로가되는것입니다.(59쪽)
우리는젊은도망자의눈을들여다보았습니다.그는내향적이고,심적으로아버지라는존재를상실했고강박적이라는것을발견했습니다.우리는그가죽임을당하도록적에게넘겨주고싶지않았습니다.그대신그를우리마을한가운데로데려가서그젊은이의모습안에서두려움에싸인이세상을구원해줄분의모습을발견하고싶었습니다.그렇기하기위해우리는내면을잘설명할수있으며,긍휼히여기며,묵상하는자세를가져야합니다.(80쪽)
결국기도의사람이란다른사람에게서메시아의얼굴을알아볼수있는사람이며,숨겨진것을드러내고,구체적으로잡지못하던것의실체를파악하게해주는사람입니다.(81쪽)
해리슨씨와의대화기록을연구하면서존은이환자가가장염려했던것은죽음이었다는사실을알게되었습니다.해리슨씨는자신이삶과죽음의기로에서있었다는사실을어느정도깨닫고있었습니다.존과나눈짧은대화속에서해리슨씨는세번이나죽음에대한두려움을나타냈지만,존은계속해서그주제를회피하려하거나그고통스런실상을은폐하려한것같았습니다.(93쪽)
“난죽을준비가되어있지않아요”라는말은해리슨씨가신실한마음으로주님께순복할준비가되어있지못하다는의미입니다.그는믿음과소망가운데자신의생명을내어줄준비가되어있지않았습니다.그가당시겪고있는고통은삶의경계저편에있으리라생각되는것에비해서는오히려작은것이었습니다.해리슨씨는지극히실존적인방식으로죽음을두려워했습니다.(96쪽)
“아무것도,아무도없어요.고된일만나를기다리고있죠.”자신이살든지죽든지신경쓰는사람이아무도없다는말이무슨뜻인지건강한젊은이에게이해불가능한일은아닙니다.그러나매우어려운일입니다.고립된다는것은인간이겪는고통가운데최악의것입니다(98쪽).
고통받고있는인간의마음을아프게하는태도가있다면,바로무관심입니다.도움을절실히필요로하는사람들은자신의얘기에귀기울여주고,격려의말을해주며,용서하며,안아주며,자신의손을꼭잡아주며,부드러운미소를지어주거나더이상도울능력이없다는말이라도듣고싶어합니다.그런데사역자들은그들의곤경에깊이관여하고싶어하지않습니다.바로이것이기독교사역에있어서비극입니다.(116쪽)
그러나이제는기본원칙을다시세워야할것같습니다.누군가에게진정으로도움을주기위해서는그가처한상황에개입해야하며,남에게도움을주기위해서는그의고통스러운상황에전인격으로참여해야하고,그과정에서마음이상하거나상처입고심지어는파멸할수도있는위험부담을감수해야합니다.(117쪽)
기독교적삶의방식은외로움을없애는것이아니라외로움을보호하여값진선물로소중히간직하게합니다(132쪽)
사역자가이런그릇된기대와환상을가지고살아간다면그는자신의외로움을인간이해의원천으로삼을수없습니다.또한자신의고통을이해하지못하고있는많은사람을진정으로섬김수없습니다(134쪽).
사람을구원할수있는사역자는아무도없습니다.두려움에떨고있는사람들에게안내자가될수있을뿐입니다.그러나역설적으로,이러한안내를통해소망의표적이처음으로나타납니다.고통을회피할필요가없고그고통이삶에대한공동의추구에이용될수있다는것을인식할때,그고통은절망의표현에서소망의표적으로바뀝니다.(147쪽)
외로움이사역자의가장큰상처들중하나라면,환대는그상처를치유의원천으로바꿔놓을수있습니다.(147쪽)
