가정을 말하다 : 우리가 꿈꾸는 그 가정

가정을 말하다 : 우리가 꿈꾸는 그 가정

$14.32
저자

이규현

기도는하나님을알아가는과정이다.하나님을알아갈수록그분의뜻을알게되고,온전히순종할수있게된다.기도의중요성을강조하는저자는거대한세속의물결을이길힘은오직기도밖에없다고말한다.기도는하나님의비밀무기이며,기도의자리는영적전쟁의최전선이다.기도는우리의생각보다훨씬더위대하다.기도를통해세상사람들과다른높은차원의인생을살수있다.기도하는인생은다르다.

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목차

프롤로그위기의시대,행복한가정을위한복음적솔루션

Part1아담,하와를만나다:왜결혼해야하는가에대하여
1과결혼은선택이아닙니다
2과부부는사람이나눌수없습니다
3과결혼은무를수없습니다
4과남녀가달라서조화롭습니다

Part2하와,옷을고쳐입다:부부,다시연합을향하여
5과불행한결혼생활의원인은나에게있습니다
6과탓을멈추고친밀함을회복하십시오
7과서로머리가되려고하면비극이옵니다
8과결국사랑한것만남습니다

Part3하나님,아담을부르시다:행복한가정을위하여
9과문제해결은하나님손에달렸습니다
10과복음은용납하고사랑합니다
11과가정은상처를회복하는곳입니다
12과우리는가정에서행복해야합니다
13과사랑은표현해야합니다

Part4가정,십자가복음이깃들다:복음의전수를꿈꾸며
14과자녀는인격적존재입니다
15과행복한가정에는사랑이있습니다
16과교회는영적가족이되어야합니다

출판사 서평

책속에서

하나님은남자와여자를창조하셨습니다.남자와여자만의역할과기능이있다는것입니다.이는문화대명령,선교적명령입니다.하나님의큰뜻이가정에있습니다.하나님은이유없이가정을만드시지않았습니다.두사람이알콩달콩사는정도로그쳐서는안됩니다.분명한목표가없이한결혼과그렇게꾸린가정에서우리는늘헷갈립니다.뜨거운사랑만으로채울수없는허전함이있습니다.그러나하나님이주신사명이있는가정은행복합니다.만약그것이없다면동물적인삶과큰차이가없습니다.

복음안에있는가정의목표는행복이아닙니다.행복은수단일뿐입니다.행복한가정을통해서이루실하나님의뜻이가정안에주어졌습니다.하나님의부르심에민감하게반응하고함께그사명을위해살아갈때아름다운가정이됩니다.부부관계가깨어져있으면아무것도할수없습니다.오히려하나님의영광을가릴수있습니다.결혼은서로를기쁘게하는것뿐만아니라하나님을기쁘시게하려는목적이있습니다.부부가하나님을기쁘시게할때서로에게기쁨이주어집니다.결혼관계안에서성숙함에이를때그가정을통해서할일이많습니다.우리가정이어떻게하면하나님을기쁘시게할수있을까찾아보십시오.행복은덤으로주실것입니다.
---pp.17~18

태초에하나님은남자와여자를다르게만드셨습니다.그래서결혼은남자와여자의다름을극복하는과정이라할수있습니다.그과정은때로고통스럽습니다.서로를이해하고배려하려는태도가없다면가정은전쟁터가되기쉽습니다.반면,다름을인정하고사랑한다면다름은축복이됩니다.그래서부부가조화를이루는것이중요합니다.역할의적합성,즉남자에게적합한일이있고여자에게적합한일이있는것입니다.하나님이만드신창조의원리입니다.그러므로하나님이남자와여자를다르게지으셨다는사실을인정하고받아들여야합니다.여기서한가지중요한사실이있습니다.하나님은남녀를다르게지으셨지만,동등하게지으셨다는것입니다.

사람은남자와여자모두동일하게하나님의형상으로창조되었습니다.그래서남녀관계에서어느한쪽이열등하거나우월하지않고,똑같이존엄하고가치있습니다.성경어디에도남성이여성보다,여성이남성보다뛰어나다는구절은없습니다.질서의문제는있지만,동등하게하나님의형상으로창조된고귀한존재입니다.창조이야기에서가장재미있는대목은하나님이아담을잠재우시고갈빗대를취해하와를지으신부분입니다.성경주석가매튜헨리(MatthewHenry)는“왜하나님은갈비뼈를사용하셨을까?이것은여성이남성위에군림하는존재도아니고하대를받을존재도아닌,사랑을받아야할존재,동등의의미를주는것이다”라고말하기도했습니다.남자와여자는서로존중하며세워주는사랑의관계로창조되었습니다.
---pp.47~49

오늘날가정은전쟁을치르고있습니다.전통적가정에서절대적이었던아버지의권위는포스트모던시대에접어들며부정되었습니다.여성들의지위향상으로남자들은이전보다왜소해졌습니다.그러다보니남자와여자가서로주도권을가지려싸우게되었습니다.가정에서도힘의논리로서로를공격합니다.서로사랑하도록창조된남녀가서로를적으로몰아세우는것입니다.그결과는갈등과분열입니다.우리는성경이말하는가정으로돌아가야합니다.시대가변해도하나님의말씀은진리이기때문입니다.변하지않는진리를붙드는가정만견고하게설수있습니다.그렇다면성경이말하는가정은무엇일까요?사도바울은그리스도와교회의관계안에부부간문제해결의비밀이있다고말합니다.즉남편과아내의문제를해결하고그관계성을이해하려면그리스도와교회의관계를잘이해해야한다는것입니다.이것은모든인간관계에적용이되는원리이기도합니다.
---pp.87~89

신앙이란관계입니다.첫째는하나님과의관계고둘째는이웃과의관계입니다.하나님을사랑하는것과이웃을사랑하는것은분리되어있지않습니다.바울은에베소서를마무리하면서부부관계,부모와자녀,주인과종의관계를말합니다.우리가관계를맺을때가장가까운이웃이누구입니까?가족입니다.인류를사랑하기이전에가족을먼저사랑해야합니다.한국교회는그동안교회생활은많이강조했는데그리스도인의가정생활은간과한경향이있었습니다.그래서오늘날많은후유증을앓고있습니다.자녀돌봄은신앙생활에매우중요한영역입니다.자녀를낳는일도어렵지만키우는일은더어렵습니다.

부모가자녀를노엽게하는사례가많습니다.그모든상황을한마디로요약하자면‘자녀의인격을존중하지않아서벌어진일’입니다.즉이문제를해결하려면자녀의인격을존중하면됩니다.아무리어려도그아이는한인격을가지고있는존재입니다.자녀들에게인격적인대우를해주어야합니다.사실모든문제는부모로부터출발합니다.부모는할말이많습니다.자녀를위해서희생하고헌신하고최선을다합니다.자녀에게“아빠엄마가너를얼마나사랑하는지알아?”라고물어보십시오.자녀의대답은부모의생각과는전혀다릅니다.

“내가얼마나힘든지알아요?”

온도차가큽니다.이유는부모가사랑이라고주장하는것이자기식사랑이기때문입니다.자기중심적사랑,자기만족을위한사랑은도리어자녀에게상처를줍니다.자녀는마치깨어지기쉬운그릇과같습니다.노여움은자녀를반항적인기질로만들게되고,부모와자녀간의의미있는대화를단절시켜버립니다.부모의일방적강요는자녀를불행하게만듭니다.
---pp.175~178

부부에게가장중요한것은하나님나라의비전을공유하는것입니다.한사람은세상적인욕망을따라살고다른사람은영적인가치를추구한다면온전한한몸을이루기어렵습니다.반면,여러가지일들로갈등해도일치된목적과방향이있으면이겨낼수있습니다.어떤일이든지현상을해결하기위한인간적인노력으로는한계가있습니다.부부는그리스도안에서한몸을이루며하나님의뜻에순종해야합니다.이런영적인관계는교회공동체에도확대됩니다.교회는하나님나라의비전을공유하는성도들의모임이기때문입니다.사람들의친목목임이아닙니다.제도화된종교기관도아닙니다.교회는영적인가족이되어하나님의뜻을이루는공동체입니다.그렇게하나님의뜻에순종하다보면교회는혈연이상의영적인가족공동체,영원한가족이될수있습니다.

신혼기부터이런영적인가족을이루는데관심을기울여야합니다.우리는건강한영적가족으로부터세상을살아갈힘을얻기때문입니다.서로의삶을나누며위로하고용기를주며천국을경험하는것입니다.특별히영적인가족을만나면신혼초기에발생하는갈등을극복할힘과지혜를얻을수있습니다.교회공동체를통해행복한가정을이루는것입니다.
---pp.205~206