세상을물들이는공적복음의능력을실천하는교회로의부르심
저자는한소망교회를개척하여한국교회에복음전도,제자훈련등의다양한영향을끼친목회자임과동시에동시대를향한교회의역할과본질에대해하나님의마음으로메시지를전해야했다.특히재임기간,“복음으로교회를새롭게,세상을이롭게”하라는하나님의사명을나누고,연합과본질을강조하며행동으로실천해나가자고독려했다.
이공적메시지들을토대로한본서는교회의사명,한국교회의고유한사명과시대적책임을일깨우고교회안팎뿐아니라정치사회교육문화의경계를넘나들며복음의힘과교회의역할을강조하고있다.미드바르라는광야의시간을살아갈때하나님의말씀을통해사명을인식하여,정체성을확인받는다바르의삶을살아가자고한다.한교총대표회장과교단총회장으로서전한메시지는결국개교회와그리스도인들을향하기도하지만,특히목회자와리더들에게복음으로다시일어서섬김과실천으로주체적역할을다하자고당부한다.철저한성경의토대위에서복음적가치관으로교회의교회다움을추구할때절망의시대,여전히바른교회만이희망일수있는이유를설명한다.13장에걸친메시지와함께4번의SHORT메시지를통해독특한한국교회의정황과다음세대에물려줄신앙의유산들을공교히해야할영적과제를상기하게된다.복음앞에타협하지않고정도를지키는저자의꼿꼿한목소리가한국교회를복음과사명앞에다시한번무릎꿇게하기를소망한다.
책속에서
#서문에서
제가한국교회를섬기는기간동안있었던대통령선거,각부처장관들의취임,지방자치단체장및교육감선거등등은한국교회가정치권과소통하고사회앞에메시지를낼수있는선한기회가되었습니다.“건강한협력과건전한비판”이라는기조를유지하며그동안정권과교회가결탁된악습의고리를끊어야한다는시대적요청에부응하기위해애를썼습니다.
한국교회를향한내적외적목소리는너무나도선명하기만했습니다.(중략)십자가정신으로섬기라는명령이었습니다.교회가번영신학과성공주의의낡은옷을벗어던지고교회가하나님의교회임을보여주는공적교회,공적복음과공공의선을이루는교회가되어달라는것이었습니다.이책은그다양한사건사고때마다,정치권과소통을하고여러기념대회때마다많은성명서와목회서신을통해발표된메시지들을정리한것입니다.(중략)
돌이켜보면,걸음걸음바른길을가려는제몸부림에유혹도있었고방해도없지않았습니다.그러나“새롭게이롭게바르게”라는약속앞에타협하지않았고변치않았고결코꺾이지않았습니다.하나님의은혜가아니고서야어떻게가능했겠습니까!
#본문에서
믿음의선진이우리앞에깔아주었던‘평탄의길’(pavement)은사라졌습니다.우리는다음세대에한국교회를물려줄준비를하고,그들을위해새길을내야하는시점에와있습니다.우리가어떤행보를보이느냐에따라세상에희망을줄수도있고,절망을안길수도있습니다.이위기의한복판을헤쳐나가야하지않겠습니까?(중략)교회가스스로달라짐으로써교회다움을회복하고,세상에희망의길을제시해야할때입니다.반기독교적인악습들을타파하고,인공지능(AI)시대로일컬어지는새로운세계를살아갈MZ세대를비롯한다음세대에기독교의가치를통해희망을전하는일에교회가앞장서야할것입니다.16-17쪽
한국교회를지탱해온희망과신뢰의성벽이무너져내리고있는데,우리가이것을회복하지않고서야어떻게다음세대에물려줄수있겠습니까?교회의주인은누가뭐라고해도하나님이십니다.주님은분명히“내교회를세우리니”(마16:18)라고말씀하셨습니다.우리주님이친히‘교회는나의것’이라고말씀하신것입니다.이주권을우리는인정해야합니다.
교리는우리를분열시킵니다.그러나하나님나라는우리를하나되게합니다.신학이우리를분열시킵니다.그러나섬김이우리를하나되게합니다.성경이하나님의말씀임을인정하고,구원의길은오직예수그리스도한분에게만있다는사실을인정한다면,예수님이십자가에달려돌아가신이사건이대속의죽음임을인정한다면,하나되기에충분합니다.예수님이다시오실것을믿는다면,삼위일체의교리를믿는다면,동정녀탄생을믿는다면,하나되기에족합니다.서로무엇이다른가에초점을둘게아니라우리가무엇을위해서모였으며무엇으로하나되는지를헤아려야할때입니다.공적복음안의공적프로세스와공적결정을존중해야할것입니다.24-25쪽
문제만바라보고두려움에떨고있을때가아닙니다.문제보다크신하나님을바라봐야합니다.내가살고네가살고,교회가살고세상을살리는생명의길을찾아야할때입니다.교회가생명의길이되어야합니다.엔데믹(Endemic)시대에많은사람이아직도팬데믹이전으로돌아갈수있는가를묻고있습니다.No!아닙니다.못돌아갑니다.우리가돌아갈곳은코로나19이전,팬데믹이전이아닙니다.하나님께로돌아가야합니다.BacktotheBible!성경으로돌아가야합니다.초대교회로돌아가야합니다.살아계신성령님앞으로돌아가야합니다.교회의주인은우리주예수그리스도,오직한분뿐입니다.(개혁된)교회는날마다개혁되어야합니다(Ecclesiareformata,semperreformanda).42-43쪽
우리나라초기기독교인들은사회적약자가눈에띌때마다하나님의사명으로알고섬겼습니다.그들은말씀을전하다가죽는것을두려워하지않았습니다.내가복받기위해서예수를믿는사람들이아니었습니다.선교사나교인이나모두마치죽기위해서예수를믿는사람들처럼죽음을두려워하지않았습니다.이것이기독교입니다.이것이예수믿는것입니다.이것이목회하는이유입니다.
오늘날교회를향한사회의요구는간단합니다.“한국교회여,약자들편에서라.정의편에서라.진리편에서라.제발우리에게빛이되어다오.제발위기시대에희망이되어다오.”한국교회가나아갈길은이것뿐이며,이길로가면다시살아나게될것입니다.우리가초심으로돌아가본질로돌아가면,오늘복음을전하고내일죽을사람처럼복음을전했던초기선교사들의불같은열정이우리가운데임하면,위기에부딪힌한국교회가다시일어나새로워질수있습니다.65-66쪽
사람의눈은참으로희한하게생겼습니다.앞을보면뒤가안보이고,뒤를보면앞이안보입니다.문제를보고있는한,위기를보고있는한희망은안보이는겁니다.하나님이영안을열어주시면,하나님이보이고말씀이보이고길이보입니다.그럼,위기가안보이는겁니다.신비한일입니다.광야는하나님을바라보는장소입니다.영성가들이하나님의음성을듣기위하여광야로들어가지않습니까?위기시대는하나님의음성을듣는시간입니다.하나님의말씀을보는시간입니다.곧아무도보지못했던희망의길을발견하는시간인것입니다.지난50년의신앙인생길을돌이켜보면,위기가아니었던때는한순간도없었습니다.그러나그순간언제나하나님의위로와따뜻한동행이있었습니다.하나님의은혜가한번도내곁을떠난적이없습니다.104쪽
교회를향한비난의목소리가크게들릴때,교회가뿌리에서부터흔들릴때하나님의음성이더욱크게들립니다.본질로돌아가면,성경의음성이들리기시작합니다.세상에비바람이거세게불어도교회가굳건히바로서있으면다시회복할수있습니다.변화하지않으면망하겠지만,변화하면길이만들어지고다리가건설될것입니다.
예수님의십자가능력,하나님의살아있는말씀,성령의능력등을우리스스로제한하지않고,그대로믿으면이위기를뚫고나갈수있는능력이됩니다.이것이복음입니다.기죽지마십시오.복음을부끄러워하지마십시오.온세상이제아무리위기라고해도세상의주인은하나님이시잖습니까!하나님의살아계심을믿으십시오.역사의주인되시는하나님을믿으십시오.그분이우리아버지이시고,교회의주인이십니다.진짜주인을섬기면됩니다.그러다가망하면,섬기다가망했다고보고하면됩니다.무얼걱정합니까!120-121쪽
교회가새로워지는길은한두가지프로그램이나한두가지사업에있지않습니다.교회가껍데기에서부터심장까지달라지지않고는복음을아무리외쳐도울리는꽹과리에불과할것입니다.교회는뉴노멀시대를이끌만큼뿌리부터새로워져야합니다.그래야만세상이교회를두려워하고,온백성이일어나교회를칭송하며구원받는사람이날마다더해지게될것입니다.봉생마중(蓬生麻中)이면불부이직(不扶而直)이라했습니다.‘쑥이삼밭에서자라면붙들어주지않아도곧게자란다’라는뜻입니다.교회라는삼밭이곧게서면,세상과사회가함께새로이곧게자라게될것입니다.내가섬기는교회하나가새롭게되는것이한국교회를새롭게하는것이요한국교회가바로서는것이곧우리나라를바로세우는것입니다.
146-147쪽
한국교회가앞으로나아가야할방향성의핵심은공적복음입니다.그동안교회가개인구원에만너무치중한까닭에공적인영역에서교회가가져야할영향력을잃어버리게된것입니다.먼저구원받은우리가세상을구원하는일에무관심해서는안됩니다.교회는교회만을위해존재하지않습니다.세상은교회가정의편에서서불의에항거해주기를기대하고있습니다.
세상에물드는교회가있다면,세상을물들이는교회가있습니다.교회는세상을물들이는공적복음의능력을회복해야합니다.세상은교회가복음을어떻게실천하며살아가는지알고싶어합니다.교회의주인은사람이아닌하나님이심을보여주어야합니다.교회는나만잘되면그만이라는기복신앙과외적성장만강조하는성장주의에서벗어나야합니다.교회가복음의본질을회복할때,신뢰를회복할수있을것입니다.168-169쪽
