세상 속에서 그러나 믿음으로 (두려움 대신 믿음으로 도망 대신 담대함으로)

이승희

저자:이승희
이승희목사는한교회에서30년이상목회에전념해온,목회의본질과원리를중시하는전형적인목회자다.백년이넘은전통적교회를역동적이고창의적인개혁교회로변화시킨저자는말씀의능력과예배를중시하며타협없는사명을감당하고있다.
저자가섬기는대구반야월교회의끊임없는부흥은열배에이르는성장과두차례의성전건축으로이어졌으며,저자는자신이속한교단(장로교합동총회장)과한국교회(한교총대표)를섬기는일에도기꺼이헌신해왔다.
저자는모교인총신대학교신학대학원(사당동),국제신학대학원대학교(현수도국제대학원대학교),대신대학교신학대학원등에서강의했으며,방송설교자(CTS,CBS,극동방송)로,국내외말씀집회와세미나의강사로도활발히사역하고있다.
주요저서로는《그리스도인을완성하는21가지》,《The사랑》(이상넥서스CROSS),《신앙수업》,《삶의회복이필요한그대에게》,《하나님과함께걷다》(이상생명의말씀사),《도전을멈춘그대에게》(교회성장연구소),《고통을알면행복이보입니다》(기독신문사),《구원의진리》(예장출판사),《하나님을알아가는행복》,《통곡이끝나고비로소웃다》,《오늘도아말렉과싸운다》(이상두란노),《광야와가나안》,《그리스도인어떻게살것인가》(이상익투스)등이있다.

머리말

1부신앙,삶으로꽃을피워라
1.고백,신앙의첫걸음
2.광야,신앙의훈련장
3.연단,성장으로가는계단
4.신앙,삶으로꽃을피워라

2부문제,신앙으로풀어라
5.하나님의때를기다리라
6.절대신앙을붙들라
7.무너진제단을다시세우라
8.기도가답이다
9.예배가능력이다

3부세상,그러할지라도
10.세상이도전장을내밀지라도
11.삶이무너져내릴지라도
12.두려움에떨릴지라도
13.절망에빠질지라도
14.욕심에사로잡힐지라도

4부끝까지,오직신앙으로
15.마지막을준비하라
16.신앙의흔적을남기라
17.끝까지달려가라

책속에서

15-16쪽중에서
성경에는많은인물이등장합니다.그리고그인물들에대한정보도함께기록되어있습니다.이를테면가족관계,직업,용모,성격등이그렇습니다.그런데유독엘리야에관하여성경은많은정보를제공하지않습니다.단한줄의정보만알려줍니다.
길르앗에우거하는자중에디셉사람엘리야가…(왕상17:1)
“길르앗에우거하는자”,“디셉사람”,이것이엘리야에대한소개의전부입니다.길르앗은요단동쪽편으로멀리떨어져있는시골마을입니다.그런데사실은길르앗도엘리야의고향이아닙니다.엘리야의고향은디셉입니다.디셉은열왕기를제외하고는성경어디에도등장하지않는지명입니다.요즘으로치면내비게이션에검색해도나오지않는지역,‘찾을수없는지역’이바로디셉입니다.
그러니당시디셉출신엘리야는어떤인물이었을까요?출신,학벌,혈연까지아무것도내세울것이없는촌부(村夫)였습니다.그런데도그는시대의조류에휩쓸리지않고어두운시대에별처럼신앙을지키며자기민족을빛가운데로인도하는하나님의선한도구로살았습니다.이러한영향력을지녔던엘리야의삶을주목한다면우리도힘들고어려운시대에하나님이사용하시는멋진신앙의사람으로살아갈수있을것입니다.

33-34쪽중에서
하나님은엘리야가영웅적인기질만으로살기를원하지않으셨습니다.하나님은엘리야가호탕함과담대함만으로사는사람이기를원치않으셨습니다.대신어떤상황에서도하나님의말씀에온전히순종하는,하나님의말씀에의해다스림을받는사람이되기를원하셨습니다.그래서하나님은이해할수없는환경인그릿시냇가로엘리야를몰아넣으셨습니다.그리고비합리적이고비상식적이며비논리적인상황을통해엘리야를온전히순종하는자로훈련하셨습니다.이러한하나님의이끄심에엘리야는순종했습니다.
그가여호와의말씀과같이하여곧가서요단앞그릿시냇가에머물매(왕상17:5)
내기준,내생각,내계획과다를지라도하나님이말씀하시면따르는것이바로순종입니다.대개사람들은하나님의말씀과내기준이맞아떨어질때만순종하고,내생각에하나님의말씀이맞지않으면잘순종하지않습니다.이런사람들은외적으로는하나님께잘순종하고신앙으로사는사람같은데,실상은불신앙의삶을사는이들입니다.전적순종이아닌,필요적순종의삶을사는이유는바로신앙적순종의훈련을받지않아서입니다.우리의열심,생각,감정,결단보다말씀이우선되어야비로소참된신앙인으로살아갈수있습니다.
하나님앞에서내의지와계획이꺾여본적이있습니까?인생을살면서내계획과내뜻대로되지않는순간을많이경험해보았을것입니다.그런상황을맞이할때,그시간은우리를향한하나님의징계의시간이아니라훈련의시간임을믿어야합니다.

80-81쪽중에서
야고보사도는이말을1세기그리스도인들에게전했습니다.그들은환란과핍박가운데살고있었습니다.내일화형에처해질지,사자굴에던져질지알수없는상황에서그들은힘겹게신앙의삶을살고있었습니다.오늘날에비추어보면,“예수믿는다는이유로취직이안됩니다”,“예수믿는다는이유로결혼이어렵습니다”,“예수믿는다는이유로사업의거래처가끊겼습니다”,“예수믿는다는이유로회사에서왕따가되고승진에서누락되었습니다”라는말과같습니다.그런그들에게야고보는하나님의때를기다리며길이참으라고한것입니다.
그러니성도는어떻게살아야할까요?내시간표대로,내감정대로,내기분대로,내마음대로사는것이아니라,하나님의때를기다리며살아야합니다.그것이바로신앙의삶을사는것입니다.
왜기다려야할까요?기다림이라는시간이내인생에얼마나유익이되기에기다려야할까요?기다림속에서비로소하나님의뜻이드러나기때문입니다.기다림이없으면하나님의뜻을알수없기때문입니다.성급하게결정하고선택하면,필연적으로실수와후회가반복됩니다.기다림의과정을통과할때하나님의뜻을알수있습니다.

172-174쪽중에서
갑작스러운절망과좌절앞에서가장먼저확인하고점검해야하는것은바로우리의영적시선입니다.신앙의삶을살아감에있어서현재내마음이어디에있는지,무엇에주목하고있는지를살펴봐야합니다.엘리야가갑작스럽게그리고너무나쉽게무너진원인은이세벨의협박과위협때문이었습니다.그는하나님이아닌상황과사람을바라보았기에그만무너지고만것입니다.
이처럼하나님의백성도낙심하고절망할수있습니다.또살아계신하나님을믿고예배하며살아가지만때로두려움에떨고낙심하여신앙의삶을살지못하는경우도있습니다.그이유는단순히상황때문은아닙니다.엘리야가무너진이유는그의연약함과부족함이전에,그의시선이하나님께맞춰져있지않았기때문입니다.우리가절망에처하는가장근본적인이유는외부상황이나사람,돈,기질때문이아닙니다.우리가하나님께초점을맞추지않아서그렇습니다.
지금우리의영적시선을다시한번점검해봐야합니다.우리는무엇을보고있으며어디에초점을맞추어살아가고있습니까?지난시간어디에주목하며세상을살았습니까?무엇이우리를한숨짓게하고,무엇이우리를두려워하게하며,무엇이우리를넘어지게했습니까?하나님때문입니까,아니면다른것들때문입니까?만약다른것들때문이라면,그것이하나님보다크지않다는사실을깨달아야합니다.우리가가진두려움의가장근본적인원인은바로하나님을보지않고,엘리야처럼이세벨이라는환경을보기때문입니다.우리가무너지는이유는하나님의소리가아닌이세벨의소리를듣기때문입니다.

231-233쪽중에서
지금우리가살아가는이세상이라는전쟁터는우리에게있어서전부가아닙니다.우리에게는돌아가야할본향이있습니다.성경은그본향이있음을기억하며사는지를우리에게묻고있는것입니다.
아합은전쟁에열심을불태우고,남의포도밭을자신의소유로만들기위해수단과방법을가리지않았지만,정작자신이돌아가야할본향을잊었습니다.본향갈준비를하지않았던것입니다.신앙인들에게는본향이있습니다.신앙인들의본향은이땅의고향과는차원이다릅니다.
믿음의선진들은어떻게그험한세상에서믿음을지키며살수있었을까요?그들은바로이본향을사모하면서살았기에,비록세상에서힘들고어렵고고되더라도끝까지믿음을지키며천성을향해갈수있었습니다.
어떤삶을원합니까?아합처럼전쟁터에서맹렬히전쟁만하다가사마리아땅에묻혀한줌흙으로돌아가는인생입니까,아니면이땅에서힘들고어려워도믿음을지키며본향을사모하며살다가그본향에이르기를원합니까?본향은주님이계시는곳입니다.우리의소망은그곳에서주님을만나는것입니다.천국은하늘에있는것이아닙니다.주님과함께있을때그곳이천국이되는것입니다.아무리황금보석으로꾸며진곳이라할지라도,주님이없다면그곳은천국이아닙니다.
우리의삶이본향을사모하는삶이되기를바랍니다.우리를기다리는참된본향,곧주님이예비하신하늘의낙원이있습니다.믿음의사람들만이이르게될그곳은얼마나영광스럽고복된지모릅니다.이땅에마음을두고하늘본향을사모하지않는삶은결국방향을잃은삶이며,잘못된삶입니다.