기독교 시 연구

정경은

정경은

1967년출생,서울여자대학교에서「한국기독교시연구」로문학박사학위를,고려대학교에서「한국근현대민중가요사연구」로비교문학박사학위를받았다.현재고려대학교〈한국학연구소〉의연구조교수로재직중이다.

1.문학과종교의관계/11

2.박두진의기독교시－극대와극소인식과광야지향/17
1)극대와극소의신성성_23
(1)부성적신성_23
(2)수난예수_29
2)기독교적자연인식_34
(1)정신과신성의공간우주_35
(2)내면공간의표상－바다,강_44
(3)광야의식의시적형상화_49
3)현실초극의식_61
4)신앙심의응축과확대_65
(1)나약한자아의표상－새,사슴_65
(2)시적주체와동일시된그리스도_67

3.박목월의기독교시－순례자인식과높이지향/71
1)모성적신성성_75
(1)모성적신관과신화된모성_75
(2)손과눈동자의이미지_78
(3)하늘과바다의이미지_83
2)알레고리적사물인식_86
(1)수직성과수평성의의미영역_86
(2)승화의지의매개와경계_98
(3)초월공간으로서의초원이미지_109
3)부정적현실공간_110
4)탈피의지의자아인식_113
(1)자아정체에대한모색_113
(2)재생의지_117
(3)사회적자아_122

4.김현승의기독교시－회개의식과깊이지향/125
1)어두움과눈물의신성성_131
(1)어두움과신의동일시_131
(2)슬픔과눈물의신이미지_135
2)가벼움과무거움의대립_137
(1)무게의식의표상_137
(2)흐림과소멸의빛이미지_150
3)불모와황폐의현실적상상력_152
(1)현실인식과칼이미지_152
(2)무덤지향의식_155
(3)힘겨움의표상_159
4)단독자적실존_165
(1)깊이지향의형상화_165
(2)부재의식_174
(3)견고에의의지_178
(4)재생의지의표상－재,까마귀_181

5.결론을내려놓으며/189

참고문헌/196

한국현대시사에큰업적을남긴세명의시인박두진,박목월,김현승의신인식,자연인식,현실인식,자아인식을중심으로그들시의특징과사상성을밝힌다.불교는하나의철학으로간주되어불교시에대한활발한연구가진행되어있는반면,의식바탕을서구에두고있으면서철학으로보기어려운기독교의경우접근이어려워그연구자료가많지않다.그런의미에서기독교시대표시인의작품을분석하고비평한이책은기독교시연구에있어중요한역할을할것이다.